文化

黃書(shū)滿

【素材一】

大聲說(shuō)出我們的中文名字

一段由中國(guó)留學(xué)生拍攝的英文視頻“說(shuō)出我的名字”最近火了。拍攝視頻的緣由是，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)前些時(shí)候發(fā)生的令人不快的“撕名牌”事件——學(xué)生宿舍門(mén)上貼有中文發(fā)音的名牌被人撕掉，這種帶有種族歧視色彩的行為激起熱議。事后，幾位留學(xué)生紛紛用中文發(fā)音說(shuō)出自己的名字，并且用英文解釋其中的含義：繼文是“繼承家庭傳統(tǒng)文化”、海歌寓意著“歡樂(lè)欣喜”、幗豪代表“木蘭那樣的女英雄”、呼和是“呼吁和平”、蒲艾聯(lián)結(jié)著“端午的歷史”……這些留學(xué)生向世界講述他們名字背后的故事。

隨著中國(guó)更深入地走向世界，“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”成為無(wú)數(shù)中國(guó)人的心愿。但故事在哪里？其實(shí)，我們的人生經(jīng)歷都是中國(guó)故事，我們的文化價(jià)值都是中國(guó)聲音。正如我們自己的名字，它就是文化層面自我的重要組成。越是在文化多元的地方，擁有包含獨(dú)特文化意蘊(yùn)的名字，越是一件值得自豪的事情。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2017年2月21日）

素材解讀

1.以名字傳播中國(guó)文化。我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，哪怕一個(gè)小小的名字，也包含了諸多的中國(guó)元素。如果說(shuō)傳播是一種力量，那么傳承就是一份責(zé)任。

2.增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。自古以來(lái)，中華民族就有著巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。即使身在他鄉(xiāng)求學(xué)，年輕人們也未改初心，始終以國(guó)為重?！拔业拿帧辈粌H是個(gè)人身份的代名詞，更有民族情結(jié)在里面。越是在遠(yuǎn)離祖國(guó)的地方，就越應(yīng)該為來(lái)自中國(guó)而驕傲。

素材運(yùn)用

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)。從“唐詩(shī)宋詞”到“中國(guó)繪畫(huà)”，從“京劇臉譜”到“民風(fēng)民俗”……中國(guó)無(wú)時(shí)無(wú)刻不向世界展示著自己燦爛的文化，就連小小的人名也大有文章。最近，一段“說(shuō)出我的名字”的英文視頻引起人們熱議。這是由中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)上學(xué)時(shí)拍攝的。留學(xué)生們用中文說(shuō)出自己的名字，并用英文解釋其中的意思，傳遞中國(guó)故事，訴說(shuō)中國(guó)聲音。這不僅傳承了中國(guó)文化，還增強(qiáng)了國(guó)人的民族自信心，讓世人進(jìn)一步了解中國(guó)。

【素材二】

讓文化中國(guó)更迷人

從“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”到“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，再到“朗讀者”“見(jiàn)字如面”。最近，一個(gè)個(gè)有時(shí)代創(chuàng)意又有傳統(tǒng)底蘊(yùn)的綜藝節(jié)目，如同一股文化清流，引發(fā)無(wú)數(shù)觀眾對(duì)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的美好遐想，以及心中深藏的中華傳統(tǒng)文化情結(jié)。

詩(shī)詞歌賦、文牘書(shū)信、君子品格、天下情懷、崇清尚儉、崇德向善……十幾億中國(guó)人有著共同的文化傳承、文化追求，兩會(huì)代表委員熱議文化中國(guó)，正體現(xiàn)了這種期待。物質(zhì)文明日益豐富，人們自然會(huì)尋求精神的富足，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚典藏，為我們心靈的馳騁提供了廣闊的牧場(chǎng)。歷史文化長(zhǎng)河的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五十六個(gè)民族的多彩生活，集體主義、英雄主義等革命文化的繼承，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)，當(dāng)代中國(guó)人的精神家園里，有無(wú)窮無(wú)盡的絢麗風(fēng)景。樹(shù)立文化自信，創(chuàng)作更多植根傳統(tǒng)土壤、融合時(shí)代氣質(zhì)的文化精品，我們的精神殿堂定將更加燦爛輝煌。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2017年3月9日）

素材解讀

1.樹(shù)立文化自信，弘揚(yáng)民族精神。如今，這些文化類(lèi)節(jié)目不斷走紅，也并非偶然。它們充分說(shuō)明人民大眾對(duì)文化的需求，以及中國(guó)歷史文明對(duì)時(shí)代的恩澤與影響。中國(guó)詩(shī)詞歌賦博大精深、內(nèi)容豐富，對(duì)世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如今，古詩(shī)詞等被搬出電視熒屏，在社會(huì)上掀起了一股吟詩(shī)的熱潮，其中也體現(xiàn)出了文化自信。

2.創(chuàng)新傳播形式，提升生活品味。相對(duì)于“選秀”“相親”“搞笑”等節(jié)目，這類(lèi)文化大餐無(wú)疑讓人耳目一新。從漢字到詩(shī)詞再到書(shū)信，電視節(jié)目不斷翻新，使傳播途徑有了新的載體。這必將是一道迷人的風(fēng)景線。事實(shí)也證明，回歸傳統(tǒng)、傳遞正能量的電視節(jié)目更有市場(chǎng)，關(guān)鍵在于怎樣創(chuàng)新，如何尋找獨(dú)特的切入點(diǎn)。

素材運(yùn)用

文化是物質(zhì)生活的提升，而文化形式也隨著時(shí)代的發(fā)展不斷推陳出新。課堂上，我們都背過(guò)唐詩(shī)宋詩(shī)，而電視競(jìng)技的形式讓人眼前一亮。2017年春節(jié)期間，“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”紅遍大江南北，讓看膩了歌手選秀、明星綜藝等娛樂(lè)節(jié)目的觀眾耳目一新。在“熱背景”下，“冷知識(shí)”得以復(fù)活，這充分說(shuō)明，這個(gè)時(shí)代需弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更要建立文化自信。

【素材三】

插畫(huà)師李曉林：

把傳統(tǒng)味道留下

一組“二十四節(jié)氣美食”手繪圖片，因其古意，讓插畫(huà)師李曉林意外走紅。圖片中，牛皮紙顏色的背景上，一道道節(jié)氣食俗溫雅清新，香氣似乎撲面而來(lái)，不斷挑逗著美食愛(ài)好者們的味蕾——夏至吃涼面、冬至吃餃子、小寒吃菜飯……同時(shí)，圖片中的文字也讓人感受到傳統(tǒng)的氣息在不斷彌散?！岸痢钡膱D片中寫(xiě)著“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事?！保靶M”則是“安息火熾，澄和心神”，“小寒”又配文“小寒時(shí)處二三九，天寒地凍北風(fēng)吼”……如此詩(shī)意，迷倒眾多網(wǎng)友。談及這組手繪“二十四節(jié)氣”作品，李曉林說(shuō)完全緣起“自?shī)首詷?lè)”：“過(guò)一個(gè)節(jié)氣畫(huà)一張。也沒(méi)有什么很宏大的想法，就是覺(jué)得身邊很多‘節(jié)味慢慢變淡，很可惜，想用自己力所能及的方式做個(gè)記錄吧。”

李曉林的手繪圖十分樸實(shí)，她先在牛皮紙上用鉛筆起稿，然后用簽字筆勾線，擦掉鉛筆稿，這樣顯得細(xì)致一些，再用水彩上色，水粉提高光澤度?！盎貧w初心不過(guò)是想通過(guò)畫(huà)講故事，描述一個(gè)你我身邊真實(shí)的二十四節(jié)氣?！崩顣粤终f(shuō)得很坦誠(chéng)。

（選自《文匯報(bào)》）

素材解讀

1.積極傳播傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化不僅要弘揚(yáng)，更要通過(guò)接地氣的方式傳承下去。用繪圖來(lái)詮釋二十四節(jié)氣，這就是一個(gè)新鮮的方式。這種形式能激活年輕人的興趣，使年輕人積極地了解和傳播民俗，留下傳統(tǒng)的味道。

2.藝術(shù)的表達(dá)于質(zhì)樸中顯現(xiàn)。表達(dá)藝術(shù)的方式多種多樣，李曉林的手繪畫(huà)則于樸實(shí)中彰顯美，將傳統(tǒng)文化展現(xiàn)了出來(lái)。沒(méi)有炫技，沒(méi)有夸張的表現(xiàn)手法，略顯笨拙的寫(xiě)實(shí)，卻讓觀者邂逅了回歸本原的質(zhì)樸。

素材運(yùn)用

春節(jié)已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，而中華民族的“傳統(tǒng)味道”仍在鼻孔前飄香。不久前，“二十四節(jié)氣美食”手繪圖成為人們談?wù)摰臒衢T(mén)話題。它的作者是一位“80后”的美女插畫(huà)師李曉林。李曉林以質(zhì)樸的繪畫(huà)手法，結(jié)合二十四節(jié)氣中的習(xí)俗，將美食一道道地呈現(xiàn)在人們面前，令人垂涎三尺。手繪“美食圖”不僅僅是自?shī)首詷?lè)，更在于傳承文化，讓這些民間習(xí)俗深深地根植于民眾心間。

【素材四】

日本的細(xì)節(jié)文化

幾年前，一本名為《水知道答案》的書(shū)風(fēng)靡亞洲，書(shū)中說(shuō)不但水會(huì)聽(tīng)音樂(lè)，而且作為水的兄弟，酒也有著對(duì)音樂(lè)的鑒賞力。聽(tīng)著恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)釀出來(lái)的酒更好喝。這個(gè)酒廠，位于日本，主要釀造的是清酒（日本叫作甜酒），其釀造過(guò)程很是講究，不僅在原材料上精挑細(xì)選，在釀酒過(guò)程中也需要給酒播放音樂(lè)。

按照“科學(xué)”的說(shuō)法，酒的結(jié)晶會(huì)受到環(huán)境中聲音的影響：如果聲音悅耳，結(jié)晶就能呈現(xiàn)更漂亮的形狀；反之，酒就會(huì)鬧脾氣。正如酒廠老板感性的說(shuō)法：清酒是有靈魂的，音樂(lè)能讓這樣的靈魂升華。

且不管酒是否真的需要聽(tīng)音樂(lè)，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)日本的茶道。不僅僅是水溫或浸泡時(shí)間，你用哪只手開(kāi)門(mén)，進(jìn)房間后走幾步，先邁左腳還是右腳，這些細(xì)節(jié)到不能再細(xì)的東西，“繁文縟節(jié)”的日本茶道都有著明確而不能變通的規(guī)定。試問(wèn)，左手端起的茶和右手端起的茶之間，喝起來(lái)有什么分別？可日本茶藝師不管，該用右手的就得用右手，左手就是不行。

聽(tīng)音樂(lè)的酒，這個(gè)細(xì)節(jié)只是浮上水面的秘密。對(duì)于把細(xì)節(jié)做到如此極致的日本人來(lái)說(shuō)，更多的秘密還藏在“詩(shī)外”。信或不信，其他國(guó)家的人花在島國(guó)的鈔票可以作證。

（選自《意林·作文素材》）

素材解讀

1.注重細(xì)節(jié)文化才能綻放美麗。每個(gè)人都渴望成功，都渴望擁有美麗的人生，而如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，關(guān)注細(xì)節(jié)是必要的一環(huán)。日本民族的做事風(fēng)格，常常令人驚訝，亦如材料中提及的茶道，雖然有些刻板，卻在細(xì)節(jié)中彰顯出文化的魅力。再比如給清酒聽(tīng)音樂(lè)，乍看讓人匪夷所思，但了解了日本人做事的態(tài)度后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些細(xì)節(jié)看似微乎其微，卻起著決定性的作用。

2.態(tài)度決定了做事的高度。酒也像水一樣，也對(duì)音樂(lè)有著鑒賞力，而在釀造清酒的過(guò)程中，日本人表現(xiàn)出細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。這種態(tài)度，決定了清酒的品質(zhì)，也提升了它的文化內(nèi)涵。因此，其他國(guó)家的人才會(huì)來(lái)消費(fèi)。由此可見(jiàn)，態(tài)度決定高度，日本商品能夠暢銷(xiāo)海內(nèi)外，是有一定道理的。

素材運(yùn)用

決定成敗的因素有很多，細(xì)節(jié)就是關(guān)鍵的一環(huán)。生活中，無(wú)論大事小事，只有做好了每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能做好整件事。相反，若忽略或者做錯(cuò)了哪怕一個(gè)細(xì)節(jié)，你都有可能與成功失之交臂。日本的清酒遠(yuǎn)近聞名，熱銷(xiāo)世界各國(guó)，這是為什么呢？因?yàn)槿毡救俗鍪路浅?yán)謹(jǐn)，不僅精挑細(xì)選原材料，還在釀制過(guò)程中給酒播放音樂(lè)，從而提升產(chǎn)品的品味。另外，日本的茶道也十分講究，與其說(shuō)是喝茶文化，不如說(shuō)是泡茶文化，從端茶具的手勢(shì)到步入房間的走姿，每一個(gè)細(xì)節(jié)都大有文章，令人瞠目結(jié)舌。