鄭彪
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)是當(dāng)前黨和國家的一項(xiàng)重要任務(wù),不僅關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,也關(guān)系著領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的幸福與安寧。黨員干部的家風(fēng)事關(guān)重大,一頭連著黨風(fēng),一頭連著民風(fēng)。
據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)導(dǎo),就在蘇榮落馬前夕的那個(gè)春節(jié),央視播放了一檔特別節(jié)目《家風(fēng)是什么》。蘇榮回憶起當(dāng)時(shí)看到這個(gè)節(jié)目,直覺反應(yīng)竟然是不敢看。我說我的家風(fēng)是什么,我都不敢看這個(gè)節(jié)目。我家“于姐”成了江西權(quán)錢交易的代名詞,家教上我是一個(gè)不稱職的父親,不稱職的丈夫,我本人出問題,老婆變得貪婪無度,收斂錢財(cái)不擇手段,兒子利用我的職權(quán)影響受賄數(shù)額巨大,顯然是你蘇榮本身的問題,把家庭帶壞的。蘇榮不僅毀掉了自己的小家庭,作為省里的一把手,他的所作所為,也不可避免地在下屬中間產(chǎn)生惡劣影響。
蘇榮案中第一個(gè)被查實(shí)的線索,是涉及南昌鋼鐵集團(tuán)改制過程中資產(chǎn)賤賣的問題。造成國有資產(chǎn)流失接近10億元。這背后,是蘇榮的妻子和女兒收受了這家企業(yè)的巨額好處費(fèi)。
“功成理定何神速?速在推心置人腹?!奔彝ソ逃煌谡n堂教育、職業(yè)教育,它靠的是親情的力量來撥動(dòng)心靈琴弦,扣的是人生第一粒紐扣,在潤(rùn)物無聲中培養(yǎng)“日用而不覺”的價(jià)值觀。作家老舍先生認(rèn)為:“我真正的老師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識(shí)字,她給我的是生命的教育。”建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng),也需要通過“生命的教育”,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根,在親情中升華。
本人以為,領(lǐng)導(dǎo)干部家屬在家庭中“助廉”作用地位非同一般,起著一定的“關(guān)鍵”作用,絕對(duì)不可小視。
領(lǐng)導(dǎo)干部家屬在家中,一是要知廉,爭(zhēng)當(dāng)廉政“宣傳員”。領(lǐng)導(dǎo)干部家屬要經(jīng)常與愛人促膝談心“把廉脈”、推心置腹“念廉經(jīng)”、不厭其煩“敲廉鐘”,及時(shí)提醒和督促領(lǐng)導(dǎo)干部“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心”,寧可清貧自樂,不可濁富多憂,真正做到“一身正氣上班去,兩袖清風(fēng)回家來”。要幫助領(lǐng)導(dǎo)干部算好清廉與腐敗的政治帳、經(jīng)濟(jì)帳、名譽(yù)帳、家庭帳、親情帳、自由帳和健康帳,防微杜漸,警鐘常鳴,時(shí)刻保持政治上的警醒,生活上的清廉,莫伸手,伸手必被捉,確保正確的人生方向。
不良的家風(fēng),如同鮮花掩映的陷阱;錯(cuò)位的親情,好像溫柔軟滑的絞繩。周永康、蘇榮、令計(jì)劃等“大老虎”落馬的背后,都呈現(xiàn)家庭式甚至是家族式貪腐的特征。正是因?yàn)榧医滩粐?yán)、家風(fēng)不正,讓他們把家庭當(dāng)成了權(quán)錢交易所,把家人當(dāng)成了利益共同體?!耙蝗说玫?,雞犬升天”“前門當(dāng)官,后門開店”,結(jié)果,人前“同氣連枝”、獄中“同病相憐”。
家風(fēng)對(duì)人的影響離不開鼓勵(lì)、規(guī)勸或提醒,但更重要的是身體力行。親情教育,“三分靠說,七分靠做?!鄙钤谝粋€(gè)家風(fēng)淳正、相親相敬的環(huán)境,耳濡目染中自然會(huì)增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)道德傳承。陳云對(duì)子女要求非常嚴(yán)厲,除了言教外,更多的是默默無聞地去做。他吃飯總是把盤子吃干凈到能照出人影,用鉛筆直到手實(shí)在握不住了才換掉,家里的水池旁貼著“節(jié)約用水”的紙條……正是這些不起眼的小事情,塑造了子女們勤儉、自律等品質(zhì)。
家教,是家庭的再教育,教育對(duì)象無非是自已的愛人和兒女,因?yàn)槭顷P(guān)起門來話短長(zhǎng),有的人便脫掉面具,說一些歪道理,授一些潛規(guī)則,傳一些關(guān)系哲學(xué),謀一些不義之財(cái)。劉鐵男就教育兒子“要學(xué)會(huì)走捷徑”。徐其耀也在家書中教育兒子,“做人就是把自己作為一個(gè)點(diǎn)編織到上下左右的網(wǎng)中,成為這個(gè)網(wǎng)的一部分?!边@種變味的親情教育,與黨紀(jì)國法相背離,與崇德向善相脫節(jié),名為愛子顧家實(shí)為害子累家。
領(lǐng)導(dǎo)干部家屬在家中,二是要助廉,爭(zhēng)當(dāng)廉政的“監(jiān)督員”。領(lǐng)導(dǎo)干部家屬要盡職盡責(zé)幫助領(lǐng)導(dǎo)干部守好廉潔自律關(guān),在他們志得意滿時(shí),吹好“清風(fēng)”;在他們意志消沉?xí)r,吹好“暖風(fēng)”;在逢年過節(jié)時(shí),吹好“廉風(fēng)”。能夠做到淡泊名利,甘于清貧,知足者常樂,自覺做一名家庭助廉的支持者、清廉家風(fēng)的倡導(dǎo)者、黨紀(jì)國法的維護(hù)者、廉潔從業(yè)的監(jiān)督者。
貪廉一念間,榮辱兩世界;貪欲不可有,小利不可取,溫飽應(yīng)知足,平安全家福。讓領(lǐng)導(dǎo)時(shí)刻保持廉潔自律和政治上的清醒,也是對(duì)親人的負(fù)責(zé),對(duì)家庭的厚愛。清清白白為官,踏踏實(shí)實(shí)生活。家庭是思想性格的塑造場(chǎng),家教是人生價(jià)值的奠基石?!白⒅丶彝ァ⒆⒅丶医?、注重家風(fēng)”,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是共產(chǎn)黨人大力倡導(dǎo)的美德。新中國成立后,毛澤東曾建議全黨讀《觸龍說趙太后》,感受“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的深意。周恩來也曾要求所有革命后代,切不要像因?yàn)橛小俺圆坏沟蔫F桿莊稼”而淪為潦倒沒落的“八旗子弟”。
領(lǐng)導(dǎo)干部家屬在家中,三是要守廉,爭(zhēng)當(dāng)廉政“守門員”。領(lǐng)導(dǎo)干部家屬要以“勤”立身,用“實(shí)”待人,嚴(yán)格要求自己,以德為先,做到“三忌”,即切忌驕傲自滿,倚仗權(quán)勢(shì);切忌糊里糊涂,上當(dāng)受騙;切忌干預(yù)公務(wù),影響工作。時(shí)刻堅(jiān)守領(lǐng)導(dǎo)干部家屬的廉潔操守,慎待親情,管好子女,處理好與單位同事、日常友好和鄰里之間的關(guān)系,堅(jiān)決做到不利用領(lǐng)導(dǎo)的職權(quán)和影響搞特殊化,不利用中石油平臺(tái)謀取不正當(dāng)利益,不利用手中的權(quán)利進(jìn)行權(quán)錢交易或利益輸送,用自己的“廉”和“賢”構(gòu)筑起堅(jiān)強(qiáng)牢固的家庭廉政“防火墻”,切實(shí)維護(hù)好自己和領(lǐng)導(dǎo)干部的形象。
“察德澤之淺深,可以知門祚之久暫?!毙〖遗c大家、家事與國事的取舍,是一個(gè)人家教好不好、家風(fēng)正不正的試金石。何叔衡寄語后人:“絕對(duì)不能為一身一家升官發(fā)財(cái)以愚懦子孫”;彭德懷教育侄子:“近水樓臺(tái)不得月”;李先念告誡子女:“你們誰要經(jīng)商,打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī),彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨,成為后人寶貴的精神財(cái)富。
守住幸福、安寧的家門,當(dāng)好“廉內(nèi)助”,積極營(yíng)造“事業(yè)上多一份支持,感情上多一份溫暖,生活上多一份理解,廉潔上多一份把關(guān)”的親情氛圍,把家庭建設(shè)成為充滿和諧溫情、遠(yuǎn)離腐敗的潔凈港灣。魯迅先生曾說:“是彈琴人么,別人心上也須有弦索,才會(huì)出聲”。只有找準(zhǔn)曲譜、善用親情,去彈撥家人心上的“弦索”,才能在心與心的共鳴中涵養(yǎng)新時(shí)代的家風(fēng)。
讓家庭“助廉”成為一種良好的家風(fēng),只有全家人相互支持,相互提醒,共守“廉”字訣,共樹好家風(fēng),方能面對(duì)外界誘惑巋然不動(dòng),共創(chuàng)美好幸福的生活,在人生路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。