孫雙金
一首《懂你》曾經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)。那是兒女獻(xiàn)給母親的歌,希望懂得母親,理解母親,陪伴母親。
其實(shí),我們做兒女的真的懂得母親,理解母親嗎?未必!同理,我們從事兒童教育的老師真的懂兒童,理解兒童嗎?
現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,我們有太多的因?yàn)椴欢畠和眯霓k了壞事:
因?yàn)椴欢脙和凶⒁饬r(shí)間只有20分鐘,當(dāng)孩子在課堂上開(kāi)小差時(shí),被老師批評(píng)罰站的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。
因?yàn)椴欢煤猛媸莾和奶煨?,老師因?zé)罰學(xué)生而被家長(zhǎng)責(zé)問(wèn),甚至鬧出人命的悲慘案例,仍讓我們心有余悸。
因?yàn)椴欢煤闷妗⒑眯?、好挑?zhàn)是兒童的認(rèn)知特點(diǎn),老師套用一種教學(xué)模式包打天下,學(xué)生因此厭倦語(yǔ)文課堂,語(yǔ)文成了學(xué)生最不喜歡的學(xué)科,這種現(xiàn)象讓人痛心不已。
那么,兒童到底是什么呢?
兒童是蒙童,是被遮蔽的學(xué)子,懵懵懂懂,渾渾噩噩,是未開(kāi)化的世界。古代的“■(學(xué))”字,底下一個(gè)“子”字,頭上頂著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的禿寶蓋,這個(gè)“■”就像一個(gè)巨大的屏障把孩子遮蔽了。說(shuō)明每一個(gè)人生下來(lái)都是被遮蔽著的人,需要去掉遮蔽,需要啟蒙,需要開(kāi)化,需要智慧的啟迪。
兒童天性好學(xué),他們有一顆好奇心,探究心。他們睜著一雙大眼睛發(fā)現(xiàn)世界,帶著一對(duì)大耳朵諦聽(tīng)世界,生就一雙小手觸摸世界。他們滿腦子裝滿問(wèn)題,一肚子的“為什么”。他們好奇,好新,好玩,好挑戰(zhàn),我們的教學(xué)就是為了滿足兒童的好奇心,永葆兒童神圣的探究心、獵奇心。
兒童是充滿了無(wú)限可能性的世界。他們有無(wú)限的潛能,有無(wú)限的空間,有無(wú)限的生長(zhǎng)力。陶行知說(shuō)過(guò):“人人都說(shuō)小孩小,小孩人小心不小。你若以為小孩小,你比小孩還要小?!闭?yàn)楹⒆佑兄鵁o(wú)限的潛能,因此,我們不能因低估孩子而總在零起點(diǎn)上教學(xué),總是提一些小兒科的、沒(méi)有思維含量的問(wèn)題。我們要適當(dāng)增加教學(xué)的難度,讓兒童跳兩跳才能摘到果子,這樣的教學(xué)才是發(fā)展的教學(xué),才是遵循兒童認(rèn)知規(guī)律的教學(xué),才是有價(jià)值的教學(xué)。
兒童需要怎樣的教學(xué)呢?
兒童需要有趣的教學(xué)。趣味性永遠(yuǎn)是教學(xué)的第一屬性!有趣的教學(xué)能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感,讓他們喜愛(ài)學(xué)習(xí);有趣的教學(xué)能激活學(xué)生的思維,讓他們投入學(xué)習(xí);有趣的教學(xué)能提高學(xué)習(xí)的效率,讓他們樂(lè)此不疲,興高采烈。
兒童需要有思想的教學(xué)。“我思故我在”,思維之花是地球上最美的花朵。唯有充滿思維含量的教學(xué)才是真正的教學(xué),才能讓學(xué)生柳暗花明,撥云見(jiàn)日;才能讓學(xué)生茅塞頓開(kāi),醍醐灌頂。
兒童需要有故事的教學(xué)。愛(ài)聽(tīng)故事是兒童的天性,故事中有生動(dòng)曲折的情節(jié),有個(gè)性鮮明的人物,有令人神往的場(chǎng)景。故事教學(xué)要求我們的教學(xué)要有形象性、直觀性和情境性;故事教學(xué)要求我們的教學(xué)要有曲折性,一波三折,扣人心弦;故事教學(xué)要求我們的教學(xué)要寓理于事,少講大道理,多講小故事。
老師們,如果我們真正懂得了兒童,我們就能成為成人世界派到兒童世界的天使,我們手里就有了教學(xué)的“魔杖”,就能像斯霞老師那樣獨(dú)創(chuàng)“童心母愛(ài)”,就能像于永正老師那樣創(chuàng)造自己的“兒童語(yǔ)文”,就能在兒童世界里演奏出動(dòng)人心弦的教學(xué)樂(lè)章。