自我革命要刀刃向內(nèi)

佟明增

自我革命是共產(chǎn)黨人最鮮明的政治品格，更是共產(chǎn)黨人終身踐行的一項(xiàng)職責(zé)使命。1943年5月1日，謝覺哉寫了一篇題為《六十自訟》的日記。謝老在日記中深刻剖析了自己的長(zhǎng)短得失，字字句句閃爍著共產(chǎn)黨人自省、自警、自勵(lì)的磊落情懷。

花甲之年的謝覺哉，反思自己過去60年的追求與不足，自感“很榮幸、也很慚愧”。榮幸的是“生在中國(guó)歷史的大轉(zhuǎn)折點(diǎn)——由封建社會(huì)而資本主義性的革命而無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，我居然沒有落伍，趕上了歷史，做最前進(jìn)的共產(chǎn)黨黨員”。慚愧的是“我以前自以為差不多了，自以為階級(jí)立場(chǎng)穩(wěn)定，整風(fēng)以來才知道我的政治水平還很低。我以前組織上入了黨，思想上未入黨。思想上入黨，還是近二三年的事”。謝覺哉作為“延安五老”一員，以其“為黨獻(xiàn)身常汲汲、與民謀利更孜孜”的信仰與奉獻(xiàn)，贏得了黨內(nèi)同志的尊敬和贊譽(yù)。即便如此，他沒有一絲一毫的自滿和驕傲，而是拿起“行年五十當(dāng)知四十九年之非”的刀子剖魂戳魄，可謂舉刀向內(nèi)、不留余地。

習(xí)近平總書記指出：“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因?yàn)槲覀凕h除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)，檢視自己；才能不掩飾缺點(diǎn)、不回避問題、不文過飾非，有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn)，有問題解決問題，有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤?！痹谥袊?guó)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，我們黨為什么能夠一次次戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)、轉(zhuǎn)危為安？最為根本的還是保持了自我革命的精神，保持了敢于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的政治自覺。

黨的十八大以來，黨中央深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，以刀刃向內(nèi)的政治勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀，體現(xiàn)的正是我們黨自我革命的決心和意志。我們黨作為擁有8800多萬名黨員、440多萬個(gè)黨組織的世界第一大黨，沒有什么外部力量可以打倒我們，能夠打倒我們的只有我們自己。我們黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于具有從不諱疾忌醫(yī)、敢于直面問題、勇于自我革命的政治勇氣。這種政治勇氣，既是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是每一個(gè)黨員區(qū)別于其他政黨成員的顯著標(biāo)志。這種標(biāo)志已經(jīng)固化為一種基因和傳統(tǒng)，激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇向前。當(dāng)然，伴隨著我們黨的長(zhǎng)期執(zhí)政，伴隨著世情國(guó)情黨情的深刻變化，這些基因和傳統(tǒng)在一些黨員的血液中觀念里逐漸分解、淡化甚至消失了。有的黨員不是自我革命，而是個(gè)人主義、自由主義、分散主義極度膨脹。有的黨員不是自我改造，而是奉行宗派主義、山頭主義和圈子文化，肆意污濁和毒化政治生態(tài)。凡此種種，都是自我革命的放棄者和背叛者，其結(jié)果必然是自取滅亡。

全面從嚴(yán)治黨，是新的歷史條件下將自我革命進(jìn)行到底的新要求、新實(shí)踐。自我革命只有破除私心、刀刃向內(nèi)，我們才能永不自滿永不懈怠，才能防止小問題演變成“大塌方”，才能齊心協(xié)力扛起黨要管黨的政治責(zé)任。