夢中的九色鹿
蒙古族藝術(shù)家GAMA兒時(shí)在內(nèi)蒙古大草原上過著游牧生活,之后移居到德國工作,這些經(jīng)歷對(duì)GAMA的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在德國,接觸到的西方藝術(shù)讓GAMA形成了獨(dú)特的視覺表現(xiàn)手法,他的作品不僅反映了他童年的記憶,還表現(xiàn)了腦海中的幻想。
《海市蜃樓》是GAMA以“九色鹿”為主題的作品展,把鹿變成了一個(gè)新的主角形象。從愛德溫·亨利·蘭塞爾爵士的“幽谷之王”到弗蘭茨·馬爾克的“林中小鹿”,藝術(shù)家們都通過鹿來表達(dá)不同的象征意義。
而GAMA的創(chuàng)作靈感源自于他的姑婆一一當(dāng)?shù)匾晃坏赂咄氐乃_滿。GAMA曾多次親眼見到姑婆與靈界溝通,在從人界通向靈界的入口處遇見鹿。姑婆告訴他這些鹿守護(hù)著靈界,只有給了它們暗號(hào)后才能通過。每一頭鹿的巨大鹿角上有寶石般不同顏色的花紋,身上還會(huì)長蘑菇,顯示這些鹿身上不同的“氣”。
GAMA一直都強(qiáng)調(diào)作品本身的質(zhì)感,將顏料堆積在不規(guī)則形狀的畫面邊緣,就好像會(huì)從畫布上掉下來一樣。以“海市蜃樓”作為此次展覽的標(biāo)題,強(qiáng)調(diào)了他在作品中將文化與視覺相融合。他的作品中充滿令人詫異的視覺矛盾,都與海市蜃樓的景象有著種種相似之處。
極簡的詩意
日本設(shè)計(jì)師山中一宏善于從平凡的材料中發(fā)掘出極簡的詩意。正如他本人所言,設(shè)計(jì)師一直思考的是如何使用最少的素材表現(xiàn)最大的效果。
此次“可見×不可見:山中一宏設(shè)計(jì)展”,是這位風(fēng)格獨(dú)特的設(shè)計(jì)師在中國大陸的首次個(gè)展。將展出其設(shè)計(jì)生涯迄今最具代表性的14件作品,包括一件動(dòng)態(tài)照明裝置《一千夜》,以及一件專為本次展覽設(shè)計(jì)的新作《便攜月亮》。
“我關(guān)注物體周圍的空間,而不是物體本身。于我而言,設(shè)計(jì)物體本身是無意義的,物體只是設(shè)計(jì)空間的工具?!蔽锱c物之間的空間表達(dá)成為他最重視的探索課題。在《倦湖》《如沐和風(fēng)系列之長椅》《沐浴秋光》等多件家具設(shè)計(jì)中,他運(yùn)用“塊面”和“線條”的空間元素以切割、擠壓、撕裂的方式強(qiáng)調(diào)立體的深度,為觀者營造一種視覺錯(cuò)誤,賦予原本不可見的空間強(qiáng)烈的存在感。
山中一宏的跨學(xué)科創(chuàng)作挑戰(zhàn)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)和純藝術(shù)之間的界限。在他看來,不可見之物比起可見之物更有價(jià)值。通過他的設(shè)計(jì)物與物之間不可見的關(guān)系變得可見,觀者也由此對(duì)被隱藏的部分展開自己的想象。