淺析家庭生活中存在的暴力行為

摘要：對家庭暴力的相關(guān)研究，我們應(yīng)該先從“家庭”的概念進行辨析。對于什么是家庭，這個問題一直在學(xué)界爭論不休，其實很大程度上是因為當(dāng)今社會的各種倫理定義，與之前的傳統(tǒng)文化發(fā)生了很大的沖突。有觀點認(rèn)為，家庭的本質(zhì)是人口生產(chǎn)關(guān)系即撫養(yǎng)、扶養(yǎng)和贍養(yǎng)的關(guān)系，這種人口生產(chǎn)關(guān)系是一切家庭共有的、最基本、最常見和最本質(zhì)的東西。

關(guān)鍵詞：家庭關(guān)系 協(xié)調(diào)方式

一、家庭暴力方式的認(rèn)定

總的來說，家庭暴力的施暴方式主要是肉體傷害和精神傷害，兩者嚴(yán)重的甚至?xí)儕Z受害者的生命或者使受害者精神失常。早期的立法防治比較偏向于肉體傷害的暴力方式，但是隨著社會的變化，家庭暴力的方式越來越呈現(xiàn)多樣化的趨勢。

（一）關(guān)于“冷暴力”的問題

理論界不少人認(rèn)為，“夫妻雙方長期不說話”也屬于家庭暴力，也即是在日常生活中，當(dāng)夫妻之間吵架過后的互不理睬現(xiàn)象，俗稱“冷戰(zhàn)”。但是往往在冷戰(zhàn)的過程中，夫妻某一方可能會故意延長冷漠的時間，或者通過肢體語言來向?qū)Ψ奖磉_更具有傷害性的不接觸行為，當(dāng)冷漠對方的時間和程度達到一個臨界點之后，另一方將不可避免的受到精神方面的傷害。冷暴力對家庭成員所造成的傷害并不低于直接作用于肉體上的傷害，只是關(guān)于如何去認(rèn)定冷暴力，如果去防治冷暴力，目前學(xué)界并沒有統(tǒng)一的論斷，因為冷暴力的傷害可以未人所感知，卻無法合適的以任何物理的方式呈現(xiàn)出來，如果法律強制規(guī)定家庭成員之間要互相說話，或者每天每月必須有多長時間待在一起，恐怕是沒有操作性的，但是，雖然目前無法對冷暴力進行有效的防治，卻不影響將冷暴力歸入家庭暴力的范疇，引起社會的重視并實現(xiàn)拒絕冷暴力的共識。

（二）關(guān)于“歧視”的問題

歧視強調(diào)的是因為群體或者個體之間的差異，致使其給予對方不公正的待遇。往往通過歧視的方式并不能直接作用暴力于受害者，但是因為歧視帶來的精神暴力案件比比皆是，從家庭暴力的角度來說，受我國千年封建文化傳統(tǒng)的影響，女性一直是家庭之中受到歧視的主要受害者。雖然現(xiàn)今我國女性的地位有大幅度上升，但是在實際生活中，重大節(jié)日女人不能上桌吃飯，有的地方不允許女性從事理發(fā)師的職業(yè)，沿海有不讓女人上船的習(xí)俗，這些種種歧視行為都是在剝奪女性作為合法權(quán)利主體的地位。本來歧視的問題應(yīng)該是與人權(quán)等基本權(quán)利一起研究，但是在經(jīng)過研究之后，筆者發(fā)現(xiàn)歧視引起的精神暴力非常嚴(yán)重，并且沒有較為直觀的形式，受害者往往無法直接得到法律的保護，所以有必要對家庭之中的歧視問題進行分析。

二、家庭暴力主體的復(fù)雜性

一般學(xué)界區(qū)分家庭暴力的主體，主要是通過家庭關(guān)系來認(rèn)定，分為依血緣關(guān)系來認(rèn)定主體的資格，也就是通常大家所理解的家庭成員，例如父母，兄弟姐妹，以及其他近親屬；其次是依法律擬制的關(guān)系來認(rèn)定的家庭成員，主要是指通過撫養(yǎng)關(guān)系，收養(yǎng)行為組成的家庭，例如養(yǎng)父母與養(yǎng)子女等等；還有就是自然組合的合法婚姻雙方主體。

筆者認(rèn)為，除了從家庭的角度出發(fā)來判斷家庭暴力的主體，還應(yīng)該從施暴者與受害者的角度來判斷，首先是在情侶同居生活之中，并沒有合法家庭關(guān)系，但是發(fā)生暴力侵害的行為時有發(fā)生，是否應(yīng)該將其納入家庭暴力的主體，筆者是認(rèn)同的，此時同居情侶之間就情感關(guān)系與經(jīng)濟情況來說，接近于合法婚姻家庭關(guān)系，如果不依據(jù)有關(guān)家庭暴力防治的法規(guī)進行防治，那么這些與家庭暴力行為本質(zhì)一樣的行為，處罰的時候無法得到法律的支撐。同樣的，在沒有進行合法登記的情侶之中，除了自身不愿意登記的意外，還有無法進行婚姻登記的主體，也就是同性戀主體。

三、家庭暴力的救濟途徑

鑒于家庭暴力的隱私性，受害者往往不愿意將自己遭受的痛苦公之于眾，家丑不可外揚是我國傳統(tǒng)的倫理觀念，這樣一來就給家庭暴力的救濟設(shè)置了障礙，除了通過司法程序?qū)崿F(xiàn)受害者的救濟之外，為了實現(xiàn)救濟與隱私的平衡，我國也根據(jù)實際情況創(chuàng)設(shè)了各種不同的調(diào)解途徑。

（一）調(diào)解的救濟途徑

不同于司法調(diào)解，我國對于家庭暴力的調(diào)解有其獨特之處，在我國《反家庭暴力法》賦予了各類社會工作服務(wù)機構(gòu)，人民調(diào)解組織，用人單位對于調(diào)解、化解家庭暴力問題的權(quán)力。對于受害者來說，盡管遭受家庭暴力之后十分痛苦，但是很多都不愿意基本的家庭生活受到影響，所以寧愿繼續(xù)接受暴力的施行，而施暴者則會因為其家暴行為的曝光，變本加厲的對待受害者，這是實踐的無奈。國家之所以大力支持基礎(chǔ)單位的調(diào)解，是因為家庭暴力的雙方都愿意接受熟人的勸解，在這個生活的小圈子之內(nèi)，面對親鄰朋友的質(zhì)問和調(diào)解，家庭暴力發(fā)生的趨勢是有下降趨勢的。

（二）司法程序的救濟途徑

我國目前對于家庭暴力的法律規(guī)范比較少，目前主要的法律有《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》、《中華人民共和國未成年人保護法》，以及《憲法》《婚姻法》當(dāng)中的部分條文，這些規(guī)定相對實踐來說，都顯得過于原則化，缺乏實際操作性，而在去年頒布的《反家庭暴力法》，是我國第一部專門針對家庭暴力的立法，其中確立了人身安全保護令制度，這是對美國民事保護令制度的參考，使得受害人避免二次傷害有了操作的可能，同時也增加了公安機關(guān)在第一時間處置的權(quán)限，大大有利了一線處置的反應(yīng)速度。

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（作者簡介：麻曉震，碩士研究生，單位：貴州民族大學(xué)法學(xué)院，研究方向：民商法。）