石頭記

崔蘊虎

《紅樓夢》原名之一《石頭記》，在《紅樓夢》問世二百多年后，《紅樓夢》愛好者陶世清將它刻在了石頭上。

我和老陶認識，是因一次偶然的機會，說來也是對《紅樓夢》的共同愛好才有了這個緣分。我還在學校工作時，每年元旦時學校都會安排很多迎新年活動，借此機會我曾舉辦過幾次有關(guān)《紅樓夢》的講座，發(fā)表在《飛天》雜志的散文《漫游香山話曹氏》就是其中一次講座的講稿。讀過和愛好《紅樓夢》的學生不是太多，但也不至冷場，那一年講座舉辦后大約一周左右，一位什川的學生來找我，介紹說他家鄰居老陶在石頭上雕刻《紅樓夢》故事，這讓我喜出望外。不幾天我便接到了老陶的電話，這樣，我便有機會接觸、了解老陶和他的影雕藝術(shù)。后來我約朋友前往什川去看老陶的石刻作品，并帶去了譚鳳嬛的紅樓夢人物畫集。那時老陶的作品已接近完成，據(jù)老陶介紹已完成八塊，還剩一塊待刻。老陶是個性格古怪的人，他只讓我們看了其中的一塊，其余秘不示人。我看了這塊作品后，驚嘆其影雕藝術(shù)美妙絕倫，同時不得不佩服高手在民間！我對作品人物畫面、人物表情提了一些建議，并出示了譚鳳嬛紅樓夢人物畫集讓老陶參考。老陶是甘肅皋蘭什川鎮(zhèn)的農(nóng)民，1967年從什川中學初中畢業(yè)。當時正值文革，失去了繼續(xù)深造的機會，但他對文化知識的渴求并未停止，憑著對中國傳統(tǒng)文化的喜愛和執(zhí)著精神不斷自學繪畫、攝影、雕花等，直到后來學習影雕藝術(shù)。什川人稠地狹，上世紀六七十年代生活還是很困難的，老陶和所有農(nóng)民一樣，首先面臨的是養(yǎng)家糊口。他自幼喪父，從小養(yǎng)成了獨立、倔強、忍辱負重的性格。面對困難重重的生活窘境，他與老母親相依為命，從不向困難低頭。憑著對攝影的愛好，利用農(nóng)閑，騎著一輛破自行車走村串戶，為鄉(xiāng)民照相，自配顯影、洗影液，白天照晚上洗，一年下來可賺二三百元錢，這在當時已是天文數(shù)字。改革開放后，隨著經(jīng)濟條件的好轉(zhuǎn)、生活水平的不斷提高，他自費游歷了許多祖國的名山大川。特別是根據(jù)他的癖好，游覽了很多名勝古跡和古典建筑，吸收古典建筑的精氣神韻。慢慢地他有了一個想法，人活一世，草木一秋，自己應(yīng)該給這個世界留下個印痕，也不枉此生！不知他從哪里知道了影雕藝術(shù)，50多歲時，只身自費赴福建惠安拜師學習影雕技藝。影雕藝術(shù)創(chuàng)始于“文革”時期，它是采用墨玉、蒙古黑石材、山西黑等灰白色石材，經(jīng)過水磨拋光后，在磨光面上把要雕刻的圖像輪廓描繪出來，根據(jù)黑白明暗成像原理，用特制的針一樣的細小合金鋼頭工具，通過腕力調(diào)節(jié)針點疏密、粗細深淺和虛線變化而表現(xiàn)圖像。影雕既有攝影光學的同等藝術(shù)效果，又能體現(xiàn)繪畫的筆觸技法，獨具藝術(shù)神韻。一種藝術(shù)手法的創(chuàng)新往往是自然天成的，人為的強求常常難以如愿?！敖讲恍以娙诵摇保@句話從創(chuàng)作的本質(zhì)點透了一個藝術(shù)道理，用這句話來說明“影雕”的誕生同樣是極為合適的，荒誕歲月中對偉人“熾熱”的獻衷心活動中，一門新工藝在不經(jīng)意中誕生了！老陶千里迢迢，只身前往影雕之鄉(xiāng)福建惠安拜師學藝，面對這樣一位50多歲的高齡學徒，師傅搖頭了。又加上當?shù)匕輲煹姆蔽目d節(jié)，他自己也為難了，錢從哪里來？身為一個普通農(nóng)民，生活費尚且捉襟見肘，只能求其次去臨摹了。當?shù)毓そ骋娝绱蓑\，允許他臨摹觀察。說來也奇了，當?shù)毓そ尺M行影雕創(chuàng)作時，他在旁邊看了大約十天左右就打道回府了。從此邊琢磨邊雕刻，開始了自己艱辛的影雕創(chuàng)作之路。他一邊在石材上練習影雕技法，一邊通讀《紅樓夢》。同時搜集有關(guān)《紅樓夢》的人物繪畫、連環(huán)畫等，積累素材。經(jīng)過無數(shù)次研讀、濃縮、篩選，終將《紅樓夢》精選為32個主要故事情節(jié)、28個人物畫面。經(jīng)過比較，最后確定以清代孫溫手繪本《紅樓夢》為藍本進行影雕創(chuàng)作。如黛玉進京，畫面15人；寶黛初會，畫面16人；黛玉葬花，畫面二人；尤三姐怒斥賈璉賈珍，畫面三人；抄檢大觀園，畫面六人等。請看老陶的紅樓筆記：（1）“用石頭雕刻《石頭記》，今日是2006年4月9日，經(jīng)過反復(fù)籌劃準備后終于開刻。在長達一年多的時間里，對各種版本的《紅樓夢》進行反復(fù)閱讀，構(gòu)思故事情節(jié)。究竟刻多少個故事？故事內(nèi)容應(yīng)該怎樣刻畫？……對于該題材的電視劇反復(fù)觀看，怎樣劃定人物的身份地位更好地從臉部表達出來。從人物刻技上表現(xiàn)人物思想，這是很難的。故事從黛玉別父進京開刻，因沒有實刻經(jīng)驗，只能用復(fù)寫紙復(fù)寫上去再進行輕點定位畫面輪廓，這個辦法是原始的，也是目前最為有效的?！睂τ诶咸者@樣一位只有初中學歷的農(nóng)民，要完成這樣一項浩大的工程，你很難想象他經(jīng)歷了怎樣的艱辛與勞作。

紅樓筆記（5）：“心細如發(fā)，精雕細鏤。2007年11月1日，初冬的第一場雪來得不早也不晚，不是很厚，大概一指左右。今日起開始刻痰盂部分。痰盂的原料是瓷制還是鋁制無從得知，按年代推應(yīng)該是瓷制品。11月3日，刻周瑞家的。按書中寫的她的年齡，面容刻得稍有點年輕，她的實際年齡應(yīng)該在四五十歲之間，她屬于操心之命，故將頭發(fā)刻得有點黑中帶白。我個人認為在賈府這種地方，模樣不會太丑。11月5日，繼續(xù)刻劉姥姥的下半部分，她是地道的農(nóng)民。《紅樓夢》是清書明人，書中有西洋鐘，鐘屬于晚清舶來品，故事卻按照明朝處理，所以將劉姥姥的腳刻為大腳，意不失譜。11月7日，刻周瑞家的衣服，因為在賈府下人中，她占有一定位置，又因為她經(jīng)常在王熙鳳身邊，所以穿著應(yīng)該比較體面。11月8日，今日主刻板兒身體部分，因為他屬于小農(nóng)戶，穿著不是很好，也沒見過什么大世面，所以站相有點拘束，手被周瑞家的牽著……”

老陶就這樣一邊操持著自己的果園，一邊進行著影雕工筆《紅樓夢》的創(chuàng)作。堅持每天創(chuàng)作三四個小時，每個版塊耗時接近一年。歷時十年（2004～2013年）創(chuàng)作完成影雕工筆《紅樓夢》主要故事情節(jié)及人物畫面，創(chuàng)作者通過獨特的視覺和影雕技藝，將各種人物活動情節(jié)置于特定的環(huán)境中，以生動直觀的藝術(shù)形式在石頭上刻畫出一幅幅情景交融、富有詩意的畫面，將一部洋洋大觀令人蕩氣回腸的古典名著《紅樓夢》表現(xiàn)得如夢如幻，雅俗共賞。其情節(jié)之詳盡、筆法之精細、篇幅之宏大，為影雕石刻《紅樓夢》同題材作品所僅有！石刻畫面有山水人物、花卉樹木、亭臺樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、博古雜項等。人物達360多人，采用寫真技法，注重肌紋的刻畫，形神兼?zhèn)?，女子突出細眼彎眉、櫻桃小口、窈窕身材。人物的衣褶裙帶線條流暢飄逸，亭臺樓閣的建筑遠小近大，建筑的斗拱、立柱和窗隔門楞明暗轉(zhuǎn)折適度，表現(xiàn)手法隱晦、內(nèi)涵深刻，反映出創(chuàng)作者的思想感情，惟妙惟肖地在石頭上再現(xiàn)了孫溫手繪本《紅樓夢》的圖案?！都t樓夢》是中國古典小說的巔峰之作，影響深遠。老陶耗時十年，完全靠人力手工創(chuàng)作完成影雕工筆《紅樓夢》，舉世罕見，前所未有，構(gòu)圖比例協(xié)調(diào)、布局點綴得當、黑白明暗分明、造型線條流暢、人物形象各具特征、一顰一笑盡顯畫作之中，其藝術(shù)水準達到了很高的層次，生動再現(xiàn)了人物的性格和內(nèi)心世界。

雕刻過程中老陶有時為畫面內(nèi)容或布局所糾結(jié)，很多次為人物內(nèi)心世界的準確表達而茫然，在原著中也找不到明確的答案，百思不得其解，奇怪的是有幾次在夢中夢到了答案。究竟是思緒過于投入所致、還是曹翁在夢中指點？人類科學發(fā)展史上曾有類似的先例，如令科學家們大傷腦筋的苯的結(jié)構(gòu)式苯環(huán)，就是凱庫勒受夢的啟發(fā)解答完成的。他為了準確表達人物表情而多次到幼兒園和小學中學門口觀察孩子們兩小無猜、稚童天趣的自然流露。

當影雕工筆《紅樓夢》最后一個版塊的最后一筆刻完之后，老陶長長出了一口氣，然后閉目沉思，激動得淚水奪眶而出，他在為自己感動！他甚至不敢相信自己能堅持3650多個日日夜夜！十年來春夏秋冬寒暑易節(jié)，他從未停止過，甚至除夕和大年初一也未停歇過一天。更為難能可貴的是，老陶不僅進行了艱苦的雕刻創(chuàng)作，同時利用夜晚堅持寫紅樓筆記，十年來寫了17萬字的紅樓筆記。閱讀紅樓筆記，字里行間紀錄了他的創(chuàng)作過程和艱辛。請再欣賞紅樓筆記⒅：“2006年12月8日-12日，繼續(xù)刻人物的同時，對原著中的薛寶釵身份作解讀，以便后來更好地把握人物在場中的地位與心態(tài)表現(xiàn)。薛寶釵肌膚豐腴，容貌端麗，白嫩的圓臉，水靈靈的大眼睛，豐滿的身材。難怪寶玉看見她雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心，想去‘摸一摸。她像誰呢？曹雪芹曾暗示，她很像楊貴妃，第二十七回‘滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅，就明確把寶釵與黛玉比作楊貴妃與趙飛燕。薛寶釵的外表具有楊貴妃雍容華貴的特征?！?/p>

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都云作者癡，誰解其中味？

曹雪芹在《紅樓夢》中唯一一首用來表達作者創(chuàng)作艱辛的詩句，同樣表達了影雕工筆《紅樓夢》的創(chuàng)作艱辛。老陶在自費買了2000多元的石材后，一個偶然的機會，銷售石材的老板到什川送貨，看到了老陶的創(chuàng)作環(huán)境和影雕作品，大為震撼，答應(yīng)以后所需石材全部由他免費供應(yīng)。老陶弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的吃苦精神讓石材老板深受感動。

2016年8月，我從網(wǎng)上看到老陶的影雕工筆《紅樓夢》在蘭州展出，欣然前往觀看。老陶已成了名人，各大媒體紛紛采訪報道，甘肅衛(wèi)視、甘肅文化頻道、文匯報等媒體相繼報道了老陶的生平及作品。作品展出后，受到了社會各界的普遍贊譽。因為展出的是作品的照片，觀眾要求看影雕作品實物，因此老陶與省博物館進行了溝通，以滿足觀眾要求。省博物館提出了收費要求。老陶一介布衣，生活費尚無著落，只好作罷。他的作品申請了世界吉尼斯紀錄，初審已獲通過，但終審要繳費十萬元，這一次又讓他為難了。故宮博物院也傳來消息，有意收藏他的作品。老陶想到了自己十年的辛苦，正如曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》的感受：“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常?！崩咸談?chuàng)作十年，省吃儉用、含辛茹苦，脊椎已嚴重變形，視力嚴重下降，身體嚴重受損。如今娛樂明星唱首歌、演一部影視劇動輒就有成百上千萬的報酬，老陶欲言又止。同時，日本德國美國以及東南亞等地的商人不斷打電話詢問，尤以日本人最多。老陶還是很有民族氣節(jié)的，聲稱日本人出多少錢都堅決不賣，否則陶家子孫將被人戳脊梁骨稱為漢奸。去年年底，老陶趁去臺灣旅游之機，與臺北故宮博物院取得了聯(lián)系，院方已受理了作品照片圖案，正在評估。我給老陶提出了建議：影雕工筆《紅樓夢》的最好歸宿就是兩岸故宮博物院。假若讓它流落商家之手，作為日后收藏者在拍賣會拍賣的一件藝術(shù)品，那將徹底辜負了老陶十年創(chuàng)作的初衷！今年春節(jié)過后，他來找我。老陶作品自畫像已雕刻完成，他想讓我寫一下他的藝術(shù)簡歷，準備刻在這塊影雕像背面。我看了他的影雕作者像照片，影雕水平已達到爐火純青的地步，眼角的魚尾紋、眼袋、衣服的褶皺惟妙惟肖，就像老陶坐在你面前。我欣然接受了他的要求。