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      水墨元素在現(xiàn)代服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      2017-06-19 16:38:39申攀登葉鵬
      消費(fèi)導(dǎo)刊 2017年3期
      關(guān)鍵詞:裝飾設(shè)計(jì)

      申攀登 葉鵬

      摘要:中國水墨元素作為傳承中國傳統(tǒng)文化符號(hào)之一,以其特有的記錄形式,在漫長的中國歷史長河中,積累了深厚的意義和內(nèi)涵。本文通過從水墨元素中提取的特點(diǎn)轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)語言,通過抽紗、扎染等設(shè)計(jì)手法與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合,構(gòu)成一種新的敘述,使服裝本身附加值得到擴(kuò)展,形成自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式和審美樣式。通過面料、造型、工藝等服裝語言來詮釋中國傳統(tǒng)水墨元素的特點(diǎn)、象征意義以及人文情懷。

      關(guān)鍵詞:水墨元素;設(shè)計(jì)語言;裝飾設(shè)計(jì)

      一、中國水墨文化與水墨元素

      水墨,由水和墨經(jīng)過調(diào)配比例混合,通過墨中含水的差異,產(chǎn)生干、濕、濃、淡的的變化,有濃有淡,通過筆觸的差異,有疏有密,表達(dá)創(chuàng)作者所創(chuàng)作空靈俊秀、質(zhì)樸雋永、意境悠遠(yuǎn)。所以中國水墨成為傳承中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)載體,被越來越多的提取成為一種攜帶傳統(tǒng)意義的元素,在廣泛應(yīng)用的同時(shí),被民族成員認(rèn)可,它的人文內(nèi)涵、自然內(nèi)涵已經(jīng)潛移默化的融入了生活環(huán)境,成為了東方文化不可缺失的一個(gè)部分。同時(shí)在現(xiàn)在多元審美的社會(huì)中,也順應(yīng)越來越流行的東方審美趨勢,受到人民大眾的青睞。

      通過對水墨的藝術(shù)特征分析,尤其是對于水墨畫的筆法、意境、造型、構(gòu)圖的研究,找到水墨文化中最有代表性的審美元素,并提取為水墨元素符號(hào)并將其轉(zhuǎn)化為服裝裝飾設(shè)計(jì)語言。其一、筆墨的表達(dá),筆觸是水墨畫最直接的藝術(shù)語言。筆觸的技法,講究平、圓、留、重、變,每一種變化,都對應(yīng)不同服裝形態(tài)感覺的表達(dá)。筆觸所組成的筆墨線條,不管是行云流水的線條,還是濃墨粗獷的線條,都是對水墨畫意境的描述。所以水墨畫中的筆觸和筆法所繪制的輪廓,既是對水墨畫輪廓造型的外在表達(dá),也是作者表達(dá)自己闡述水墨畫意境思想。

      其二、水墨中最重要的是意境的表達(dá),中國水墨是講究“氣韻生動(dòng)”,不像西方畫作的細(xì)致入圍外形神似,而夸大作者的主觀情感的抒發(fā),講求“以形寫神”,追求一種“妙在似與不似之間”的感覺。

      其三、留白的運(yùn)用,水墨畫中常常利用紙的白色和墨的淺淡來創(chuàng)造畫面的意境。中國水墨畫講究留白,計(jì)白當(dāng)黑、虛實(shí)相生。因此在畫面中簡單的幾筆就能表現(xiàn)出畫的形體與意境。

      二、裝飾設(shè)計(jì)手法在服裝中的應(yīng)用

      裝飾設(shè)計(jì)作為一種被運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中主要是依附于服裝基本款式,使被裝飾的主體得到合乎其功利要求的美化。裝飾設(shè)計(jì)手法在服裝上的表現(xiàn)形式豐富多樣??煞譃槠矫嫜b飾和立體裝飾兩大類,主要在材料、造型和工藝等方面進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。平面裝飾多以圖案的構(gòu)成為主,在二維平面空間通過通過數(shù)碼印、手繪、蠟染、扎染等方法裝飾手法對面料的特性或者感官進(jìn)行改變,達(dá)到對服裝主題進(jìn)行局部或者整體的裝飾。立體裝飾多以造型和工藝為主,強(qiáng)調(diào)可塑性和觀賞型。通過裝飾設(shè)計(jì)手法,原有單一的審美價(jià)值在現(xiàn)代時(shí)尚中被重新組合。服裝就不再只是一件普通的衣服,它同時(shí)還攜帶有某種象征的感知,讓選擇穿著的人感受到并非只是穿著一件普通的衣服,而是附帶自我審美價(jià)值的標(biāo)榜傳播。

      三、以水墨為元素在現(xiàn)代服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      以強(qiáng)調(diào)水墨的形態(tài)和韻味的裝飾設(shè)計(jì)手法表現(xiàn)多種多樣,而水墨在不同狀態(tài)下自由的形態(tài)、筆墨的深濃淺淡以及水墨傳達(dá)的神韻為裝飾設(shè)計(jì)手法提供了豐富的原素材。所以根據(jù)上文水墨元素的提煉,分為平面裝飾設(shè)計(jì)手法和立體裝飾設(shè)計(jì)手法進(jìn)行舉例闡述。

      就平面裝飾設(shè)計(jì)手法來說,傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手法以數(shù)碼印花、扎染、蠟染和刺繡為主(如圖一)。中國水墨畫可以直接作為一種服裝圖案的存在,水墨圖案描繪方磚石階、青山綠水、水霧氤氳,這些都是通過對水墨畫的觀摩概括、提煉、加工,提取水墨畫的人文意境。然后或局部、或整體裝飾,美化、寄情、點(diǎn)綴、烘托服裝的情感。這種大面積的圖案的描繪,多以表達(dá)水墨的形態(tài)為主,增加服裝整體的意蘊(yùn)。圖案的描繪也可以通過染和繡來完成。染,通常為扎染和蠟染為主,因?yàn)槿镜纳识嘁运厣珵橹?,單一樸?shí),且在暈染中不可控的墨色的漸變和延展,造成濃墨淺淡的變化,與水墨中邊緣暈染結(jié)果相仿。更加傳神和自然,并且較強(qiáng)的手工感,對于人文意蘊(yùn)的表達(dá)更加豐富。還有刺繡的使用,刺繡是中國傳統(tǒng)民間工藝的代表,對于刺繡的類型也有很多種,不同的針法呈現(xiàn)不同的效果。但傳統(tǒng)刺繡大多以精致細(xì)巧為主,并且手法靈活多樣,通過有組合的排列針法、錯(cuò)落有致的組合即可表現(xiàn)水墨的厚重輕淺,也對于水墨刻畫的更加傳神?;蛘咭袁F(xiàn)代粗放的亂針繡、毛線繡為主,在一針一線之間,模仿水墨的形態(tài),大面積的刺繡色彩黑白灰變化表現(xiàn)水墨畫意境的神韻,突出水墨傳神的意境。

      而隨著對傳統(tǒng)水墨文化的深入了解,我們不僅是需要簡單直觀化的元素作為傳統(tǒng)水墨的代表,更需要在服裝平面裝飾設(shè)計(jì)中采用新的手法表達(dá)傳統(tǒng)水墨的精髓。(如圖二)比如:通過圖案贊絨的手法,在面料上,利用材料不同顏色反差做贊絨手法處理,以計(jì)白當(dāng)黑的形式反襯出水墨意象圖形的形態(tài),且贊絨的毛絨感增加水墨的邊緣虛化效果;還可以通過對面料有意識(shí)的拉毛、抽絲等破壞形式產(chǎn)生鏤空的效果,鏤空處的邊緣不規(guī)則且具有拉絲效果,表現(xiàn)一種模糊的朦朧視覺感,形成一種特殊的空間層次。被抽絲的地方,有的輕薄,有的厚重,表現(xiàn)出絲絲懸垂的靈動(dòng)透徹感,輕柔而飄渺,如同水墨自由蔓延時(shí)留下的縷縷痕跡,自然而隨意,有一種輕薄飄逸的流動(dòng)感,表達(dá)水墨線條的流動(dòng),將水墨畫的“意”傳神的表達(dá)出來。

      除了服裝平面裝飾設(shè)計(jì)手法,立體裝飾設(shè)計(jì)手法則更強(qiáng)調(diào)服裝結(jié)構(gòu)的變化和面料二次再造后形成的凹凸不平的肌理效果。中國水墨畫一直注重線條的描繪,擅長利用水墨畫中線條的寫意來表達(dá)空靈的意境。在服裝整體的結(jié)構(gòu)形態(tài)中也是如此,有的線條輕盈飄逸、有的線條厚重凝滯,這些線條影響服裝的正負(fù)形體,改變著服裝的結(jié)構(gòu)。(如圖三)當(dāng)服裝裝飾結(jié)構(gòu)線采用輕薄靈動(dòng)的線條時(shí),可以通過不規(guī)則的剪裁,蜿蜒曲直的附于服裝結(jié)構(gòu)上,以流暢含著書畫意味的結(jié)構(gòu)線條,將整個(gè)水墨意境的表達(dá)化繁為簡。這種輔助于結(jié)構(gòu)中或者直,或者彎曲的線條,既是服裝內(nèi)、外輪廓的勾勒也表現(xiàn)整體服裝造型飄逸的特點(diǎn)。

      面料二次再造中立體裝飾設(shè)計(jì)手法以面料的堆積和透疊處理為主(如圖四)。面料的堆積,主要利用面料有序自然的疊加,形成一種覆蓋堆砌的層次,重點(diǎn)表現(xiàn)出疊加的體量感和隨意感。模仿水墨畫筆法中行云流水的意境。而當(dāng)輕薄的面料透疊時(shí),薄紗等材質(zhì)輕薄、半透明的特性,采用不規(guī)則的堆疊方法,這時(shí)面料和面料之間的差異,她們的色彩光澤,粗糙與光滑、軟硬質(zhì)地程度形成反差,相輔相成。通過薄透的外層面料隱約看到里層面料的肌理,具有一種模糊朦朧的效果。表現(xiàn)效果與水墨通透的效果類似,具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。這種方法善于表達(dá)水墨意象圖形的朦朧美,用面料的虛實(shí)透露出水墨畫中的遠(yuǎn)近。

      通過立體裝飾手法對水墨元素的舉例應(yīng)用,我們可以發(fā)現(xiàn)立體裝飾對于表現(xiàn)水墨元素多以含蓄象征的手法,表現(xiàn)水墨元素抽象的意蘊(yùn)為主,而平面裝飾手法對水墨元素的應(yīng)用則更加直觀模仿水墨元素的形態(tài)。但不論哪種裝飾手法最后呈現(xiàn)的服裝形態(tài)都以水墨元素為符號(hào)傳遞著水墨文化的人文情懷。所以探究水墨元素在現(xiàn)代服裝裝飾設(shè)計(jì)中的多元化應(yīng)用,將更多的現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)手法與水墨元素相結(jié)合,不僅是對于服裝裝飾手法的研究也是對于中國水墨文化的傳承。

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