《祖國山川頌》的修辭、色彩與意境分析

摘要：《祖國山川頌》這篇散文在語言上強調(diào)字句的提煉，也關(guān)注到色彩與意境的有機融合，從而使散文顯現(xiàn)出古典詩詞一樣的韻味，既富有優(yōu)美生動的特色，又不乏清新雋永的味道。擬從修辭、色彩與意境方面對文章進行分析。

關(guān)鍵詞：祖國山川頌；修辭；色彩；意境；高中語文

愛國主義一直以來是最為樸素、最為真摯的思想感情。對于祖國這樣一個既宏大又具體的概念來說，其地理區(qū)位、自然風貌、人文精神的獨特性，都使生于斯、長于斯的人們對其懷有深厚的感情，并保護、傳承其綿延不絕的文化。黃藥眠正是基于這種感情，創(chuàng)作了經(jīng)典的《祖國山川頌》，該文情感深摯，而且語言和情感相得益彰，值得深入分析。

一、修辭讓文章意蘊豐富

在《祖國山川頌》一文中，多種修辭手段交相應(yīng)用，讓語言顯現(xiàn)出形象而生動的特色，既傳神有力，又雅致自然。比如，首先在比喻方法的應(yīng)用方面，作者注意到了比喻應(yīng)當選用貼切新鮮喻體的要求，使文中的喻體始終流暢而傳神。詩中把天上的羽云比喻成輕紗，把天空比喻成碧玉，把橋的兩孔比喻成眼睛等等，其中“輕紗”“碧玉”以及“眼睛”等詞匯非常形象，使人有身臨其境之感，仿佛看到了羽云、天空、橋等事物的真面目?？梢哉f，正是喻體所具有的生動之美，讓語言無形中顯現(xiàn)出形象化特色。其次，在擬人方法的應(yīng)用方面，作者大膽發(fā)揮想象力，使得客觀事物仿佛真的具有人的情感、人的神態(tài)、人的動作。作者寫到春天時，運用了“光禿禿的群山穿起了墨綠色的衣裳”“（昆蟲們）正在以人們所熟悉的語言慶祝它們新生的快樂”等等，無一不是生動的擬人；另外像云雀歌唱、紅光滿面的太陽、黃葉露出樹木些微的倦意等等，都讓大自然顯得靈動，并且使得自然的節(jié)律變化和人的思想情感交織到一起，形成一種物我兩忘、物我合一的效果。第三，在排比方法的應(yīng)用方面，排比句式迭相應(yīng)用，使得散文在語言上顯現(xiàn)出繁富之美、雄壯之美。例如在說明祖國疆土之遼闊時，作者提到了像珠峰、黃土高原、華北平原等諸多景致，用整齊劃一的句式，把這些自然景物排比在一起，真可謂是一氣呵成，使讀者于一覽之后，即能體會到祖國山川之壯美豐富，其行文大有包舉六合、并吞八荒的氣象。再比如有一段是用來形容揚子江江水的，作者在文中說：“它在成長，在變幻……奔騰在崇山峽谷之間的險灘……”這段描寫可謂是一波三折、搖曳生姿，生動地刻畫了揚子江極其壯美的身姿，猶如一首蕩氣回腸的交響樂。另外，像文中諸多段落同樣采取了整段的排比句式，其勢誠如揚子江之奔流，一氣貫注，給人以非常強烈的旋律美感。

二、色彩讓語言更絢麗

作者在文中融入了大量的色彩描寫，從而讓語言以繁花入眼的效果呈現(xiàn)在讀者面前。按照作家劉白羽的說法：若是缺少色彩，那么便沒有了藝術(shù)，色彩是表明形象特征的關(guān)鍵性要素?！蹲鎳酱灐芬晃拇罅可拭鑼懙某晒?yīng)用便印證了這一點。比如為了描寫與贊頌祖國大地煥發(fā)出的生機，作者寫群山穿墨綠色衣裳，岡巒堆垛翠綠，溝壑遼闊蔥綠，在這一段里面，作者以幾種相近卻又相互區(qū)別的綠色，讓綠色海洋的圖景層次十分分明，蓬勃無盡的生命力自然于此間顯現(xiàn)出來。文中寫祖國四季變化：“春天，它穿起了萬紫千紅的艷裝；夏天，它披著青蔥輕俏的夏衣；秋天，它穿著金黃色的莊嚴禮服；冬天，它又換上了潔白而樸素的銀裝?！鄙实匿伵攀棺鎳募窘^美風光形象地展示在讀者面前，具有非常強烈的感染力。除此以外，文中還有多處涉及到色彩的描寫，如用綠色形容蒼苔，用碧油油形容春草，用銀色形容小溪，用金紅點綴果子，用翠錦斑斕指稱黃葉等等，皆是如此。這些色彩應(yīng)用，讓一幅幅畫面盡顯絢麗奪目之致，傳達出美不勝收的意境。而蕭伯納曾經(jīng)講過：“總的說來，文學作品和抽象觀念是相背離的，所有的思想在文學作品里都應(yīng)該是形象，所有的文字都需要可以顯示出色彩鮮明的印象。”《祖國山川頌》無疑是這一理論觀點的實踐印證。

三、意境讓作品顯情思

《祖國山川頌》一文中的情思既包括詩情，也包括哲思。作者黃藥眠以新詩名世，其后走向文藝理論研究，因此便有人評價其散文，稱其詩意是彌漫其間的，而其抒情特色也便因此顯現(xiàn)出來。在《祖國山川頌》一文中，這種抒情特色同樣非常顯著。首先，文中對仗工整，有明快的節(jié)奏、詩一樣的韻律，都使意境躍然于紙上，如“繁盛的花木掩映著古墓荒冢，綠色的蒼苔披覆著殘磚廢瓦”。其次，有些語言能夠讓人對其他詩詞產(chǎn)生聯(lián)想，這種聯(lián)想效果的形成，同樣依賴于作者的語言組織能力，文中在描寫黃果樹瀑布時，作者寫“在日光映射下，像是懸空的彩練……”，其中“彩練”這個詞，很容易使讀者聯(lián)想到六朝名句“余霞散成綺，澄江靜如練”，而像“靜靜的群山，仍留在原來的地方，目送那盈盈的水波遠去”，是不是會讓我們從中引申出宋代辛棄疾的詞句“青山遮不住，畢竟東流去”呢？再比如像“燕子在雨中飛來飛去”一句，和晏殊“微雨燕雙飛”的意境又何其相似。第三，有些語言的哲理性是比較明顯的，這讓作品的思想意境上升到一個新的層次。像“人世有變遷，而春天則永遠循環(huán)不已，生生不息”一句，說明了宇宙永恒，但是人生無常的道理，約略等同于李白所說“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”，像“青青的草色，一直綿延到春天的足跡所能達到的遼遠的天涯……”一句，既有詩情，又有哲思，可謂妙手天成?？傊?，無論是整飭的句式、詩詞的聯(lián)想，還是哲思的引入，都使本文顯現(xiàn)出不同尋常的意境，值得深入領(lǐng)會。

當賞讀完黃藥眠所創(chuàng)作的《祖國山川頌》一文后，一方面會被作者深摯的愛國之情所感染，另一方面也會為其雋永清新的語言所打動。其中該詩的語言特色表現(xiàn)較為突出，值得在教學時給予足夠的關(guān)注，無論是修辭的使用，還是色彩的配合，亦或是意境的滲透，都能夠給學生以語文素養(yǎng)上的啟發(fā)。

參考文獻：

[1]張建杰.批判，應(yīng)成為文本鑒賞的一種常態(tài)——以《祖國山川頌》教學為例[J].現(xiàn)代語文，2015，（9）.

[2]王友花.賞析《祖國山川頌》的語言特色[J].新課程（上），2015，（3）.

[3]吳麗萍.貫穿兼流水，煮縑而熟之——《祖國山川頌》教學設(shè)計及教學后記[J].語數(shù)外學習，2014，（2）.

作者簡介：陳彬（1978— ），男，江蘇省睢寧高級中學南校一級教師，研究方向為高中語文教學。