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      多元文化視野下的即興伴奏教材選用
      ——以新疆高師即興伴奏教學(xué)為例

      2017-06-21 12:16:05新疆師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院830001
      大眾文藝 2017年11期
      關(guān)鍵詞:新疆地區(qū)民族音樂(lè)鋼琴

      牛 歡 (新疆師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 830001)

      多元文化視野下的即興伴奏教材選用
      ——以新疆高師即興伴奏教學(xué)為例

      牛 歡 (新疆師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 830001)

      教材是課堂教學(xué)內(nèi)容的重要載體,是連接教師和學(xué)生的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。即興伴奏教材的選用對(duì)于高師即興伴奏教學(xué)至關(guān)重要,在新疆這樣一個(gè)多民族聚居并三大音樂(lè)體系交匯融合的地區(qū),多元文化影響下的即興伴奏教學(xué)應(yīng)呈現(xiàn)出多方位、多層次的特點(diǎn)。本文根據(jù)新疆高師即興伴奏課教材的選用和使用狀況,針對(duì)現(xiàn)行教材選用存在的問(wèn)題進(jìn)行思考,并對(duì)培養(yǎng)具備多元音樂(lè)文化傳授能力的教師提出可行性建議。

      多元文化;即興伴奏;教材選用

      一、新疆高師即興伴奏教材選用現(xiàn)狀

      即興伴奏課程作為鋼琴教學(xué)的重要組成部分,自上世紀(jì)八十年代隨著鋼琴教學(xué)的發(fā)展在一些師范院校逐漸開(kāi)設(shè)起來(lái)。出于教學(xué)的需要,各類(lèi)即興伴奏教材相繼出版發(fā)行,并成良好態(tài)勢(shì)發(fā)展。但因受到西方音樂(lè)的影響,使新疆地區(qū)多元的音樂(lè)文化在即興伴奏領(lǐng)域并不能得到良好的傳承和發(fā)展。

      由于教育部門(mén)沒(méi)有對(duì)高師即興伴奏教學(xué)使用的教材進(jìn)行統(tǒng)一的編訂,所以國(guó)內(nèi)各大院校使用的即興伴奏教材顯得紛亂而繁雜,有的院校使用已出版的教材,有的使用本學(xué)校根據(jù)教學(xué)需求所自行整理編訂的教材,這類(lèi)教材雖然能適應(yīng)自身教學(xué)的需求,但是由于資金和師資力量相對(duì)不足,編輯的教材專(zhuān)業(yè)性不及已出版的教材。新疆高師近幾年即興伴奏教材的選用就教學(xué)效果來(lái)看并不盡如人意,存在一些現(xiàn)實(shí)性的問(wèn)題:

      1.教材選用缺少全面性

      表1-1即興伴奏教材曲目選用比例

      由表1-1可以發(fā)現(xiàn),在即興伴奏教材曲目的選用上,中國(guó)作品的比重相對(duì)較高,但新疆風(fēng)格作品僅占了12%。新疆高師院校培養(yǎng)出的是面向全疆地區(qū)的音樂(lè)教師,在一個(gè)多民族音樂(lè)文化交相輝映的地區(qū),這種情況無(wú)疑會(huì)影響到未來(lái)教師們的教育教學(xué)工作。

      2.教材選用層次性缺失

      在新疆高師即興伴奏課程教學(xué)中,教師會(huì)針對(duì)手指能力不同的學(xué)生,進(jìn)行分組教學(xué),這種因材施教的教學(xué)方式往往會(huì)得到良好的教學(xué)效果。但在教材選曲方面,并沒(méi)有根據(jù)曲目的難度高低進(jìn)行編訂,這種情況或多或少會(huì)影響到即興伴奏課程的教學(xué)效果。教師在教學(xué)過(guò)程中會(huì)進(jìn)行曲目的挑選或自編曲目,無(wú)形中增加了教師的工作量,同時(shí)也缺失系統(tǒng)化。

      二、教師培養(yǎng)應(yīng)具有全面性

      在新疆這樣一個(gè)多民族文化交相輝映的地區(qū),無(wú)論是音樂(lè)教師還是新疆地區(qū)高師院校去支教的學(xué)生,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中總是會(huì)感到力不從心。這是因?yàn)樾陆貐^(qū)的中小學(xué)音樂(lè)教師大都經(jīng)過(guò)西方化的音樂(lè)學(xué)習(xí),受西方音樂(lè)體系影響較深,加之在鋼琴傳入我國(guó)的短短百年的時(shí)間中,人們往往更加重視對(duì)于技術(shù)性的訓(xùn)練,而對(duì)于和聲、曲式等理論性課程的學(xué)習(xí)又往往與實(shí)際演奏相脫節(jié),因而對(duì)實(shí)際教學(xué)效果產(chǎn)生影響。

      1.培養(yǎng)具有全面能力、多層次教師的必要性

      新疆高師院校培養(yǎng)的是面向全疆的中小學(xué)音樂(lè)教師,地區(qū)多元的音樂(lè)文化能否得到良好的傳承和發(fā)展與培養(yǎng)出的音樂(lè)教師息息相關(guān)。高師院校培養(yǎng)的音樂(lè)教師有聲樂(lè)主項(xiàng)和鋼琴主項(xiàng)之分,這就造成以聲樂(lè)為主項(xiàng)手指能力較弱的教師相對(duì)于鋼琴主項(xiàng)的教師在教學(xué)上顯得不是很得心應(yīng)手。還有一些教師對(duì)伴奏型和和聲、曲式等理論性知識(shí)掌握情況不盡如人意,對(duì)實(shí)際教學(xué)效果產(chǎn)生一定影響。

      在新疆高師院校培育教師的過(guò)程中,大量學(xué)習(xí)新疆地區(qū)的民族音樂(lè)必不可少,特有的節(jié)拍、節(jié)奏及韻律是必須的知識(shí)儲(chǔ)備,相關(guān)的和聲、曲式等理論性知識(shí)應(yīng)與即興伴奏的學(xué)習(xí)密切結(jié)合,對(duì)新疆地區(qū)特有的節(jié)奏型要強(qiáng)調(diào)性的學(xué)習(xí)并掌握。對(duì)于新疆地區(qū)作品風(fēng)格的基本把握,可以為今后的教育教學(xué)中多元音樂(lè)文化的傳授打下良好的基礎(chǔ)。

      2.即興伴奏教材選用對(duì)培養(yǎng)教師全面能力的必要性

      全方位多層次的教師培養(yǎng)密切關(guān)系著新疆地區(qū)多元音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展,即興伴奏課程作為一門(mén)實(shí)用性很強(qiáng)的課程,并直接運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,所學(xué)不能滿(mǎn)足所需,是當(dāng)前新疆地區(qū)即興伴奏課程急需解決的問(wèn)題,所以對(duì)即興伴奏教材的選用是新疆地區(qū)多元化的民族音樂(lè)文化得以傳播的關(guān)鍵,而教材的選擇和應(yīng)用更是一切工作的基石,因而教材的選用無(wú)疑是當(dāng)前教育體制改革大背景下新疆地區(qū)所面臨的重大問(wèn)題。

      三、多元化教材選用對(duì)培養(yǎng)全面能力教師的重要性

      1.民族音樂(lè)元素在教材中的應(yīng)用

      在新疆這樣一個(gè)三大音樂(lè)體系交匯融合的特殊地區(qū),將鋼琴與以單聲部音樂(lè)為主的民族歌曲交融一定會(huì)碰撞出不一樣的火花。當(dāng)前文化的發(fā)展越來(lái)越趨于多元化,民族音樂(lè)的發(fā)展成為了一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的關(guān)鍵之所在。將更多民族性的曲目融入到即興伴奏教材的選用中是當(dāng)前教學(xué)的迫切需要。在民族性的曲目當(dāng)中,對(duì)于節(jié)奏特點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)要尤為突出。例如塔吉克族音樂(lè)特有的八五拍、八七拍,維吾爾族音樂(lè)中常見(jiàn)的四二拍、四四拍等。除了對(duì)節(jié)拍的強(qiáng)調(diào),對(duì)前八后十六、四個(gè)十六和附點(diǎn)、切分等節(jié)奏型也應(yīng)加以重視。

      即興伴奏作為一門(mén)實(shí)用性很強(qiáng)的課程,無(wú)論是對(duì)高師院校學(xué)生的支教過(guò)程還是對(duì)未來(lái)教師的教育教學(xué)都有實(shí)質(zhì)性的意義。正是由于這種情況,即興伴奏教材選曲的實(shí)用性更應(yīng)該得到重視。在新疆傳播多元民族音樂(lè)文化的迫切需求下,民族歌曲顯然更能適用于日常的教育教學(xué)活動(dòng)。然而新疆高師院校很多手指能力強(qiáng)的學(xué)生也不能自如地將即興伴奏運(yùn)用到民族歌曲當(dāng)中,這就需要在即興伴奏教材中加入特定節(jié)奏型的訓(xùn)練,形成固定的節(jié)奏模式以供學(xué)生學(xué)習(xí)。

      2.多元化的教材應(yīng)用

      新疆地區(qū)獨(dú)特的多民族文化背景賦予了其豐富多彩的民族音樂(lè),在民族音樂(lè)不斷傳承與發(fā)展的過(guò)程中,涌現(xiàn)出了如周吉、王洛賓等優(yōu)秀的民族音樂(lè)學(xué)家與學(xué)者,推動(dòng)民族音樂(lè)不斷向前邁進(jìn)。新疆各民族的音樂(lè)中,很大程度上都是即興演唱或演奏的,具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性,而民族音樂(lè)能夠延續(xù)發(fā)展至今,正是離不開(kāi)這種創(chuàng)造性。

      在即興伴奏課程的教學(xué)中,不僅要注重多元民族文化的創(chuàng)造性,更要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,因此更應(yīng)引起對(duì)即興伴奏教材選用的重視。在教材中加入不同的音型或伴奏模式的訓(xùn)練,使學(xué)生在對(duì)各民族音樂(lè)風(fēng)格基本把握的基礎(chǔ)上,能夠舉一反三,加強(qiáng)音型創(chuàng)編的能力,從而使即興伴奏更加適應(yīng)新疆多元文化背景下教學(xué)與工作的需求。

      四、結(jié)語(yǔ)

      高師即興伴奏教材的多元化對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教師的培養(yǎng)具有十分重要的意義,培養(yǎng)具有多元文化視野的教師對(duì)未來(lái)中小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)的社會(huì)意義。

      [1]張藝.高師鋼琴即興伴奏課現(xiàn)狀的分析與思考[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂(lè)與表演版),2004,(01):98-99.

      [2]趙鋼.談?wù)勪撉偌磁d伴奏的教學(xué)[J].音樂(lè)天地,2007,(06):41-43

      [3]范元祝.論鋼琴即興伴奏教材體系的理論規(guī)范[J].貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009,(06):188-193.

      [4]匡勇勝,高樂(lè)平,陳姝璇.高師鋼琴即興伴奏模式教程研究[J].音樂(lè)創(chuàng)作,2011,(05):153-155.

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