寧夏高校民族教育管理工作研究

摘 要：隨著國內(nèi)外形勢的不斷變化，寧夏高校教育環(huán)境也發(fā)生了深刻變化，不同民族和信仰的學(xué)生聚在一起，做好民族工作，對于維護高校穩(wěn)定具有重要意義。

關(guān)鍵詞：高校學(xué)生；民族工作；教育

近年來伴隨著寧夏“中阿經(jīng)貿(mào)論壇”永久會址的設(shè)立和中國“一帶一路”戰(zhàn)略的實施，不同民族和國家之間的對話交流變得更加密切，區(qū)內(nèi)高校民族問題日漸突出，值得引起區(qū)內(nèi)高校高度重視。

一、大學(xué)生認識和對待民族和宗教信仰方面存在的問題

我們在寧夏北方民族大學(xué)、寧夏大學(xué)、寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院等幾所大學(xué)開展了問卷調(diào)查，發(fā)出問卷1000份，回收有效問卷896份。有效率89.6%，統(tǒng)計結(jié)果分析表明，大學(xué)生在認識上還存在以下幾方面不足。

1.堅定自己民族的信仰

在受訪的學(xué)生中，許多少數(shù)民族學(xué)生說：“我是一個有信仰的人，知道什么是善，什么是惡，違背道德，或者是犯罪的事情，絕對不會去做的?！辈⑶疫@些學(xué)生列舉了很多社會上違背誠實守信原則的事情，之所以會出現(xiàn)這樣的事情，是因為他們?nèi)狈π叛觯蛔袷卦瓌t做人做事。

2.信教的數(shù)量可觀

根據(jù)調(diào)查可知，大部分學(xué)生沒有宗教信仰，但是仍然存在一部分信教的學(xué)生，這些學(xué)生的數(shù)量可觀。他們對這些信教人的看法各有不同，其中表示“尊重別人宗教信仰”的同學(xué)有80.37%，表示“不在乎”的同學(xué)有10.93%，表示“不尊重信教人士”的學(xué)生有3.75%，最后也有4.95%的人覺得信教“不符合大學(xué)生的形象”。

3.不清楚我國的宗教知識

近期對學(xué)生做了調(diào)查，其內(nèi)容包括“中國共產(chǎn)黨員能否有宗教信仰”以及“有宗教信仰的人能否成為共產(chǎn)黨員”。其中有很多同學(xué)覺的這兩項都可以成立，他們并不反對。但是當面對“共產(chǎn)主義和宗教信仰是不是存在一些矛盾”的問題時，大部分同學(xué)還是覺得并不存在矛盾。之后又對學(xué)生做了“你認為在學(xué)校中能不能舉辦一些有關(guān)于宗教的活動”的調(diào)查，根據(jù)結(jié)果顯示，認為“能夠舉辦”的同學(xué)占22.5%，認為“不清楚”的同學(xué)占27.3%，只有50.2%的學(xué)生選擇“不可以”；有些學(xué)生認為這是“信仰自由，應(yīng)予以尊重”。

二、原因分析

改革開放三十多年來，國內(nèi)外有了日新月異的變化，尤其是高等教育越來越走向大眾，我國對一些民族地區(qū)的高考加分優(yōu)惠政策，雖然給人們帶來了利益，但也讓宗教方面的工作更加地不好做，有了很大的困難。

1.社會的不斷改變

改革開放以來，我國的社會一直在不斷改變。以前古老的思想和觀念還有生活習(xí)慣都有了很大的改變。當然在這期間，就出現(xiàn)了西方的宗教滲透，這些宗教滲透往往潛移默化，在大學(xué)生毫無防備的情況之下進入。由于大學(xué)生經(jīng)驗不足，對政治思想也不是很敏感，所以他們很容易被熏陶。這種情況就使得國家出現(xiàn)了大學(xué)生數(shù)量有不同的增長，學(xué)生來源更加復(fù)雜。

2.高等教育的快速發(fā)展

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國的教育事業(yè)也在不斷向前，教學(xué)模式也在積極改進，國家對少數(shù)民族考生施行加分的政策，使少數(shù)民族大學(xué)生也呈遞增趨勢。但是，大學(xué)生的知識有限，能力也在培養(yǎng)過程中，所以有時候遇到一些不懂得問題，他們很難擁有準確的認識和解決問題的能力。以至于當他們無能為力時，就會從宗教信仰中獲取自己需要的安慰，這也可以說是一種精神的寄托。

三、對策和建議

當前，區(qū)內(nèi)高校民族工作的主要分為兩個部分，一是少數(shù)民族大學(xué)生的思想工作，二是有本宗教信仰的學(xué)生的思想工作。認真討論大學(xué)生的思想，結(jié)合實際生活積極引導(dǎo)國內(nèi)各大學(xué)校的思想政治工作的重點與難點。我們針對區(qū)內(nèi)高校大學(xué)生的特點，提出以下對策。

1.充分發(fā)揮教育主陣地和主渠道作用

我區(qū)高校應(yīng)緊緊抓住民族宗教理論與政策課的教育教學(xué)，充分發(fā)揮好教育的主陣地和主渠道作用。將該課程納入全校各級、各專業(yè)人才培養(yǎng)方案，課程性質(zhì)設(shè)置為必修，計1～2學(xué)分。把民族宗教理論與政策課程定為區(qū)內(nèi)高校大學(xué)生思想政治理論的重要組織部分，引導(dǎo)學(xué)生樹立馬克思主義的國家觀、民族觀和宗教觀。

2.積極加強心理教育

由于大學(xué)生還沒有進入社會磨煉，心理比較脆弱，適應(yīng)環(huán)境的能力也不強，所以有時候面對社會中的歪風(fēng)邪氣，或者是學(xué)習(xí)中的困惑等問題，他們的心理素質(zhì)很容易和現(xiàn)實生活沖突。這就造成大學(xué)生失去目標和理想，消極地面對生活，甚至有時候會做出反常的事情。面對這樣的現(xiàn)狀，必須積極解決，可以認真觀察大學(xué)生的實際生活情況，還有一些少數(shù)民族的心理健康要積極教育，為大學(xué)生建立起強大、堅固的內(nèi)在心理防御機制。

3.宣傳校園知識，培養(yǎng)自我素質(zhì)

校園文化是校園建設(shè)中必不可少的組成部分，它是由學(xué)生和老師的價值觀念共同組成的，其中概括了很多功能，比如教育教學(xué)以及鼓勵引導(dǎo)等等。尤其要把中國的傳統(tǒng)文化潛移默化地滲透到各類校園文化活動中，使其在耳濡目染中接受正能量的校園文化。

4.組織好大學(xué)生社會實踐活動

要在高校中多組織組織開展社會主義核心價值觀教育活動，特別是大學(xué)生的社會實踐活動要組織好，這可以使大學(xué)生更好地了解國家、社會和人民的情況，學(xué)習(xí)更多的知識。最重要的是大學(xué)生能夠在實踐中實現(xiàn)自我的價值，為社會做出貢獻，找到人生的目標，然后樹立遠大的理想，積極奮斗，努力去實現(xiàn)。

5.加強媒體管理，發(fā)揮媒介的輿論引導(dǎo)作用

最近幾年，境外好多敵對勢力針對年輕人的關(guān)注點，符合年輕人的口味，通過一些不正當?shù)耐緩綄Υ髮W(xué)生宗教傳播。對于這種嚴重的問題，各個高校應(yīng)該對校報?？⑿@網(wǎng)絡(luò)以及廣播等途徑加強管理。并且積極宣傳教育學(xué)生，明確思想，不要受到不正當輿論的影響，對大學(xué)生而言正確的政治思想是最重要的。

6.明確大學(xué)生宗教信仰問題

大學(xué)生的宗教信仰問題需要認真對待。首先科學(xué)、針對、時效的原則必須遵守，根據(jù)這些原則具體分析解決問題。要對各族學(xué)生進行教育，要彼此尊重各自信仰，培養(yǎng)學(xué)生求同存異、兼容并包的胸懷，在與不同族裔的交往中要懂得諒解與尊重，讓各民族學(xué)生在同一所校園中共同成長、進步。

參考文獻：

[1]郭婭.《西部地區(qū)大學(xué)生民族宗教信仰現(xiàn)狀及對其思想道德的影響》，《中國青年研究》，2008年10期.

[2]孫雁.加強大學(xué)生民族宗教理論與政策教育的幾點思考[J].管理觀察，2009（17）.

作者簡介：

尤敬飛（1984—），男，漢族，河北人，寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院，碩士，統(tǒng)戰(zhàn)科副科長。

基金項目：寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研發(fā)展基金資助（項目編號XJTZ201608）。endprint