詩(shī)與遠(yuǎn)方不如當(dāng)下

全普政

叔本華曾說(shuō)：“生命是一團(tuán)欲望，在人的欲望未滿(mǎn)足之前，會(huì)陷入痛苦中，當(dāng)欲望滿(mǎn)足時(shí)，又會(huì)陷入無(wú)聊之中，人就像擺鐘一樣在痛苦與無(wú)聊中擺來(lái)擺去。”

正如漫畫(huà)中的人，當(dāng)自己身邊盡是“小板凳”時(shí)，他積極追求一張“老板凳”，可是當(dāng)他真的有“老板凳”可坐時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)的“小板凳”已不復(fù)存在。

“小板凳”是什么？它是我們身處的低位，但同時(shí)也是我們?cè)?jīng)擁有的本真；坐上“老板凳”，我們享受到了舒適，卻也常常失去了當(dāng)初的那份樸素的美好。當(dāng)我們想回到當(dāng)初，卻再難找不回曾經(jīng)的“小板凳”。

近日熱播的電視劇《人民的名義》中，我們看到了一位和漫畫(huà)人物神似的官員。他出身貧寒，渴求名利權(quán)位，希望以此擺脫貧窮，遠(yuǎn)離坐“小板凳”的日子；當(dāng)他手握權(quán)力，坐上“老板凳”后，卻迷失在這些華麗的椅子中間。他一貪再貪，等到自己迎來(lái)被法辦的末日時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)自己回不到曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的“小板凳”時(shí)代了，找不回自己身居低位時(shí)的正義感與平凡的幸福感。

該劇深得人心，不僅因?yàn)橹鹘鞘钱?dāng)今個(gè)別官員的縮影，同時(shí)也是我們的縮影。在擁有一個(gè)低位但可以體味樸素平凡的幸福時(shí)不知珍惜，一味地追求更高的位置，殊不知當(dāng)下的平凡與樸實(shí)也是我們應(yīng)該把握的美好。即使身居高位，但如果終日疲于利益的追逐，而不是為民謀福利，為國(guó)分憂(yōu)，自然體會(huì)不到與家人的天倫之樂(lè)，與朋友的促膝長(zhǎng)談，與普通人的布衣之交，那么去追求“老板凳”的高位又有何益？

歷史長(zhǎng)河中，不乏珍惜當(dāng)下、不慕高官之人。他們樸實(shí)的人生追求如銀河中的星星，閃爍著啟人心智的光輝。孔夫子和他的眾弟子安平樂(lè)道，追求“修齊治平”；陶淵明堅(jiān)守自我，回歸本真，留下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的佳話(huà)；李白不慕高位，放浪形骸，以其本真為中華文化留下濃墨重彩的一筆……2016年感動(dòng)中國(guó)人物、大學(xué)生村官——秦玥飛、一位耶魯畢業(yè)生，在殿堂和田壟之間，他選擇了后者。腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒，灑下的汗水就是無(wú)悔青春，為村民辦實(shí)事辦好事，每月工資才一千多元，但依然無(wú)悔。像他這樣的普通人盡管在“小板凳”上坐著，卻是幸福的……請(qǐng)珍惜當(dāng)下，莫到找不到從前的“小板凳”時(shí)才心留遺憾。

有人說(shuō)生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。如果說(shuō)當(dāng)下的平凡樸實(shí)是一種“茍且”，高位名利是“遠(yuǎn)方”的話(huà)，那么我要說(shuō)詩(shī)與遠(yuǎn)方，不如當(dāng)下。

【借而鑒之】

作者將眼光放在第二幅上，當(dāng)處在“老板凳”上卻想著“小板凳”，為什么？對(duì)“小板凳”，作者理解它是最初的本真；“老板凳”的確舒適，但讓我們常常失去當(dāng)初的美好。理解獨(dú)到，見(jiàn)底深刻。接著作者結(jié)合熱播劇《人民的名義》中的人物去反面論述人處低位時(shí)，應(yīng)該珍惜當(dāng)下樸實(shí)與平凡的美好；又正面列舉古人和今人的事例論證珍惜“小板凳”的當(dāng)下。有理有據(jù)，論據(jù)充實(shí)，論述充分，讓人信服。