危機(jī)何在

齊向宇

登泰山而小天下，清明那天，我喘在十八盤上，當(dāng)比肩一老兄時(shí)，發(fā)現(xiàn)他比我喘得還兇。他的同伴污他“四十剛到，內(nèi)瓤就空了” 。

“先別黑我，比起‘92中年危機(jī)的寶寶們，我這修行就算不差哩。走，接著上，士不可以不弘毅嘛。”

我暗忖，若教山有意，惟遣一精神。就像眼前卷著褲管露出健肌的泰山挑夫，職場(chǎng)上也似這種生存實(shí)驗(yàn)，掛失不得生命在場(chǎng)的攀登。

有道社交網(wǎng)上祭出形象，滿臉膠原蛋白的90后在跟廣告碰瓷：“人到中年，感覺身體被掏空?！?/p>

當(dāng)然，也不該把他們算做行為藝術(shù)，只不過將抱怨轉(zhuǎn)個(gè)彎兒來表述。58同城調(diào)查顯示，超八成職場(chǎng)人存在“中年危機(jī)感”。美國(guó)心理學(xué)家奧特·賈克斯這樣定義中年危機(jī)，有壓力的人渴望再次感受青春，不滿于目前的經(jīng)濟(jì)、工作或社會(huì)地位。

古人感嘆年華易逝，多來自對(duì)短壽的恐懼。秦淮美女柳如是在20歲時(shí)就吟唱：“首比飛蓬鬢有霜，香奩累月廢丹黃?！贝笥忻廊诉t暮之感。而今人口中的中年危機(jī)，多是“為賦新詞強(qiáng)說愁”的矯情。從“職場(chǎng)寶寶”到“職場(chǎng)大叔”的心態(tài)，實(shí)則是理想和現(xiàn)實(shí)的差距，盧梭早在二百多年前就說過，我們的痛苦產(chǎn)生于愿望和能力的不相稱。

我所在的奧菲斯大廈里，?？善骋姵ㄖT的寫字間里，三五個(gè)稚氣未脫的小伙伴以“葛優(yōu)躺”的姿勢(shì)敲打著鍵盤。想必這種“低姿態(tài)”努力，正順著互聯(lián)網(wǎng)密集的毛細(xì)血管不斷蔓延。

不消說，這些赫赫無名的先生卻抱著“出名要趁早”的心態(tài)。真是人微心重啊，不糾結(jié)才怪哩。先別想讓“假危機(jī)”人士跳脫“低水平勤奮陷阱”，首要任務(wù)該是端正職業(yè)姿態(tài)。立馬坐直了，別躺著！是戰(zhàn)士就敬畏職守，擦拭武器。這武器可以是信仰，也可以是競(jìng)爭(zhēng)力。

有位老師給我介紹男朋友時(shí)囑我說：“人的長(zhǎng)相可以騙人，但背影是騙不了人的?！笨梢?，“驀然回首”是理性的，看相不如察神。“神”姓精，修行“精神”二字，區(qū)間需矯性、正心、立身、應(yīng)世。還生鮮著呢，精神頭兒就沒了，那才叫大危機(jī)。

誰愿意還未成長(zhǎng)就已老去？心理學(xué)家詹姆士·霍利斯說過：“中年危機(jī)不是一場(chǎng)按時(shí)到來的考核，而是一次心理體驗(yàn)?！睂?duì)歲月折舊的妥協(xié)不是體驗(yàn)。

世間所有看似偶然的成功都是一部預(yù)謀已久的奮斗史。彼得·德魯克早就給危機(jī)中年人提供了經(jīng)驗(yàn)：學(xué)會(huì)自我發(fā)展、自我定位，并在50年的職業(yè)生涯中保持高度的警覺和投入。

警覺危機(jī)的昏暗，投入積極的色彩，就在當(dāng)下。就像攀援到玉皇頂上看日出霞光，未來不會(huì)比現(xiàn)在更重要。