懷抱今古孕乾坤
——魏源對(duì)聯(lián)漫談

●陳揚(yáng)桂

（422000 湖南邵陽(yáng)市大祥區(qū)百春園72 棟政協(xié)宿舍）

近代杰出的愛(ài)國(guó)主義思想家魏源，同時(shí)也是著名的文學(xué)家。 其家國(guó)情懷和文學(xué)造詣，不僅蘊(yùn)藏在他的詩(shī)文中，同時(shí)體現(xiàn)在他的對(duì)聯(lián)中。

魏源深受王陽(yáng)明和顧炎武等前朝遺老的影響，做學(xué)問(wèn)講求經(jīng)世致用，時(shí)刻把責(zé)任和良知扛在肩上。 在他的祖宅湖南省隆回縣魏家塅魏云軒居宅， 他擬作的一副十字短聯(lián)，表達(dá)了自己的這種情懷。 請(qǐng)看：

懷抱觀今古；

述作壽河山。

魏源這樣寫懷抱，也這樣實(shí)踐懷抱。在擔(dān)任興化知縣時(shí)， 為保護(hù)萬(wàn)畝稻田不受洪水毀壞，他曾舍身護(hù)堤。 百姓感其恩德，致送一匾額：『淮揚(yáng)保障』。 魏源力阻開(kāi)挖堤壩，一是源于他的愛(ài)民之心，二是源于他的水利造詣，前者是修身修來(lái)的，后者是讀書讀來(lái)的。

在魏源看來(lái)，要實(shí)現(xiàn)自己的懷抱，就得從讀書和修身上下功夫。 作為一位務(wù)實(shí)的思想家，講求經(jīng)世致用的學(xué)者，魏源這類聯(lián)語(yǔ)很多，如魏云軒的另一副對(duì)聯(lián)：

讀萬(wàn)卷書貴能用；

樹(shù)千秋德莫如滋。

魏源不務(wù)空談，重視實(shí)踐，這副對(duì)聯(lián)表達(dá)的就是這樣的思想。 正因?yàn)橛羞@樣的思想，所以他對(duì)科舉取仕沒(méi)興趣，一邊為大勢(shì)所趨，屢屢趕考，一邊借題發(fā)揮，罵科舉誤國(guó)。 這副對(duì)聯(lián)，是魏源治學(xué)做人的主張： 所謂『讀萬(wàn)卷書貴能用』，其一是不『讀死書』，其二是不『死讀書』，其三是不『讀書死』， 要學(xué)以致用； 所謂『樹(shù)千秋德莫如滋』， 修養(yǎng)道德的最好方法就是促使它不斷增長(zhǎng)浸潤(rùn)，擴(kuò)大影響。 魏源的這副對(duì)聯(lián)，被很多人當(dāng)作座右銘， 原因就在于對(duì)聯(lián)告訴了人們讀書治學(xué)、樹(shù)德修身的正確方向。條條大路通羅馬，方向?qū)α?，即使速度慢一點(diǎn)，成功的希望總在前方。實(shí)用、養(yǎng)德，是讀書做人的正確方向。魏源以之自勉，也拿來(lái)教人。一八三九年，他寫了副類似的對(duì)聯(lián)送給他的族侄魏步衢：

讀書將以致用；

修德在乎能滋。

魏源的好友閻林德說(shuō)他有三好： 『一好書，二好游，三好友。 』他的對(duì)聯(lián)較多地與這三好相關(guān)。 如題揚(yáng)州挈園古藤書屋：

讀萬(wàn)卷書求圣道；

行千里路得民情。

上聯(lián)說(shuō)讀書，魏源求的圣道，便是遵循儒家思想的做人之道，亦即孔孟之道，來(lái)源于讀書，讀好書。 下聯(lián)說(shuō)行路，重視實(shí)踐的魏源， 永遠(yuǎn)是個(gè)『行路人』， 龔自珍稱他『讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路』，他在『行路』中了解『民情』。

讀書與行路，是魏源的兩門主要功課，卻未必是做官的必修課。 做人有做人的原則，做學(xué)問(wèn)有做學(xué)問(wèn)的境界，做官也有做官的套路。魏源應(yīng)該都懂得，但他不一定愿意走進(jìn)做官的套路中去，所以，他的官最終沒(méi)有做，『知州』一職便成了他升官通道的天花板。 但是，他做官的境界卻極其高遠(yuǎn)。 他在江蘇高郵任知州時(shí)， 給高郵的文游臺(tái)題了一聯(lián)：

先天下憂，后天下樂(lè)，處江淮而懷堂廟；

與古人嵇，同今人居，若丘垤之仰泰山。

此聯(lián)可見(jiàn)魏源有范仲淹那樣的胸襟。不管魏源有沒(méi)有自比范仲淹， 老百姓是把他跟范仲淹相提并列的。魏源逝世后，他當(dāng)過(guò)知縣的興化士民公請(qǐng)將他附祀于范仲淹祠堂。 《興化縣續(xù)志》卷首刊魏源像，并贊為『牛刀初試，砥柱中流。 淮揚(yáng)保障，千載寡儔。 』

前面提到魏源有『三好』。下面這副題在揚(yáng)州挈園秋實(shí)軒的對(duì)聯(lián)， 寫到了好書和好游：

尚志詩(shī)書，句搜六代三唐后；

怡情山水，人在千巖萬(wàn)壑中。

魏源在揚(yáng)州修建挈園的時(shí)候， 已經(jīng)睥睨科場(chǎng)，怡情于詩(shī)書、山水之中。

他的不少對(duì)聯(lián)寫到了讀書、出游，也在很多對(duì)聯(lián)中寫到他的第三『好』， 即好交友，如題在家鄉(xiāng)魏家塅象嘴上居宅的對(duì)聯(lián)：

置酒常邀佳客屐；

焚香快讀古人書。

他多次在對(duì)聯(lián)中寫到『友天下士』之類的詞句。 他的朋友圈很大， 僅李柏榮《魏源師友記》中提到的師友就有二百二十七名。 魏源一生作了多少對(duì)聯(lián)，很難有個(gè)準(zhǔn)數(shù)。 他的后裔魏寅輯注的《魏源楹聯(lián)集》收錄的對(duì)聯(lián)有七十一副。 他什么時(shí)候開(kāi)始作對(duì)聯(lián)的呢？ 相傳他九歲時(shí)參加縣試，考官指著茶杯上的太極圖，說(shuō)出一上聯(lián)：杯中含太極，要魏源對(duì)出下聯(lián)，小魏源正巧懷里揣著圓圓麥餅，隨口對(duì)道： 腹內(nèi)孕乾坤。考官暗自稱好，卻裝著不解地問(wèn)：何為乾坤？魏源說(shuō)：天地就是乾坤，我人雖小，也應(yīng)胸懷天下。 由此可見(jiàn)魏源從小志存高遠(yuǎn)。