斯丹燕
【摘要】小學(xué)音樂教學(xué)目標(biāo)在于培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的新一代社會(huì)主義接班人。小學(xué)音樂教學(xué)同樣需要跟隨新課改的腳步,進(jìn)一步完善教學(xué)模式,從實(shí)踐中摸索適合現(xiàn)代小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的方式。本文通過小學(xué)音樂開設(shè)選修課的分析,進(jìn)一步明確了小學(xué)音樂選修課設(shè)置的方式與措施。
【關(guān)鍵詞】小學(xué) 音樂 選修課 研究
【中圖分類號(hào)】G623.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)20-0199-02
小學(xué)音樂教學(xué)對(duì)基礎(chǔ)音樂教育進(jìn)行了改革,新課標(biāo)中的構(gòu)建主義理論逐步融入到小學(xué)音樂課堂教學(xué)中。小學(xué)音樂教師在課堂中采用的教學(xué)策略具有重要的作用,直接決定著教學(xué)質(zhì)量的好壞。構(gòu)建主義理論將音樂教師與學(xué)生主體緊密地結(jié)合在一起,從而幫助學(xué)生牢固掌握相關(guān)的音樂知識(shí)與技能。
一、小學(xué)音樂選修課程的開發(fā)——由古琴談歷史傳承
小學(xué)音樂新課標(biāo)中指出:以興趣愛好為動(dòng)力,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂,享受音樂的樂趣,積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂活動(dòng),通過音樂實(shí)踐活動(dòng),豐富情感體驗(yàn),培養(yǎng)審美情趣,促進(jìn)個(gè)性的和諧發(fā)展,使學(xué)生具有初步的感受音樂,表現(xiàn)音樂的能力。開展音樂選修課正是音樂新課標(biāo)中促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的需要,使學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選擇具有濃厚興趣的課程。使學(xué)生在日后的音樂生活中能迅速獲得與音樂作品相關(guān)的內(nèi)心體驗(yàn)。在選修課程設(shè)置過程中,需要根據(jù)兒童心理、生理的特點(diǎn),運(yùn)用動(dòng)靜交替、情景交融的方式,使學(xué)生在趣味實(shí)踐中尋找音樂、感受音樂、表現(xiàn)音樂[1]。中國古琴音樂歷史悠久、特色鮮明,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要組成部分。從歷史來看,古琴的琴譜沒有常規(guī)意義上的小節(jié)劃分與強(qiáng)弱的規(guī)律交替,在演奏時(shí)需要依靠演奏者的經(jīng)驗(yàn)及對(duì)音樂的理解進(jìn)行即興演奏。在小學(xué)階段開展古琴的教學(xué),有利于開發(fā)學(xué)生智力,使學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)音樂有初步的了解,并產(chǎn)生濃厚的興趣。從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理解與傳承,是一項(xiàng)很有意義的音樂選修課,值得學(xué)校、教師與家長(zhǎng)共同努力,促進(jìn)學(xué)生對(duì)古琴的學(xué)習(xí)與繼承。
二、將古琴作為選修課進(jìn)行開發(fā)與實(shí)施
1.深化學(xué)生對(duì)古琴音色的了解
古往今來,自然界和人類社會(huì)生活中的音色是多種多樣、無限豐富的,我國古琴音樂里的音色正是對(duì)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)提煉與反映。古琴的三種基本音色包括散音、按音和泛音。音色之間有其各自的特點(diǎn)。在同一樂曲中,不同的部分常常集中運(yùn)用不同聲區(qū)、不同音色使之構(gòu)成差異和對(duì)比,在古琴中是較為常見的。在小學(xué)階段的教學(xué)中,應(yīng)使學(xué)生感受到不同音色之間的差別,通過認(rèn)真聆聽、用心感受,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古琴的興趣,從而實(shí)現(xiàn)音樂選修課開發(fā)與實(shí)施的目標(biāo)[2]。
2.將古琴音樂的“打譜”落到實(shí)處
所謂“打譜”,是當(dāng)代使用的名稱,也就是將古人所使用的“減字譜”轉(zhuǎn)換成我們所習(xí)慣使用的“五線譜”。雖然業(yè)界人士對(duì)“打譜”存在著不同的意見,很多人認(rèn)為這樣會(huì)使古琴音樂固定化,不利于古琴的演奏及音樂發(fā)展。但在小學(xué)階段的教學(xué)中,“打譜”的意義在于使學(xué)生逐漸熟悉五線譜,利于古琴初步的學(xué)習(xí),以及其它樂器的共同學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生成長(zhǎng)為古琴研究者,需要自由地古琴樂曲的演奏時(shí),再進(jìn)行“減字譜”的研習(xí),深化古琴的研究也不遲。
3.教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)古琴美的感受
古琴音樂與古琴都傳達(dá)給人們一個(gè)思想的整體,聆聽古琴時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生向往《高山流水》中兩位主人公真摯的友情;想象《大胡笳》中主人公蔡文姬思念家鄉(xiāng)、思念幫人的情懷。雖然小學(xué)階段的學(xué)生有可能體會(huì)不到如此深入的情感,但我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)給予學(xué)生充分的引導(dǎo),使學(xué)生感受古琴特殊音色的同時(shí),領(lǐng)會(huì)古琴帶給人們的優(yōu)美的、和諧的、儒雅的文化氛圍,為學(xué)生感受音樂的不同元素奠定良好的基礎(chǔ)[3]。
綜上所述,新時(shí)期的小學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)講究策略,讓學(xué)生動(dòng)起來,使學(xué)生充分發(fā)揮特長(zhǎng)、張揚(yáng)個(gè)性。音樂教學(xué)應(yīng)主張構(gòu)建主義,在不同的環(huán)境、不同的背景下采用不同的教學(xué)方式。古琴選修課的開發(fā)與實(shí)施,是主張個(gè)性的表現(xiàn)形式,既發(fā)揮了教師的引導(dǎo)作用,又能掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。使學(xué)生在教學(xué)過程中理解音樂內(nèi)涵、體驗(yàn)音樂樂趣、領(lǐng)略音樂的獨(dú)特魅力,從而提高學(xué)生的音樂素養(yǎng),使學(xué)生真正成為音樂教學(xué)的主體,為未來的個(gè)人發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。對(duì)于古琴,我們應(yīng)該聆聽、學(xué)習(xí),深刻感受古琴帶給人們的文人雅士的思想核心,為祖國軟實(shí)力的增強(qiáng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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[3]胡勍,劉瑩.論中國古琴藝術(shù)的保護(hù)與發(fā)展[J].懷化學(xué)院學(xué)報(bào),2009,28(7):17-19.