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    農(nóng)村婚姻高價彩禮的法律預防

    2017-06-19 20:17:20劉秋
    職工法律天地·下半月 2016年8期
    關(guān)鍵詞:對策

    摘 要:在我國很多農(nóng)村地區(qū),一般會把訂婚作為結(jié)婚的前提條件,而訂婚最重要的內(nèi)容之一就是給付彩禮,即由男方交付給女方一定數(shù)額的財物作為訂立婚約的條件。這原本是千百年來流傳的民風民俗,本無可非議,但是近幾年來,農(nóng)村中的婚俗彩禮發(fā)生了翻天覆地變化,由最初的幾百塊、上千塊發(fā)展到如今的幾萬甚至十幾萬的彩禮,農(nóng)村彩禮的禮金翻了上千倍,并且大有飆升之勢。本文通過對冀南農(nóng)村近些年來的高價彩禮的原因的分析,提出相應(yīng)的法律預防對策。

    關(guān)鍵詞:彩禮由來;高價彩禮;對策

    一、農(nóng)村高價彩禮的由來

    “彩禮”制度是我國傳統(tǒng)婚姻文化的一個重要組成部分,“彩禮”這一習俗可追溯至西周時的“六禮”婚姻制度,這就是“彩禮”習俗的來源。所謂六禮,包括納采、問名、納吉、納幣、請期和親迎這六個禮儀。其中,納幣,就是指男方派人送彩禮到女方家。在《周禮》中,記載的“采擇之禮”實際就是對婚姻“六禮”中“納征”禮儀的一種沿襲。西周的六禮對中國古代婚姻制度發(fā)展的影響十分深遠,后世的結(jié)婚程序雖然不一定會全經(jīng)過六禮的儀式,但六禮的名稱一直相傳下來。辛亥革命以后,受傳統(tǒng)文化的影響,送彩禮仍然作為中國民間老百姓訂婚禮的重要內(nèi)容。新中國成立后,我國1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改后的《婚姻法》,未對彩禮作出規(guī)定,目前我國很多地方尤其是冀南地區(qū)農(nóng)村,婚前給付彩禮的現(xiàn)象在還比較普遍,并且已經(jīng)形成了當?shù)氐囊环N社會習俗。

    二、農(nóng)村高價彩禮的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

    在我國農(nóng)村,自古以來男女婚姻,男方都會給予女方一定數(shù)額的彩禮,而當下的冀南的農(nóng)村地區(qū),彩禮逐漸向?qū)嵱玫奈镔|(zhì)化轉(zhuǎn)變,彩禮的花樣越來越多,數(shù)額也越來越高。甚至也有攀比之風,高價彩禮層出不窮。以冀南各縣為例:在河北石家莊趙縣農(nóng)村:結(jié)婚彩禮最高13萬沒個30萬娶媳婦基本是空談。在當?shù)亓餍小叭鹨豁憽敝傅氖侨锇僭筲n,三斤百元人民幣稱重約15萬元。“一響”則是小轎車。在河北邯鄲:一場喜事耗盡10年收入結(jié)婚成邯鄲農(nóng)民最大負擔,在邯鄲魏縣一農(nóng)民為兒子娶媳婦耗盡了10年的收入。而在邯鄲的魏縣、館陶、大名、成安等各縣農(nóng)村,都存在這種情況,一個男青年的結(jié)婚費用約在20萬至25萬元之間。在河北保定曲陽縣某村,單單彩禮就給了20萬,一場婚禮花費幾十萬,全家為娶媳婦不惜借高利貸結(jié)婚?;橐鲆殉蔀檗r(nóng)村農(nóng)民的巨大負擔。在河北其他的農(nóng)村地區(qū),高價彩禮的問題越來越突出。

    三、農(nóng)村高價彩禮的應(yīng)對對策

    為了應(yīng)對農(nóng)村日益高漲的彩禮問題,我們必須運用各種法律和政策手段綜合來解決這個問題。刑事政策是指國家基于預防犯罪、控制犯罪以保障自由、維持秩序、實現(xiàn)正義的目的而制定、實施的準則、策略、方針、計劃及具體措施的總稱。為此,我們需要從以下兩個方面來做:

    1.完善相關(guān)立法,形成具體的婚禮制度

    政府應(yīng)當本著以人為本的原則,要針對復雜的實際情況出臺符合國情的移風易俗法規(guī)、政策和規(guī)定,從法律和政策上對農(nóng)村彩禮現(xiàn)象做出硬性的約束、干預和處罰措施,形成具體的制度,鄧小平曾經(jīng)說過,“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無償充分做好事,甚至會走向反面。”這樣使得這項工作有章可循。例如我國《婚姻法》第三條明確規(guī)定:“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物?!毕嚓P(guān)執(zhí)法部門要加大《婚姻法》執(zhí)行力度,完善婚姻登記制度,規(guī)范結(jié)婚、離婚辦理程序,充分發(fā)揮離婚調(diào)解職能作用,依法堅決打擊低齡婚育現(xiàn)象和干涉婚姻自由、買賣婚姻、婚姻詐騙行為,對因高價彩禮婚姻引發(fā)的案件,要嚴肅認真查處,根據(jù)情節(jié)和后果予以批評教育、行政處分、經(jīng)濟制裁、刑事處罰等措施,切實遏制高彩禮婚姻蔓延。根據(jù)冀南農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟的具體情況,積極探索法律層面上的彩禮上線,對不切合當?shù)亟?jīng)濟實際,索要高價彩禮的行為要及時進行制止,并對雙方父母進行教育,保障婚齡青年的合法權(quán)益和社會和諧穩(wěn)定。

    2.加強宣傳教育,維護婚姻自由

    在廣大農(nóng)村索要高價彩禮的行為還是比較普遍,高價彩禮已經(jīng)演化為根深蒂固的社會痼疾和頑癥,必須依靠每一個人都從自身做起。首先要加強輿論宣傳,輿論聲勢朝著正確方向大力引導。有關(guān)部門要通過行之有效的輿論宣傳,造成移風易俗光榮的社會新風尚。對農(nóng)民進行教育引導,逐步使農(nóng)民樹立起新時代的價值觀和婚姻觀,造就適合我們偉大時代的新農(nóng)村婚姻文化。農(nóng)村干部、黨員家長、黨團員青年要率先垂范,以身作則,充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用。其次要加強法制宣傳,宣傳、司法、婦聯(lián)、團委、民政、文廣等部門要在廣大農(nóng)村,宣傳《婦女權(quán)益保障法》、《婚姻法》《民法》等法律法規(guī),提高人們的法律意識,使之遵紀守法并自覺與高彩禮婚姻、侵犯婦女人身權(quán)利的行為作斗爭。引導農(nóng)村家庭把精力用到勤勞致富增加收入上,逐步改變傳統(tǒng)不文明的婚嫁習俗,有效地制止高彩禮婚姻的發(fā)生。

    參考文獻:

    [1]許圣義.“天價彩禮”為哪般?[J].心理與健康.2014(4):22.

    [2]曹興華.婚姻法與繼承法[M].法律出版社.2002:87.

    [3]何秉松.刑事政策學[M].群眾出版社.2002:12.

    作者簡介:

    劉秋,男,河北大學政法學院刑法學專業(yè)在讀碩士研究生。

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