《桐梓縣志》所載詩(shī)歌整理研究

袁霞

摘要：成書于民國(guó)五十六年間的《桐梓縣志》是由周西成等編纂的貴州地方縣志。該書包括：《天文志》《輿地志》《秩官志》《軍務(wù)志》《食貨志》《實(shí)業(yè)志》《交通志》《文教志》《選舉志》《人物志》和《文征集》。其中錄入詩(shī)歌部分屬于《文征集》中的詩(shī)一、詩(shī)二、詩(shī)三?！锻╄骺h志》中所錄詩(shī)歌，藝術(shù)風(fēng)貌豐富龐雜，詩(shī)歌類型眾多。由于目前國(guó)內(nèi)外還沒(méi)有人對(duì)民國(guó)《桐梓縣志》所載詩(shī)歌進(jìn)行整理研究?，F(xiàn)給予整理、研究，以加深對(duì)《桐梓縣志》所載詩(shī)歌的了解。

關(guān)鍵詞：《桐梓縣志》；詩(shī)歌；整理；研究

一、《桐梓縣志》簡(jiǎn)介

民國(guó)《桐梓縣志》修纂于20世紀(jì)20年代末期，該書第一次在縣級(jí)志書中設(shè)立了交通志，擴(kuò)展了實(shí)業(yè)志的記述范圍，共49卷。《桐梓縣志》記載有：《天文志》《輿地志》《秩官志》《軍務(wù)志》《食貨志》《實(shí)業(yè)志》《交通志》《文教志》《選舉志》《人物志》十志和《文征集》。其中《天文志》包括星野、氣候、祥異等?！遁浀刂尽钒ㄝ泩D、建置、疆域、城垣、山川、寨洞、古跡等?！吨裙僦尽钒毠?、名宦、土官等?！盾妱?wù)志》包括兵防、軍事、團(tuán)防等?！妒池浿尽钒☉艨凇①x稅、物產(chǎn)、倉(cāng)儲(chǔ)等?！秾?shí)業(yè)志》包括農(nóng)業(yè)、林業(yè)、蠶業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、礦業(yè)?！督煌ㄖ尽钒氛?、河工、郵政等?！段慕讨尽钒▽W(xué)校、典禮、風(fēng)俗等?！哆x舉志》包括舉貢、畢業(yè)、薦辟、議會(huì)等?！度宋镏尽钒ɑ论E、文苑、忠烈、耆壽、流寓、方技等?！段恼骷钒ㄔt敕、奏疏、記、序、論、難、考、辨、跋、賦、詩(shī)、雜記等。

二、詩(shī)歌存錄情況

《桐梓縣志》錄入詩(shī)歌有三部分，在《文征集》中，分別為詩(shī)一（卷之四十六），詩(shī)二（卷之四十七），詩(shī)三（卷之四十八）。共有詩(shī)歌共137首。其中“詩(shī)一”詩(shī)歌類型有羈旅詩(shī)、送別詩(shī)、祭祀詩(shī)等。共59首?！霸?shī)二”詩(shī)歌類型有懷古詩(shī)、寫景詠物詩(shī)、山水田園詩(shī)等。共47首?！霸?shī)三”詩(shī)歌類型有酬唱詩(shī)、詠物詩(shī)、懷古詩(shī)等。共31首。其中懷古詩(shī)和羈旅詩(shī)居多。詩(shī)歌類型眾多，形式不一。

三、詩(shī)歌整理及研究

（一）流夜郎贈(zèng)辛判官

昔在長(zhǎng)安醉花柳，五候七貴同杯酒。

氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后。

夫子顏紅我少年，章臺(tái)走馬著金鞭。

文章獻(xiàn)納麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。

與君自謂長(zhǎng)如此，寧知草動(dòng)風(fēng)塵起。

函谷忽驚胡馬來(lái)，秦宮桃李向誰(shuí)開。

我愁遠(yuǎn)謫夜郎去，何日金雞放赦曰。

此詩(shī)是一首七言律詩(shī)，一二兩句描寫詩(shī)人昔日在長(zhǎng)安愉悅奢侈的日子，與當(dāng)朝權(quán)貴舉杯暢飲，三四兩句描寫作者豪邁，氣壯山河的性格特征。五六兩句則描寫詩(shī)人在章臺(tái)走馬，手握金鞭的英勇氣勢(shì)。七八兩句寫出詩(shī)人出入宮廷的自由，飲酒時(shí)伴著歌舞聲，表現(xiàn)詩(shī)人生活之快活。隨后兩句寫了詩(shī)人可以直接進(jìn)入宮殿給皇帝呈寫文章，突出了皇帝對(duì)作者的信任，表現(xiàn)了詩(shī)人在朝廷中有崇高的地位。“與君自謂長(zhǎng)如此，寧知草動(dòng)風(fēng)塵起”此句寫出辛判官的生活也是如此，希望辛判官能明白自己的遭遇?！昂群鲶@胡馬來(lái)，秦宮桃李向誰(shuí)開”字里行間無(wú)不透露作者渴望辛判官能夠幫助自己，脫離現(xiàn)在被流放夜郎的苦境。文章最后兩句表現(xiàn)作者被流放夜郎心中倍感惆悵，不知何時(shí)能被赦免，表明作者渴望得到赦免。全詩(shī)的表現(xiàn)手法，詩(shī)的前半部分寫出詩(shī)人得意時(shí)愉快奢侈的生活以及作者的心態(tài)之好，詩(shī)的后半部分寫出詩(shī)人被流放時(shí)悲慘的生活。前后兩種生活形成鮮明的對(duì)比，更加強(qiáng)烈的表達(dá)了作者被流放時(shí)的哀怨之情。

（二）送蠻客（張籍）

借問(wèn)炎州客，天南幾日程。

江連惡溪路，山遠(yuǎn)夜郎城。

此詩(shī)是一首五言絕句，詩(shī)中“炎州”來(lái)源于《楚辭·遠(yuǎn)游》：“嘉南州之炎德兮，麗桂樹之冬榮。”后以“炎州”泛指南方廣大地區(qū)。詩(shī)中“天南”指嶺南。亦泛指南方。詩(shī)中“溪路”指的是山間小路。詩(shī)中“夜郎”指的是我國(guó)西南地區(qū)古國(guó)名。漢代司馬相如《難蜀父老》：“今罷三郡之士，通夜郎之涂，三年于茲，而功不竟，士卒勞倦，萬(wàn)民不贍。”本詩(shī)前兩句作者直接表明好友即將離去，“借問(wèn)炎州客”中一個(gè)“客”字表明好友將流落他鄉(xiāng)，“天南幾日程”表明好友路途遙遠(yuǎn)，字里行間透露出作者對(duì)好友的不舍，去到這么遠(yuǎn)的地方不知?dú)w期是何期?！敖B惡溪路，山遠(yuǎn)夜郎城”路途艱險(xiǎn)，去到千里之外的夜郎城，這兩句抒發(fā)作者對(duì)好友的擔(dān)憂之情。全詩(shī)以感傷的情感基調(diào)，表明作者與好友之間濃厚的友誼及對(duì)好友的依依惜別之情。

（三）懷白（程生云）

山間明月留佳句，江上清風(fēng)憶昔年。

一自昌齡于役后，愁心終古在湘川。

此詩(shī)是一首七言絕句，前兩句寫景，佇立江邊寫下山水間明月間景色的好詩(shī)好句，微微的清風(fēng)拂面沁人心脾，讓人回想起過(guò)去的日子。后兩句抒情，寫自從和昌齡告別到此流放后，作者的思鄉(xiāng)思友之情就只能寄托在這湘江之上了，情景交融，抒發(fā)作者對(duì)好友的思念之情。詩(shī)中“白堂”位于貴州省綏陽(yáng)縣旺草鎮(zhèn)，相傳為唐代大詩(shī)人李太白流寓處，故建有“懷白堂”，民國(guó)時(shí)期遺址尚在，今有太白鎮(zhèn)即源出于此。據(jù)乾隆《綏陽(yáng)志·藝文》第三十八頁(yè)記載：“昔劉夢(mèng)得、劉子厚、李太白俱以救王磷坐罪謫貶夜郎。”《明一統(tǒng)志》載遵義府有《懷白堂》。“在貞明長(zhǎng)官司南六十里，昔人建以懷李白，據(jù)半道承恩放還，又何以稱焉？”詩(shī)中“昌齡”指的是盛唐著名邊塞詩(shī)人王昌齡，后人譽(yù)為“七絕圣手”。年輕的時(shí)候比較貧窮，到了中年中進(jìn)士。剛開始被任命為秘書校書郎，后來(lái)因?qū)W識(shí)淵博，被封為汜水尉。最后被貶于嶺南。安史之亂被刺史閭丘所殺。詩(shī)中“湘川”即湘江源自晉陸機(jī)，《樂(lè)府》詩(shī)之十六：“北徵瑤臺(tái)女，南要湘川娥?！?/p>

四、詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)貌

本文整理詩(shī)歌的作者各不相同，有外來(lái)詩(shī)人和本土詩(shī)人，外來(lái)詩(shī)人的詩(shī)歌主題多為作者對(duì)仕途不幸遭遇的嗟怨。而本土詩(shī)人詩(shī)歌主題為對(duì)桐梓山川的吟詠、對(duì)離別的感懷以及對(duì)戰(zhàn)士的謳歌等。在語(yǔ)言和修辭方面。本文所整理詩(shī)歌大多語(yǔ)言樸實(shí)自然，通俗易懂。雖然如此，但也有篇章具有豐富的想象，運(yùn)用比喻、引用、對(duì)比、寄托、互文等多種手法，語(yǔ)言和表現(xiàn)手法豐富且龐雜，反映作者內(nèi)心真實(shí)感受、貴州桐梓的山川地貌、社會(huì)生活及民風(fēng)民俗的各個(gè)方面。在句式方面。本文所整理詩(shī)歌的句式為五言和七言兩種。在體例方面。本次所整理的詩(shī)歌在藝術(shù)風(fēng)貌上豐富多彩。本土詩(shī)歌多取材于當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和生活習(xí)俗，外來(lái)詩(shī)歌多取材于當(dāng)時(shí)的政治背景。外來(lái)詩(shī)歌與本土文化相融合，別具一格，是一批具有文學(xué)價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值的詩(shī)歌。