經(jīng)典美文，讓你愛上語文閱讀

崔寶玲

摘 要：閱讀伴隨著人的終身，在閱讀中能美化人的心靈，提高人的素養(yǎng)，是一個人精神成長的重要途徑，因此閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中占有特別重要的地位。閱讀經(jīng)典美文，可以讓學(xué)生喜歡閱讀，讓讀書成為學(xué)生的一種精神享受和生活方式。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典美文 閱讀 語文

新課程標準對閱讀有這樣的闡述：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！边@就要求閱讀教學(xué)要改變原有的被動接受式的學(xué)習方式，以及“以教師為中心”的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)，建立起自主、探究、合作的學(xué)習方式。那么經(jīng)典美文的閱讀恰恰可以給學(xué)生建立一個更好的讀書平臺，從而是學(xué)生愛上閱讀，愛上語文！

一、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村——探索歷程

如今的語文課堂經(jīng)歷了教育教學(xué)多次改革的考驗和新課程改革的檢驗，怎樣才能更加有效的在學(xué)校的語文課堂上實現(xiàn)經(jīng)典美文閱讀的滲透，這是一個艱難而長期摸索的過程。

最初，我和學(xué)校幾位喜愛古詩文的教師，自發(fā)結(jié)合課堂教學(xué)，旁征博引，走進經(jīng)典詩文，開啟了課堂誦讀之先；同時，為合理利用課余時間，豐富住校學(xué)生課余生活，學(xué)?！板\帆文學(xué)社”應(yīng)運而生，開辟古詩文第二課堂，在課外拓展閱讀。有的以《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》為核心，有的以宋詞元曲為主體。每過一段時間，部分班級相繼開展誦讀活動：讀三字經(jīng)，誦唐詩宋詞，誦論語格言等。隨著經(jīng)典誦讀活動的深入，效益也逐漸顯現(xiàn)，不僅提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)，也提高了學(xué)生的道德修養(yǎng)。經(jīng)典誦讀可以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

緊接其后我們確立“以經(jīng)典為友、以圣賢為師”的誦讀要旨，培育學(xué)生閱讀興趣，養(yǎng)成良好閱讀習慣。并設(shè)想根據(jù)學(xué)生年齡特點和心理特點重新編寫“經(jīng)典誦讀”讀本，在各個學(xué)段以各種途徑、方式來開展誦讀加以落實。隨著實踐的深入，理念不斷得到升華，經(jīng)典古詩文誦讀不再是語文教學(xué)的延續(xù)和校本課程的實施，而是成為建設(shè)人文校園的途徑，推進素質(zhì)教育的載體，經(jīng)典誦讀已成為語文老師生活的一部分。

二、問渠那得清如許，為有源頭活水來——實踐探索

經(jīng)典美文閱讀的核心理念：以興趣為導(dǎo)向，以享受為目的。閱讀不是一種升學(xué)手段，閱讀本身就是一種目的，滋潤精神生命，養(yǎng)育心靈睿智。如果閱讀異化為考試和分數(shù)，閱讀就會泯滅精神和心靈?；貧w閱讀本真，就是要讓學(xué)生對閱讀本身發(fā)生興趣，讓閱讀充滿浪漫，讓讀書生活多一份閑適、多一份優(yōu)雅。只有激發(fā)閱讀本身的樂趣，才能真正培養(yǎng)起學(xué)生的閱讀愛好，閱讀才能成為一種精神享受。

我覺得語文教師應(yīng)該從變革閱讀內(nèi)容、改變閱讀方式、豐富閱讀類型入手，轉(zhuǎn)變原有的閱讀范式，并通過制度設(shè)置、評價激勵、環(huán)境營造去建立良好的外部條件，從而構(gòu)成一個“內(nèi)外驅(qū)動，四維并舉”的 “美文閱讀”操作模式。以內(nèi)容、方式、類型、制度“四要素”的聯(lián)動，打破長期以來形成的“讀書、考試、分數(shù)”機械鏈，實現(xiàn)“誦·讀·悟·行”四結(jié)合，使學(xué)生回歸讀書本真，體驗讀書的樂趣，實現(xiàn)讀書的真正價值。

真正意義上的閱讀，不是僅僅用眼睛去感知，而是用情感、心靈，用生命全身心的感悟。因而，經(jīng)典美文閱讀，需要變革原有讀書方式，不能以背誦為宗旨。在經(jīng)典誦讀活動中，首先挖掘古詩文的人文內(nèi)涵，突出詩情畫意。無論是背景解說、生平介紹，還是人物軼事，意在喚醒人文精神。讓學(xué)生選出喜歡的詩句作為自己的座右銘，學(xué)生學(xué)會欣賞優(yōu)美的詩句，體驗細膩的情感，從而陶冶閑情逸致，提高文化品味。不僅積累了許多優(yōu)秀的詩作，還豐富了自己的內(nèi)涵。

為夯實學(xué)生的人文底蘊，為孩子的生命成長奠基，除了讓學(xué)生誦讀古詩文外，還選讀大量陜西本地的名篇，如賈平凹、陳忠實、路遙、高建群等等，使學(xué)生在誦讀中強化家鄉(xiāng)情結(jié)。

不同的詩詞常常有不同特點，依據(jù)不同風格和色彩，需要采用不同的誦讀方式，往往會達到神奇的閱讀效果。我覺得可以有以下幾種閱讀：1.情境吟誦：古詩詞韻律、意境很強，每一首詩都是一幅畫，一首用心吟唱的歌。因此，在古詩詞誦讀中，不再單純地出現(xiàn)一首詩的文字，而是制作生動形象的課件，把文字放在畫面中，同時，讓詩境、詩情相通的背景音樂緩緩流淌。2.對照思讀：在古詩詞中，有許多內(nèi)容題材相同或相近。把這樣的兩首或幾首詩詞放在一起對比誦讀，可以提高誦讀的效率，更可以提高學(xué)生對詩詞的理解力和鑒賞力，讓學(xué)生品嘗到直達詩人內(nèi)心的理解的快樂。3.故事引讀：喜歡聽故事是孩子的天性。每一首古詩文常常有一個不平凡的背景和事件，如何將凝練、優(yōu)美的詩句轉(zhuǎn)換成動人的故事，讓孩子們在故事的帶動下進入人物的內(nèi)心世界，體驗作者的思想情懷是一種創(chuàng)新研究，這使得閱讀成為一種生命的涌動過程。

三、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——實踐效果

經(jīng)典美文閱讀養(yǎng)成了學(xué)生良好的讀書習慣，提高了語文素養(yǎng)。經(jīng)典誦讀快樂閱讀，逐漸養(yǎng)成了學(xué)生每天必讀每天必誦的習慣，不僅開闊了視野，大大提高了學(xué)生的閱讀能力，發(fā)展了語言修養(yǎng)，使孩子們的語言世界豐富多彩。俗語說“讀書破萬卷，下筆如有神”，只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，表達方法也生動形象。

經(jīng)典美文閱讀提高了學(xué)生的道德修養(yǎng)，培育了學(xué)生的健康人格。經(jīng)典中有許多道德篇名，對學(xué)生的道德修煉和自我反思具有非常好的作用，經(jīng)典誦讀成為了實現(xiàn)道德修養(yǎng)提升的有效途徑。誦讀經(jīng)典活動改變了學(xué)生的不良行為，促成了道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

經(jīng)典美文閱讀提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)，豐盈了學(xué)生的精神世界?！靶夭厝f匯憑吞吐，腹用詩書氣自華”，隨著誦讀經(jīng)典的開展，學(xué)生精神世界日益豐富，變得視野開闊，思想活躍，志高氣遠、情趣高雅、氣質(zhì)儒雅，可以說學(xué)生開始享受到有人文品位的校園生活。

讀書要成為一種精神享受，要豐厚一個人的人文素養(yǎng)，就必須走出“一切為了分數(shù)，一切服務(wù)于考試”的讀書模式。真正意義上的讀書不僅僅是一個識記認知過程，而是融入了情感、態(tài)度的全身心投入的過程，是一種讀者與作者之間的心靈對話。這樣的閱讀，會讓孩子愛上語文。

心地芝蘭有異香——美文閱讀，學(xué)生生命因你而美麗。

萬紫千紅總是春——美文閱讀，教師成長因你而快樂。

春色滿園關(guān)不住——美文閱讀，語文教學(xué)因你而亮麗。