建構(gòu)主義理論推進地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究

王麗輝

摘 要 以建構(gòu)主義理論為學(xué)院教學(xué)改革的理論指引，由建構(gòu)主義要素引出實踐創(chuàng)新能力的特性，并由此引出課程的學(xué)習(xí)形式、課程內(nèi)容的組織、課程實施，闡述吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的教育新理念。學(xué)院將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)融入人才培養(yǎng)過程，制訂培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的人才培養(yǎng)方案，通過大學(xué)生創(chuàng)新項目的實施和與企業(yè)合作辦學(xué)、實現(xiàn)三位一體人才生態(tài)系統(tǒng)等方式，走出一條地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的新路徑。

關(guān)鍵詞 建構(gòu)主義；地方高校；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力；實踐創(chuàng)新能力

中圖分類號：G640 文獻標(biāo)識碼：B

文章編號：1671-489X（2017）08-0056-02

1 引言

李克強總理在今年的政府工作報告中再次特別強調(diào)要大力推進大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，全面推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新對東北老工業(yè)基地具有很強的現(xiàn)實針對性和緊迫性。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)取決于人才培養(yǎng)基地——高校，地方高校將培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定為培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)型人才，這類人才不僅要具備基本的理論知識素養(yǎng)，還應(yīng)具備動手能力、實踐能力、操作能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，以適應(yīng)現(xiàn)代實際工作的需要。

西方認(rèn)知學(xué)習(xí)理論內(nèi)容豐富，作為其重要分支，建構(gòu)主義理論隨著計算機、多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，顯示出強大的生命力，為我國各教育層次的教學(xué)改革提供了重要的理論指引和方法論的指導(dǎo)[1]。在此背景下，將建構(gòu)主文理論引入應(yīng)用技術(shù)型高校的課程實踐，具有必要性和可行性。

2 實踐創(chuàng)新能力建構(gòu)的獨特性

實踐創(chuàng)新能力只有在技術(shù)真實發(fā)生的情境中得以建構(gòu) 情境指學(xué)生的學(xué)習(xí)場景。教師在進行教學(xué)設(shè)計時，不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)，還要考慮教學(xué)場景要有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境創(chuàng)建，并深刻認(rèn)識到情境創(chuàng)建是教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容之一。實踐創(chuàng)新能力的內(nèi)涵不僅包括技術(shù)的理論知識，還包括教師在以往工作中獲得的經(jīng)驗形態(tài)的技術(shù)知識，如技巧、訣竅等，這些信息依附于教師的大腦和身體的感知、行為中，只能在特定情境中通過教學(xué)行為表現(xiàn)出來[2]。教師將科學(xué)原理、技術(shù)知識等運用到實踐過程中，學(xué)生將相關(guān)知識、使用的工具、操作的方案、處理突發(fā)事件等所有要素結(jié)合起來，才能形成真實的、學(xué)生要掌握的實踐創(chuàng)新能力。綜上所述，實踐創(chuàng)新能力必須在真實或計算機仿真的現(xiàn)實工作情境中，通過學(xué)生的技術(shù)實踐和操作，才能獲得完整的建構(gòu)。

實踐創(chuàng)新能力只有在工作任務(wù)中得以建構(gòu) 圖式是人類認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，是建構(gòu)主義理論的一個基本概念。人類的認(rèn)知發(fā)展受三個過程影響：同化、順化和平衡。同化是指個體將從外界接收的信息，整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，順化是個體受新信息的影響而做出改變的過程，當(dāng)目前圖式不能同化新接收的信息時，人類就要修改或創(chuàng)造新圖式，這個過程就是尋找新平衡的過程。實踐創(chuàng)新能力必須按照工作過程中的邏輯順序展現(xiàn)在學(xué)生面前才能得以正確建構(gòu)。每個領(lǐng)域的工作都具有獨特的工作過程，即在工作內(nèi)容、方式、方法及未來的發(fā)展方向等有自身的獨到之處，這一特點決定要想形成學(xué)生完整、全面的技術(shù)實踐能力，學(xué)生學(xué)習(xí)的順序必須同其在工作過程中的邏輯順序完全一致，否則會影響學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的建構(gòu)。

實踐創(chuàng)新能力只有在學(xué)習(xí)過程不斷反思中得以建構(gòu) 建構(gòu)主義認(rèn)為，真正的意義建構(gòu)是依靠學(xué)生已有的知識經(jīng)驗主動建構(gòu)，而不同學(xué)生所擁有知識結(jié)構(gòu)不同，針對同一個學(xué)生所建構(gòu)的意義也不相同[3]。推而廣之，教學(xué)應(yīng)當(dāng)在一定彈性范圍內(nèi)滿足不同個體的需求。用同一規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)要求不同的個體是不可取的，也不可能實現(xiàn)。即在同一情境下的技術(shù)實踐過程中，通過自主反思，實現(xiàn)將與技術(shù)實踐相關(guān)的技術(shù)理論知識和技術(shù)實踐知識在學(xué)生大腦中的有效整合，形成可遷移的，不僅適應(yīng)當(dāng)前實踐操作需求，還要面對未來工作轉(zhuǎn)換的技術(shù)適應(yīng)能力。在學(xué)生的實踐過程中，反思必須處于中心地位，反思讓學(xué)生思考他們在做什么，為什么要這樣做，怎樣做更好，還可以搜集證據(jù)來肯定和評價自己的學(xué)習(xí)行為，在實踐結(jié)束后的反思可以糾正一些錯誤認(rèn)識并補充理解不足帶來的錯誤判斷。

3 基于建構(gòu)主義理論的地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式的探索和實踐

以工作任務(wù)為中心組織課程內(nèi)容 學(xué)生建構(gòu)知識的意義不僅與背景知識有關(guān)，與建構(gòu)新知識的方式、建構(gòu)新知識的順序等都緊密相關(guān)。應(yīng)用技術(shù)型高校以往以學(xué)科邏輯順序作為學(xué)校的課程模式，將課程劃分為基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課，學(xué)生先學(xué)習(xí)與技術(shù)相關(guān)的理論知識，在學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識的基礎(chǔ)上開設(shè)相應(yīng)的實踐課程。這種開課順序重視了知識的由淺入深，卻忽視了理論知識同工作任務(wù)的緊密聯(lián)系，人為地將技術(shù)理論知識同技術(shù)實踐知識割裂。技術(shù)實踐能力的特性決定技術(shù)理論知識同技術(shù)實踐知識只有在工作實踐中才能夠得到有效整合[4]。

以“協(xié)作學(xué)習(xí)”作為課程學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)形式 在以建構(gòu)主義為指導(dǎo)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生主要通過同學(xué)之間、師生之間相互合作，主動地、積極地完成知識建構(gòu)。這種以教師、同學(xué)組成的“學(xué)習(xí)共同體”以完成共同的技術(shù)任務(wù)為載體，以提高成員實踐創(chuàng)新能力為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中互相影響、互助合作、資源共享、共同建構(gòu)知識的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是建構(gòu)主義理論“交流”“協(xié)作”的具體體現(xiàn)。

以工作環(huán)境學(xué)習(xí)為主導(dǎo)組織課程實施 應(yīng)用技術(shù)型高校以往的授課環(huán)境是課堂環(huán)境下的技術(shù)知識的學(xué)習(xí)。很少有相應(yīng)的真實或仿真的工作環(huán)境幫助培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)實踐能力，也沒有將工作環(huán)境的學(xué)習(xí)作為課程具體實施的重要內(nèi)容。建構(gòu)主義的課程實施強調(diào)將真實的工作過程轉(zhuǎn)變并設(shè)計為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，即學(xué)生在真實仿真的工作情境中學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)學(xué)生“做”的能力，通過技術(shù)實踐過程的自主反思，將技術(shù)理論知識和技術(shù)實踐知識做有效整合，才能形成穩(wěn)固的技術(shù)實踐能力。

4 結(jié)語

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)能力，建構(gòu)主義理論為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供了理論的關(guān)照和方法的指導(dǎo)。教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生建立自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)意識，使學(xué)生掌握并運用正確的學(xué)習(xí)方法，才能更好地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)能力。吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院將課內(nèi)與課外、理論與實踐結(jié)合進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，將學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)能力的提高作為學(xué)校教學(xué)工作的重點，體現(xiàn)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)具備的功能，提高了學(xué)生的實踐能力和就業(yè)競爭力。

未來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必將成為新時代人才培養(yǎng)的根本發(fā)展趨勢，作為地方高校，吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院要抓住這一發(fā)展契機，建立產(chǎn)學(xué)研一體化的教學(xué)體制，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，為地方經(jīng)濟社會發(fā)展并加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)做出新的貢獻。

參考文獻

[1]婁欣生.論建構(gòu)主義語境中大學(xué)教師的素質(zhì)重構(gòu)[J].中國成人教育，2014（8）：28-30.

[2]傅偉，趙淑蘭.從建構(gòu)主義視角看現(xiàn)代教育技術(shù)[J].中國教育學(xué)刊，2014（5）：73.

[3]陳科平，冉晉.知識轉(zhuǎn)型視野中的師生關(guān)系[J].大學(xué)教育科學(xué)，2012（2）：51-55.

[4]劉瑜，李瑛.建構(gòu)主義理論在培養(yǎng)學(xué)生計算思維中的應(yīng)用研究[J].計算機工程與科學(xué)，2014（A1）：241-243.