敏猴羨瑞壽安康

許敏芳

紫砂壺是一種具有鮮明地域特征和文化風(fēng)貌的傳統(tǒng)手工藝品，它有著“東方紫玉”之稱，歷經(jīng)數(shù)百年的積淀，成為我國乃至世界陶瓷藝苑中的一件瑰寶。在紫砂藝術(shù)的長廊里，歷代制壺藝人畢智窮工，精心創(chuàng)作了許多傳世佳作，成為后世收藏學(xué)習(xí)之經(jīng)典，同時，他們也將博采眾長、銳意創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)傳承了下來，促進(jìn)了紫砂技藝的發(fā)展。

與諸多傳統(tǒng)手工藝一樣，紫砂壺的創(chuàng)作也十分講究從生活中提煉素材，并以作品的形式表達(dá)美好情感。自古以來，紫砂壺技藝的發(fā)展一直與情感的詮釋同時進(jìn)行，它們猶如兩條相輔相成的軌道，推進(jìn)了壺藝文化的充分發(fā)揮?！懊艉锪w瑞壺”（見圖1）就是一把傳遞瑞壽安康等美好祝福的紫砂壺，其取名吉祥，在創(chuàng)作中特別選取靈猴為原型，輔以微雕造型、陶刻裝飾等技法，將內(nèi)涵淋漓盡致地表達(dá)了出來。

猴子自古便深受人們青睞，在中國文化中，猴融匯了吉慶元素，飽含著人情味。猴被視為自由敏捷、聰明靈巧、智勇雙全、重情好義的象征，猴諧音“侯”，又是仕途通暢的象征，因此，人們喜歡用猴來寓意好運(yùn)、財運(yùn)將至。作為十二生肖中的一員，猴常與其他元素組合，被人們賦予更多的吉祥美好寓意，例如“馬上封侯”、“封侯拜相”、“輩輩封侯”等?！懊艉锪w瑞壺”就將猴這一物象元素充分地呈現(xiàn)在了作品上，無論是造型還是裝飾均以此為核心，帶給人十分強(qiáng)烈的情感共鳴。

在造型方面，“敏猴羨瑞壺”大氣而不失靈性，壺型飽滿立體，身筒較高，口小底大，呈梯形。壺口線條簡潔明快，線韻流暢，壺蓋微鼓，與壺口契合，上下對應(yīng)，承轉(zhuǎn)自如，整個壺身主體均以曲線和弧線架構(gòu)為主，毫無滯頓，給人以潤澤亭勻之感，整體柔和。與此同時，該壺在造型的突出之處則是在形象上恰到好處的猴子創(chuàng)意，并且集中表現(xiàn)在壺把和壺鈕處。壺把為大耳圈形，其造型以抽象的金絲猴為原型，猴首緊貼壺身，把體恰是身體，而把稍的一捺則十分精妙地將猴尾巴的精巧姿態(tài)刻畫了出來，妙趣橫生，整體強(qiáng)調(diào)線條在造型構(gòu)造中的作用，凸顯出了敏猴的靈瑞之氣，可謂無聲勝有聲。壺鈕則塑成一只幼猴狀，形態(tài)逼真生動，其神韻表情均惟妙惟肖，令人愛不釋手，同時更巧妙地塑成雙手作揖的樣式，將敏猴羨瑞之意表達(dá)得精妙絕倫，而與壺鈕正面形成鮮明對應(yīng)的是，壺鈕反面看似素面朝天，其實(shí)是在無意間刻畫了一只壽桃形象，并與幼猴的造型融為一體，深刻內(nèi)涵不言而喻，在中國傳統(tǒng)文化中，壽桃與靈猴是兩個十分常見的文化意象，象征著瑞壽安康，美滿吉祥。

“敏猴羨瑞壺”的整體造型可謂源于自然而高于自然，取靈猴之形，塑可造之壺，形象生動、風(fēng)格瀟灑，增強(qiáng)了藝術(shù)效果。事實(shí)上，紫砂壺的藝術(shù)精髓在于其代表著中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)，它通過造型裝飾等各種方式來表現(xiàn)其文化形態(tài)，講究形神兼?zhèn)?，而在這把壺上，壺身的陶刻裝飾豐富了整把壺藝術(shù)和人文價值，升華了其內(nèi)涵，錦上添花。

紫砂裝飾有著豐富的感染力，陶刻便是其主要技法之一，早期的“樹癭壺”上便刻有“供春”二字壺銘，可以說是紫砂陶刻的雛形，而后直至明末清初，經(jīng)時大彬、陳鳴遠(yuǎn)等人的努力，紫砂陶刻才最終成一體系。它以刀代筆、以刻代繪，融詩、書、畫、金石等諸藝術(shù)于一體，具有強(qiáng)烈的民族文化風(fēng)格，為紫砂作品增添了一道獨(dú)特而亮麗的風(fēng)景。在這把壺上，壺身一面刻“百業(yè)農(nóng)為本，萬靈猴占先”文字，字體遒勁有力，升華了敏猴羨瑞的寓意；而壺身的另一面則刻畫一幅人猴對答的畫面，可謂禪意無限，畫面中，一位年老的智者正與一只靈猴相對而坐，侃侃而談，平素靈動活潑的猴子此時猶如一個乖巧的孩童，毫無芥蒂地與人相處，表現(xiàn)出一種和諧美好的氣氛，而人與動物和平相處的美好夙愿也由此傳遞出來，升華了整把壺的文化境界。

歷史悠久的紫砂壺往往能夠帶給人古樸、安定，或者靜中有動、動靜結(jié)合的美好感受，這也是紫砂藝術(shù)本身的魅力所在?！懊艉锪w瑞壺”便是如此，它生動有趣的形象、寓意深刻的裝飾，將傳統(tǒng)文化融會貫通，賦予人美好的心里感受，更進(jìn)一步優(yōu)化了人文性能，表達(dá)瑞壽安康的美好祝福。