滑際珂

滑際珂

HUA Jike

1968年出生

1986年入學(xué)天津大學(xué)建筑系（學(xué)士、碩士）

天津中天建都市建筑設(shè)計(jì)有限公司總經(jīng)理

2015年世界華人建筑創(chuàng)作獎(jiǎng)

2013年“海河杯”優(yōu)秀勘察設(shè)計(jì)獎(jiǎng)建筑工程類二等獎(jiǎng)

2012年天津市優(yōu)秀勘察設(shè)計(jì)獎(jiǎng)住宅類一等獎(jiǎng)

2008年中國建筑學(xué)會(huì)第七屆青年建筑師獎(jiǎng)

在天大建筑學(xué)院學(xué)習(xí)的經(jīng)歷使我從一個(gè)理工男成為了一名設(shè)計(jì)師，這期間也有很多不適應(yīng)。

一年級(jí)時(shí)我們進(jìn)行了大量的墨線練習(xí)、古亭渲染練習(xí)、仿宋字練習(xí)……就像達(dá)芬奇學(xué)畫時(shí)先畫雞蛋一樣，當(dāng)時(shí)覺得著實(shí)枯燥無味。但是那時(shí)的學(xué)習(xí)氣氛特別好，比圖、評(píng)圖、留圖的體系激勵(lì)著大家無比認(rèn)真和追求完美。我覺得在這其中不自覺地培養(yǎng)了一種“工具快感”，使你在工作中乃至困頓中，仍然覺得畫草圖是一種樂趣。時(shí)至今日，我又嘗試了幾乎所有的現(xiàn)代繪圖工具，目的不再重要，但使用器具以及畫圖本身已是一種快樂。

二年級(jí)的時(shí)候，我們有幸受教于很多位值得尊敬的老先生，比如彭一剛先生、屈浩然先生、王乃香先生、聶蘭生先生等等。老先生們手把手地教授、示范，這種傳統(tǒng)的建筑學(xué)方式，讓我們感受到的是工匠精神，影響深遠(yuǎn)。

建筑文化傳統(tǒng)與新技術(shù)

中天建做的一系列項(xiàng)目一直對(duì)傳統(tǒng)文化有一種再思考的過程，試圖用建筑師的項(xiàng)目實(shí)踐來推敲和表達(dá)對(duì)它的理解，是從設(shè)計(jì)導(dǎo)向設(shè)計(jì)。在表達(dá)傳統(tǒng)的過程中，并沒有采用太多的新技術(shù)，而是用新的眼光和視角來看待這個(gè)問題。建筑學(xué)本身帶來的是觀念上的影響。

建筑師與電影導(dǎo)演有著異曲同工之處，對(duì)比李安和張藝謀，一部《臥虎藏龍》一部《大紅燈籠高高掛》，相較于張藝謀的“濃墨重彩”，李安鏡頭下的“輕和飄”則更不好表現(xiàn)。

輕盈的建筑可以漂浮在水面上，靜謐得令人冥想，而高筑的基座承載著建筑之重，令人心生敬畏。想要表現(xiàn)建筑之輕就必須讓建筑看上去像是擺脫了地心引力，所以架空的干闌式建筑是輕的，漂浮于水面的船坊是輕的，而高臺(tái)建筑卻是重的，它們的重如同磁石般牢牢地依附于大地。

建筑所呈現(xiàn)的輕與重取決于建筑形態(tài)（塑形、框架形、片形）、建筑與地面的連接（漂浮、架空、基座）以及材料的選用（輕質(zhì)材料、重質(zhì)材料）。太湖石漂浮在碧水與白砂之間，把人帶入禪的意境中。半透明的玻璃在黃昏時(shí)分透出朦朧的美。江南傳統(tǒng)建筑的輕盈完全可以通過現(xiàn)代手法與材料得到完美的演繹。

在項(xiàng)目中，格調(diào)竹境在形式上傳承著傳統(tǒng)中式，曲院風(fēng)荷在空間上進(jìn)一步吸取了傳統(tǒng)之精髓，格調(diào)林泉?jiǎng)t不僅延續(xù)了之前格調(diào)竹境和曲院風(fēng)荷的概念與手法，而且在意境上得到了升華。這是一個(gè)不斷遞進(jìn)的過程。項(xiàng)目中模擬瓦楞的處理，用的是鋼，既有傳統(tǒng)的味道，但又完全不一樣。傳統(tǒng)作為抽象的過程，基于現(xiàn)代包豪斯式的方式，用建筑學(xué)本體的語言來回答傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系，立足于空間及形式。

面對(duì)現(xiàn)代中式項(xiàng)目，我們提出傳統(tǒng)部位用當(dāng)代手法來解決、傳統(tǒng)材料用當(dāng)代方式來解決、傳統(tǒng)方式用當(dāng)代材料來解決的思路，力求平衡“新與舊”之間的貼合感和疏離感。

另外，新中式建筑離不開園林對(duì)其的襯托與影響。日本園林是沉思的、靜態(tài)的，充滿畫面感，但不適合身體；而中國園林則是行走的、動(dòng)態(tài)的，更關(guān)注流線和空間高差。園林附著了太多文學(xué)家的想象。有限與無限、看與被看、內(nèi)與外、主與從、虛與實(shí)、藏與露、引導(dǎo)與暗示、滲透與層次、借景與對(duì)景，這一切皆是建筑與園林的游戲。

當(dāng)代建筑發(fā)展面臨的最大挑戰(zhàn)

虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)對(duì)建筑空間的描述是實(shí)時(shí)的、交互的、動(dòng)態(tài)的、主動(dòng)的，完全不同于以往的設(shè)計(jì)媒體。隨著VR技術(shù)的不斷提高和普及，建筑師可以在任意時(shí)間和設(shè)計(jì)的任意階段走進(jìn)建筑，從任意角度、以任意視角，通過漫游來觀察和體驗(yàn)自己的設(shè)計(jì)作品，身臨其境地感受空間、尺度、材料、質(zhì)感甚至聲音……這遠(yuǎn)比坐在屏幕前觀看二維的設(shè)計(jì)圖來發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)中的問題和錯(cuò)誤要容易得多。建筑師可以實(shí)時(shí)地對(duì)設(shè)計(jì)要素進(jìn)行修改和完善，較好地保證了設(shè)計(jì)思維的連續(xù)性。

但是我們可能會(huì)有疑問：建筑是存在于虛擬場(chǎng)景中更有意義還是存在于現(xiàn)實(shí)中更有意義？虛擬技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)建筑師的無限想象，在“游戲”中空間將更為豐滿，那么是否建造完成可能將失去它的既有意義。以前建模只是為建造做準(zhǔn)備的步驟之一，但以后建模本身可能就將成為設(shè)計(jì)的終極目的，因其帶來了令人極大滿足的體驗(yàn)感受。

虛擬建筑漫游使得建筑師的設(shè)計(jì)體驗(yàn)不再是簡(jiǎn)單的線性片段，而是將其整合為多感知的、生動(dòng)的、有機(jī)的整體，從而使設(shè)計(jì)體驗(yàn)更加真實(shí)。沉浸在更加真實(shí)的設(shè)計(jì)體驗(yàn)中，建筑師的思維、創(chuàng)造力和靈感將被極大地激發(fā)。

未來可能會(huì)是虛擬空間與物理空間的一種較量。隨著物理空間的弱化以及虛擬空間的強(qiáng)化，對(duì)于建筑師來說無疑是挑戰(zhàn)也是新藍(lán)海。

1.2 格調(diào)竹境3-5 清河會(huì)館