數(shù)碼時代創(chuàng)意攝影的實踐與表現(xiàn)探索

圖文｜耿洪杰

數(shù)碼時代創(chuàng)意攝影的實踐與表現(xiàn)探索

圖文｜耿洪杰

創(chuàng)意攝影作為攝影藝術(shù)的一個類別，在中國起步比較晚，最早引入的應(yīng)該是“插圖”概念，插圖在西方稱之為“Illustration”，意指照亮之意，也就是說插圖可以使文字意念變得更加清晰明確。和攝影相關(guān)的插圖攝影在國外大多稱為攝影插圖（Illustration Photography），其主要的特征是將概念通過照片用視覺化的方法表達(dá)出來，插圖攝影本身具有一定新聞性，并帶有鮮明主題和創(chuàng)意視覺元素的圖片。直到2005年中國新銳媒體視界聯(lián)盟在年度新聞攝影評選中專門設(shè)立了“插圖攝影”類別，這樣在中國這種類別的攝影作品才有了真正的戶口。另一個和創(chuàng)意攝影相關(guān)的是廣告攝影，興起于上世紀(jì)90年代，廣告攝影是通過攝影的手段以平面圖像為主要傳播途徑的廣告宣傳，以真實、直觀、藝術(shù)等特征表達(dá)著人們的思想情感，已成為無國界的世界通用語言。

2011年，中國攝影家協(xié)會為紀(jì)念中國近代科學(xué)先驅(qū)鄒伯奇的重要貢獻(xiàn)，弘揚鄒伯奇“敢為人先、務(wù)實進(jìn)取、開放兼容、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的創(chuàng)新精神，推動全國創(chuàng)意攝影的發(fā)展，發(fā)掘推出富有創(chuàng)新理念的攝影佳作，創(chuàng)立了“伯奇杯”中國創(chuàng)意攝影大展。作為目前中國唯一的一個創(chuàng)意攝影大展，它分廣告創(chuàng)意、插圖攝影、綜合創(chuàng)意三個類別。

一、主題鮮明

一幅成功的創(chuàng)意攝影作品必須要有一個鮮明、準(zhǔn)確的主題，只有將創(chuàng)意的主題清晰無誤的傳達(dá)給受眾，才能迅速的抓住受眾的目光，完成信息的完美傳遞，當(dāng)有了一個明確的主題后，才能繼而考慮怎么去創(chuàng)意，采取如何的的表現(xiàn)形式，如何去構(gòu)圖，怎樣去布光，選擇合適的鏡頭角度等去進(jìn)行拍攝，創(chuàng)意攝影作品必須要有獨特的構(gòu)思，始終為主題而服務(wù)，如何讓受眾在成千上萬的圖片中停留腳步駐足觀看你的攝影作品，這就需要采取具有明顯視覺沖擊力的素材來表現(xiàn)主題，同時，還需要包含一定的深意和社會意義，攝影不僅能真實地顯示物品的用途、外觀、色彩、質(zhì)量，還能夠起到推銷商品和激發(fā)消費者購買欲望的目的。

二、創(chuàng)意新穎

創(chuàng)意，在英文中叫“creation”，按照中文的意思解釋為構(gòu)思，它在很大程度上決定了一幅創(chuàng)意攝影作品成敗與否的關(guān)鍵，它是創(chuàng)意攝影作品制作過程的核心，通過構(gòu)思、藝術(shù)化、視覺化、形象化的去表現(xiàn)主題。大衛(wèi)·奧格威曾說過：“若是你的廣告的基礎(chǔ)不是上乘的創(chuàng)意，它必遭到失敗”。創(chuàng)意者在創(chuàng)意攝影中不僅要融入了個人的情感和對攝影作品的理解，而且還必須具備創(chuàng)新性，從而形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。當(dāng)然，創(chuàng)意攝影作品必須是自己的原創(chuàng)，不能是對別人的創(chuàng)意的模仿和抄襲，創(chuàng)意必須是新穎的，與眾不同的，突破常規(guī)的，要具有獨創(chuàng)性和新奇性。在創(chuàng)作手法上，還要追求美感，讓創(chuàng)意攝影作品看上去更漂亮和完美。

三、表現(xiàn)形式

表現(xiàn)形式是表現(xiàn)創(chuàng)意攝影主題的基本方法，表現(xiàn)形式的確定要依據(jù)攝影主題內(nèi)容和創(chuàng)意的主旨為依據(jù)，創(chuàng)意攝影的表現(xiàn)形式直接關(guān)系到攝影畫面的最終藝術(shù)效果和社會價值，是創(chuàng)意攝影師經(jīng)驗與智慧的結(jié)晶。不管選擇何種構(gòu)圖方式來安排畫面，采取何種道具和角度來進(jìn)行拍攝，選取怎樣的拍攝技巧來最終確定畫面，都始終是為主題和創(chuàng)意服務(wù)的。創(chuàng)意攝影的表現(xiàn)還需要遵循一定的法規(guī)和社會道德，要符合人們的審美習(xí)慣、道德標(biāo)準(zhǔn)和民俗習(xí)慣。

四、后期制作

當(dāng)攝影素材拍攝或者收集結(jié)束后，就需要對素材進(jìn)行加工處理了，數(shù)碼影像時代，計算機數(shù)字影像后期技術(shù)已經(jīng)完全替代了傳統(tǒng)攝影后期的暗房制作技術(shù)，尤其是在創(chuàng)意攝影領(lǐng)域，數(shù)字后期影像技術(shù)更是得到了完全的發(fā)揮，數(shù)字影像技術(shù)借助于Adobe Photoshop為代表的圖形圖像處理軟件，不僅可以為攝影師提供基本的圖像校色和調(diào)色功能，更主要的是可以使攝影師進(jìn)行自由的發(fā)揮，進(jìn)行天馬行空的創(chuàng)作，對素材進(jìn)行合理的合成，使攝影畫面可以沖破常規(guī)的現(xiàn)實物象的造型表現(xiàn)，對攝影影像的素材加工和處理可以得到前所未有的自由度。

圖1 人生旅途之執(zhí)

圖2 人生旅途之翔

圖3 人生旅途之顛

圖4 人生旅途之順

五、綜合案例

創(chuàng)意攝影雖然在中國起步較晚，但是也取得了一定的發(fā)展，尤其是“伯奇杯”中國創(chuàng)意攝影大展的連續(xù)舉辦，更是為中國創(chuàng)意攝影的發(fā)展錦上添花，本人參與了2014、2015兩屆創(chuàng)意攝影大展并取得了收藏獎的好成績，下面就對本人的一組作品做簡要的分析。

現(xiàn)代人的生活快節(jié)奏、高壓力，城市的喧囂和緊張，往往讓人們更向往一些恬靜、自由的生活狀態(tài)。但此時，人們心靈深處還是更想看到自我的一種“騰躍”、“掙扎”、“反思”、和“解壓”等等。因此，這創(chuàng)作這組作品的時候緊緊抓住這些特點，讓觀者一根緊張的神經(jīng)慢慢松軟，不知不覺中融入一種平靜、安適、平衡的氛圍中。我是誰，我從哪里來，要到哪里去？如果有來生, 我愿意做一個樹, 或者一片云，甚至一粒塵埃等等。

在每個人成長過程中，都曾經(jīng)有過這樣的幻想和思考，這是一個人類古老而未解的一個哲學(xué)話題。創(chuàng)意攝影的靈活和技術(shù)進(jìn)步為攝影者提供了探索這些藝術(shù)思考的可能。人是有個性、獨立性的，在潛意識里對一些特質(zhì)有著某些暗合和隱喻的表征?！冻鞘兄畮p》此組作品在創(chuàng)作過程中，利用天空、城市、炫光、人物等元素，并對這些素材進(jìn)行了合理的多次二度及三維的組構(gòu)，表達(dá)出在人生的舞臺上都有著各自的角色，而舞臺上演的角色卻不同于自己罷了。在現(xiàn)實生活中，每個人都是舞者，也是自己的扮演者。同時，人生是一場戲，在自己的哭聲中拉開序幕，在別人的哭聲中落幕。

六、結(jié)論

攝影技術(shù)的進(jìn)化不僅要求攝影師在技法上不斷的創(chuàng)新，而且也將天馬行空的想象融入到了視覺表達(dá)的點滴之中，創(chuàng)意攝影始終立足于創(chuàng)意和想象，將不同的視覺體系結(jié)合在一體，進(jìn)行跨學(xué)科的互相交流，向人們展示著其獨特的藝術(shù)魅力，雖然中國的創(chuàng)意攝影還存在著分類不明確，專業(yè)性程度不高等問題，但是，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，創(chuàng)意攝影憑借它強大的圖像表現(xiàn)力和真實的視覺藝術(shù)無時無刻不影響著相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并逐步向著國際化、專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展。

[1] 門德來.創(chuàng)意與表現(xiàn)[M].西安：西安交通大學(xué)出版社，2002.09

[2] 南政.廣告創(chuàng)意的靈感源泉[J] 《美與時代》,2003.05

[3] 南政.廣告攝影的偏離態(tài)視覺表現(xiàn)[J]《裝飾》2012.12

(本文系黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題研究成果 立項編號：2016D029)