社會學(xué)視域下“低頭族”現(xiàn)象的影響及應(yīng)對策略探析

孫海燕

（濟南大學(xué)政法學(xué)院 ）

摘要：“低頭族”走入大眾的視線始于其所產(chǎn)生的消極社會影響。這個群體的日漸擴大使得其消極影響也日漸凸顯，本文立足于社會學(xué)視角，從社會、政府和個人的角度出發(fā)，探究有效的策略以期實現(xiàn)降低“低頭族”負(fù)面影響的目的。

關(guān)鍵詞：低頭族；社會學(xué)；社會影響

隨著智能電子產(chǎn)品的普及，“隨手拍、時時曬”成為人們的一種生活狀態(tài)，即便是在駕駛過程中，一樣會有鋌而走險的司機不忘在手握方向盤的間隙刷刷微博，看看手機地圖，打打電話。而這些行為卻對其他司機和行人的人身安全造成巨大的威脅。一般來說，駕駛員在行駛過程中從眼睛看到異常路況，到大腦做出反應(yīng)，從大腦指揮剎車，再到車輛完成剎車，整個過程加起來的距離即制動距離；從時間而言這個過程通常需要0.45秒至0.7秒，遺憾的是極少人能在這種情況下迅速作出反應(yīng)。在大腦發(fā)出剎車指令，并使車輛停下的這段距離內(nèi)，稱為“非安全區(qū)域”，而對于大部分駕駛員而言，當(dāng)他們進入這個區(qū)域時，已是非死即傷。[3]我國交通法明確規(guī)定：司機在駕駛時不能接打電話。因為接打電話、玩微信等要分散駕駛?cè)?0%的注意力，而剩下的20%注意力根本不足以保證安全駕駛。[3]所以，手握方向盤的“低頭族”接打手機、玩微信等行為已使他們逐漸蛻變?yōu)椤榜R路殺手”。除此之外，“低頭族”的個人身心健康也會因為這一舉動而受到嚴(yán)損害。

首先，對個人的心理健康造成不利影響?！暗皖^族”群體的突出表現(xiàn)之一就是“手機依賴”。手機是他們生活中的玩伴，也是他們社交生活的重要媒介。傳統(tǒng)的面對面的交流方式日漸被手機中的社交網(wǎng)絡(luò)所替代，“低頭族”自愿成為屏幕的奴隸，其交往行為和方式被手機所控制。當(dāng)前日趨普及的手機網(wǎng)絡(luò)讓人們的“自我實現(xiàn)”變得空前容易，“曬”成為一種生活態(tài)度，網(wǎng)絡(luò)成為人們表現(xiàn)自己的重要場域。人們渴望擁有信息主導(dǎo)權(quán)，很多人試圖通過不停地刷屏來掌握最新的信息，以此來創(chuàng)造與他人交流的談資。在這種狀態(tài)之下，人們開始對手機中獲取的信息形成依賴，甚至是一種強迫性的依賴。在信息時代，一個人越依賴于通過網(wǎng)絡(luò)來滿足個人需求，網(wǎng)絡(luò)信息在這個人生活中所扮演的角色就越重要，對這個人的影響力也就越大。如果這種影響力超出正常人的承受范圍，必然會對當(dāng)事人造成心理困擾，便成為“信息依賴”。根據(jù)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)接收信息調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生平均每天耗費在網(wǎng)絡(luò)上的時間在5 小時以上的已達到38.5%，而且52.5%的被調(diào)查大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)給自己帶來的最大麻煩就是浪費時間。[4]雖然超過半數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為上網(wǎng)浪費時間，但又不能主動減少上網(wǎng)時間，這便是典型的信息依賴的心理特征。

其次，對個人身體健康造成不利影響。目前我國學(xué)生的近視率已居世界第二位，小學(xué)生的視力不良檢出率為43.5%，初中生視力不良檢出率為71.89%，高中生近視率更是高達81.89%，大學(xué)生更是升至90.29%。[1]近些年，隨著手機等智能電子產(chǎn)品的普及，老人和未成年人也成為這些功能強大的電子設(shè)備的使用者，甚至也加入“低頭族”群體中，尤其是未成年人，因其正處于生長發(fā)育階段，長時間不健康的用眼更容易使其罹患近視等眼部疾病。“低頭族”最顯著的動作特征便是“低頭”，而長期保持這種“低頭”的姿勢不活動，勢必會造成肩頸肌肉緊張、勞損，輕則使人肩膀脖子酸痛，而本身存在頸肩疾病的人更容易使其復(fù)發(fā)。

然后，“低頭族”的日常人際交往更具“麥當(dāng)勞化”特征，使得他們的際交往日益“形式化”?！胞湲?dāng)勞化”這個概念最初脫胎于馬克斯·韋伯對理性化的闡述，其核心特點即同質(zhì)化、可預(yù)測性、高效率和可計算性。[2]而這幾點也突出表現(xiàn)在“低頭族”的社交生活中：社交軟件在“低頭族”的社會生活中充當(dāng)了重要角色，數(shù)量穩(wěn)定的朋友圈讓“低頭族”收獲了固定的“觀眾群”，讓他們在刷朋友圈的同時收獲了“存在感”，由“獨樂”轉(zhuǎn)化為“眾樂”。同時，這種即興的社交方式強化了“事本主義”，卻無形中弱化了社交的“人本主義”。

最后，數(shù)字時代的手機閱讀容易讓人產(chǎn)生思維惰性。手機閱讀讓人們擺脫了繁重的書本，輕巧便捷的電子書滿足人們隨時隨地閱讀的需求，實時更新的新聞，連載的網(wǎng)絡(luò)小說，讓“低頭族”碎片化的時間被這些碎片化的信息填充著。但是，“低頭族”的閱讀多為“淺閱讀”和“碎片閱讀”，即多為眼前閃現(xiàn)，卻極少深究和深思。這種形式的閱讀無論是從閱讀的內(nèi)容還是閱讀習(xí)慣來看，多數(shù)都是缺少系統(tǒng)性和連貫性的，其間閱讀的目的性也被逐漸弱化。日益簡化的閱讀行為弱化了人們的系統(tǒng)思考能力，“低頭族”把智能電子產(chǎn)品看作是萬能的“工具”，久而久之便形成了思維惰性。

“低頭族”現(xiàn)象的出現(xiàn)是各種環(huán)境因素共同作用的結(jié)果，要做到趨利避害，因勢利導(dǎo)，既需要行政和法律手段加以約束，同時也需要每位公民的共同參與。

首先，國家應(yīng)完善公共安全相關(guān)法規(guī)，提升違法成本。相較于我國“司機開車打手機扣3分罰款100元”的懲罰，其他國家的懲罰顯得更為嚴(yán)格和細(xì)致：在法國的交通法規(guī)中嚴(yán)格禁止司機在駕車時以手持的方式使用手機，一旦違反將在駕照上扣去三分并處最高750歐元的罰款。在日本的道路交通管理法也嚴(yán)禁機動車駕駛員在開車時使用手機，違者將被罰款和扣分，即使手里拿著手機，也將被罰款。[3]因此，加強懲處力度，并且在駕駛員取得駕駛證之前對其進行相應(yīng)的“安全駕駛教育”，是政府和社會的一項重要任務(wù)。

其次，大眾傳播媒體發(fā)揮其宣傳優(yōu)勢，積極進行有效的正面宣傳，指導(dǎo)社會大眾合理的使用電子產(chǎn)品。以廣告為例，當(dāng)人們在流媒體上看到關(guān)于“司機玩手機而造成交通事故”的廣告時，人們會在自己駕駛時選擇關(guān)閉手機或盡量不使用手機；當(dāng)人們在媒體上看到長期低頭玩手機會對健康造成危害時，也會讓“低頭族”有意識地縮短“低頭”的時間。

最后，身體力行，開展“數(shù)碼排毒”運動?！暗皖^族”是一個處于“亞健康”邊緣的人群，如何讓這個群體大膽地放下手中的手機，走出戶外，重新融入現(xiàn)實社會是對這一群體最有效的“治療”和教育。在英國，崇尚擺脫現(xiàn)代通訊工具束縛的度假方式也漸漸興起，與此同時針對“低頭族”的“數(shù)碼排毒”度假網(wǎng)站應(yīng)運而生，這些網(wǎng)站向客人提供各種住宿選擇，讓人們重新回歸簡單的生活，遠(yuǎn)離電子產(chǎn)品的打擾。[5]英國的這種“數(shù)碼排毒”運動值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，這項運動也卓有成效，對于飽受“手機依賴癥”折磨的“低頭族”而言，確實是一道福音。

參考文獻：

[1]維視康明青少年視力康復(fù).中國青少年視力報告.

http：//wenku.baidu.com/link？url=qMhPRhb4PrZZfTPRuxagKyUu8Fz5IXouZhrAky_9iBVTLLhMz7AFwPaaXTtp9VM0vHEIPQNbDDLoxCaX_TPTvv14KZA9ZHqpO3tNrDqxgzO

[2]喬治.瑞澤爾.社會的麥當(dāng)勞化[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2014

[3]開車發(fā)短信 英國將狠罰.華商報.2013.05.10.http：//hsb.hsw.cn/2013-05/10/content_8496168.htm

[4]祝陽，王歡.90后大學(xué)生網(wǎng)上信息接收習(xí)慣的實證研究—以北京郵電大學(xué)為例.[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報.2012（4）.

[5]黃琪.英國興起“數(shù)碼排毒”擺脫手機享受簡單假期.環(huán)球網(wǎng)綜合報道.2015.02.16.http：//world.huanqiu.com/exclusive/2015-02/5703347.htmlendprint