中學歷史課堂中的德育落腳點研究

●浙江省杭州市余杭區(qū)太炎中學

劉 冬

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中學歷史課堂中的德育落腳點研究

●浙江省杭州市余杭區(qū)太炎中學

劉 冬

俗話說，育人德為先。中學階段是人生良好品德形成的關(guān)鍵時期，是決定人生道德品行優(yōu)劣的特殊階段。雖然“大道理”學生都明白，但是如果沒有一個合理、貼切的載體來實踐這些道理，對于學生的德育教育就會被架空，無法落實到實處，也就是說德育要有落腳點。歷史學科因其豐富的人文性、案例性恰好可以為德育教育提供充足的落腳點和切入點，既可以提高歷史課堂的深度和寬度，也可以寓德育于歷史課堂教學，自然而不突兀，實現(xiàn)歷史教學與德育教育的雙重提高。

一、歷史課堂德育落腳點的內(nèi)容

在幾千年的歷史長河中，有著眾多的杰出人物，如果能很好地利用這些人物，并將其與相應(yīng)的道德品質(zhì)教育內(nèi)容相結(jié)合，那么陶冶學生高尚情操、培養(yǎng)優(yōu)良道德品質(zhì)也便有了突破口和載體。不同時期的歷史人物和活動案例，可以對應(yīng)不同的道德品質(zhì)教育，主要包括以下幾個方面。

1.熱愛祖國。

有國才有家，國強才能家安。作為國家的一分子，每個人都應(yīng)該對自己祖國有一份最深厚的感情，而中國作為一個古老而現(xiàn)代高度融合的大國，自然有眾多的德育教育案例可以利用。

2.民族氣節(jié)。

無數(shù)的歷史事件和英雄人物足以證明，中華民族是一個勤勞、善良、勇敢、堅忍不拔的民族，這些為民族振興而置自身安全、性命于不顧的英雄人物足可以給學生帶來深深的震撼。在學生思想觀念形成的最關(guān)鍵階段，培養(yǎng)他們的民族意識和國家觀念，勇于承擔責任，勇于肩負使命，立志振興中華，是初中歷史教育最突出的德育功能。

人物歷史內(nèi)容德育落腳點戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”，積極抗擊倭寇民族利益遠高于個人利益霍去病多次大戰(zhàn)匈奴，取得勝利，成功將匈奴趕出大漢境內(nèi)彰顯民族精神，不顧個人安危，為民族興亡而戰(zhàn)林則徐虎門銷煙鴉片戰(zhàn)爭中為國家民族興亡而憂魯迅為拯救迂腐的國民，決定棄醫(yī)從文，是新文化運動的排頭兵，用獨特的文字、犀利的語言喚醒國人的民族意識，成為現(xiàn)代文學的奠基人之一救國救民有多種方式，不一定就是上戰(zhàn)場；新時期復興中華也有多種方式，要結(jié)合自己的專長，但前提是自己要有所專長

3.珍愛生命。

初中歷史教材中，有不少教學內(nèi)容都可以對學生進行生命教育。細數(shù)古今中外的戰(zhàn)爭，無論是大是小，是正義還是非正義，都是伴隨著無數(shù)的生命留存或隕落。例如，講解放戰(zhàn)爭中的平津戰(zhàn)役時，對于傅作義將軍的艱難抉擇，教師就可以不失時機地浸潤一些生命教育：如果傅作義將軍不投降，選擇戰(zhàn)斗到底，會有什么結(jié)果？如果他選擇放棄戰(zhàn)爭，結(jié)果又會是什么樣？又比如，面對戊戌變法的失敗，譚嗣同選擇“甘為變法流血犧牲”，而康有為、梁啟超選擇亡命海外，是選擇犧牲還是珍愛生命？舍生取義的崇高品德固然值得人們敬佩，但人的生命只有一次，是彌足珍貴的，不到萬不得已，不能輕易放棄生命。流亡海外的梁啟超依然推行“詩界革命”，回國之后成為中國著名的思想家、政治家、教育家，為當時中國的教育事業(yè)做出了重要貢獻。

人物歷史內(nèi)容德育落腳點傅作義在平津戰(zhàn)役中，選擇投降，避免北京城的文化古跡遭到破壞，使200萬北京市民的生命免遭戰(zhàn)火侵襲大局為重，無辜百姓的生命更加珍貴譚嗣同戊戌變法中，“甘為變法流血犧牲”舍生取義康有為梁啟超戊戌變法中逃亡海外，回國之后為中國的文化教育事業(yè)做出重要貢獻“留得青山在，不怕沒柴燒”，留存生命，不到萬不得已，不要放棄生命

4.學會生存。

人是一種社會動物，都要生存在社會集體中，現(xiàn)代教育的一個重要目標就是使學生在復雜多變的社會中學會與不同的人交往和相處。在初中歷史教科書中也有很多事例可以向?qū)W生加以介紹。例如，第二次世界大戰(zhàn)最終以反法西斯同盟國獲勝而告終，除了這次戰(zhàn)爭的非正義侵略性質(zhì)之外，更重要的則是人類正義聯(lián)盟之間團結(jié)合作的力量。進入現(xiàn)代以美國發(fā)動的伊拉克戰(zhàn)爭、利比亞戰(zhàn)爭為例，可以通過一些圖片、文字及影視資料對比戰(zhàn)前和戰(zhàn)后人們生活的變化，用以突出和平是珍貴的主題，只有和平才能發(fā)展，人們生活才能幸福等，幫助學生認識當今世界的和平與發(fā)展的主題。

歷史內(nèi)容德育落腳點近代鴉片戰(zhàn)爭，清政府實行閉關(guān)鎖國政策，最終抵不過洋人的堅船利炮要廣交朋友，虛心向別人學習“二戰(zhàn)”最終以反法西斯同盟國獲勝而告終團結(jié)合作的力量伊拉克戰(zhàn)爭、利比亞戰(zhàn)爭后當?shù)厝说纳罹硾r，難民痛苦萬分的真實寫照和平才能發(fā)展，要珍愛和平，自強不息

二、需要注意的問題

1.“隨風潛入夜，潤物細無聲”——避免直接說教。

一個人道德的形成是長期、復雜、曲折的發(fā)展過程，對學生的德育教育就是逐漸使學生受啟發(fā)、得教育，領(lǐng)悟做人處世的道理的過程，是潛移默化的，潤物無聲的，而不是直接將大道理說教給學生。簡言之，在歷史課堂中的思想道德教育是一點一滴滲透進來的，不能沒有也難以過多，更不能一曝十寒，應(yīng)該保持耐心持久、鍥而不舍的精神。

2.“祖國是擴大的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)是看得見的祖國”。

鄉(xiāng)土歷史內(nèi)容豐富，貼近生活，本鄉(xiāng)本土的歷史事件和歷史人物，學生肯定相對熟悉并且容易接受。在歷史課堂中引入鄉(xiāng)土教學，不僅可以讓學生進一步了解家鄉(xiāng)的歷史人物、歷史事件，更能幫助學生形成熱愛祖國，以家鄉(xiāng)為傲的思想感情。教師在備課時，也應(yīng)盡量把有關(guān)歷史內(nèi)容與相關(guān)的鄉(xiāng)土歷史結(jié)合起來，讓學生有興趣了解身邊的歷史，發(fā)現(xiàn)身邊的歷史痕跡，讓學生在不知不覺中形成熱愛家鄉(xiāng)的感情，甚至可以升華到熱愛祖國的高度。

3.“學高為師，身正為范”。

學乃教育之基礎(chǔ)，德乃教育之本源。對教師而言，尤其如此。教師在歷史課堂中滲透德育教育，首先要以身作則，率先垂范，提升思想品質(zhì)素養(yǎng)，高尚道德情操，為學生做出榜樣，成為同學們崇拜的對象。簡言之，教師本身先“立德”，才能立歷史教育的“德”，才能以德治教。