少數(shù)民族民間工藝保護(hù)與發(fā)展的若干思考

王璟

摘 要：保護(hù)并發(fā)展少數(shù)民族民間工藝對(duì)少數(shù)民族文化的傳承與推廣具有重要現(xiàn)實(shí)意義。本文主要對(duì)云南省紅河州的紫陶與錫工藝進(jìn)行了一番探討。

關(guān)鍵詞：云南??；紅河州；紫陶；錫；保護(hù)；發(fā)展

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）12-0133-01

建水紫陶與個(gè)舊錫工藝是云南省紅河州最突出的民間工藝之一，對(duì)紅河州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的帶動(dòng)作用。本文首先分析了云南省紅河州少數(shù)民族文化的特征，其次分析了云南省紅河州民間工藝在現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展保護(hù)策略。

一、云南省紅河州少數(shù)民族文化特征

1.多元化。紅河州少數(shù)民族文化具有多元化特征，除了涉及本民族文化之外，還吸收了中原甚至西方的文化。以歷史角度出發(fā)，元朝前，紅河州基本上都是邊地少數(shù)民族文明，該時(shí)期的紅河州以單一且獨(dú)立的少數(shù)民族文化為主，屬于紅河文化發(fā)展初期。進(jìn)入元明清時(shí)期后，紅河文化中滲透了一定的中原文化，各種文化融合在了一起，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明由此進(jìn)入紅河發(fā)展，該時(shí)期紅河最大的變化就是眾多中原風(fēng)格的建筑出現(xiàn)在建水，尤其是當(dāng)前仍然存在的全國(guó)第二大孔廟建水文廟等。清末蒙自海關(guān)開(kāi)通，以及新中國(guó)成立后，大量的西方文化與現(xiàn)代中原文化流入紅河州，賦予了紅河少數(shù)民族文化多元化特征。

2.原生態(tài)性 。紅河少數(shù)民族在日積月累的生產(chǎn)生活過(guò)程中創(chuàng)作了各種具有原生態(tài)特征的民間歌舞、原始民族宗教等本民族特色產(chǎn)物，深入發(fā)掘、優(yōu)化整理及加大宣傳推廣這些獨(dú)具風(fēng)格的文化，有助于對(duì)民間少數(shù)民族文化的傳承與保護(hù)。

3.兼容開(kāi)放性。所有的文化都會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展的變化而不斷變化著，文化具有的兼容開(kāi)放性特征是在民族文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展基礎(chǔ)上而逐漸形成的，為民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新提供了有力依據(jù)，現(xiàn)代文化發(fā)展趨于世界性，處于這樣的形勢(shì)下怎樣不被同化，突出本民族文化的風(fēng)格特色，兼容性、開(kāi)放性是重中之重。只有做到了兼容開(kāi)放，才能使文化本有的活力得以保持，才能促進(jìn)文化縱橫發(fā)展，避免文化的重復(fù)性創(chuàng)造。紅河少數(shù)民族文化通過(guò)持續(xù)不斷的發(fā)展吸收了中國(guó)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化，并且伴隨現(xiàn)代社會(huì)的變遷，又吸收了一些優(yōu)秀的西方文化，使本民族文化內(nèi)涵更加的豐富多樣，從而處于文化市場(chǎng)的最前沿，綻放無(wú)窮的光彩。

二、云南省紅河州民間工藝在現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展保護(hù)策略

1.合理規(guī)劃與布局。應(yīng)系統(tǒng)制定詳細(xì)的紫陶、錫工藝產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展規(guī)劃，對(duì)各產(chǎn)業(yè)資源進(jìn)行優(yōu)化整合，科學(xué)布局，盡快構(gòu)建建水陶瓷工業(yè)園、個(gè)舊錫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等各工程項(xiàng)目，將科研、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等企業(yè)的目光吸引到園區(qū)來(lái)，從而促進(jìn)建水陶瓷工業(yè)園、個(gè)舊錫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園向產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化、規(guī)模化方向發(fā)展。

2.加強(qiáng)協(xié)會(huì)管理，健康穩(wěn)定發(fā)展。全面突出紅河州工藝美術(shù)協(xié)會(huì)、建水紫陶研究會(huì)等各行業(yè)協(xié)會(huì)的管理水平，定期安排會(huì)員開(kāi)展相關(guān)業(yè)務(wù)研討會(huì)，明確科學(xué)清晰的行規(guī)行約，打擊行業(yè)內(nèi)一切不良競(jìng)爭(zhēng)行為，提高企業(yè)對(duì)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)重要性的認(rèn)識(shí)，積極營(yíng)造良好的發(fā)展氛圍。

3.創(chuàng)新機(jī)制，加強(qiáng)人才培養(yǎng)。要想保證工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，就必須注重對(duì)人才的培養(yǎng)，這是決定紅河州紫陶、錫工藝產(chǎn)業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。首先，應(yīng)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外各優(yōu)秀人才到紅河任教，為廣大業(yè)主們提供好方法，解決疑難問(wèn)題。其次，構(gòu)建專門的文化產(chǎn)業(yè)科研所，在一些工藝美術(shù)院校、綜合學(xué)院和縣市職業(yè)中專等職業(yè)技術(shù)院校設(shè)置紫陶、錫工藝方面的課程，全面貫徹落實(shí)以產(chǎn)學(xué)研為中心的新型技術(shù)體系，根據(jù)企業(yè)實(shí)際所需有針對(duì)性的實(shí)施培訓(xùn)。最后，凡是貢獻(xiàn)巨大的工藝制作人，應(yīng)給予一定的表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)其創(chuàng)作出更多更好的作品。

4.注重傳承創(chuàng)新。除了加強(qiáng)保護(hù)紫陶、錫工藝以及傳承優(yōu)秀的民族文化之外，還必須積極與文化、旅游、收藏投資、禮品等各個(gè)市場(chǎng)建立良好的配合協(xié)作關(guān)系，對(duì)傳統(tǒng)特色產(chǎn)品加以改良，從而提高其收藏欣賞價(jià)值，同時(shí)還具備一定的使用功能。

5.樹(shù)立品牌意識(shí)。一定的品牌意識(shí)不可少，樹(shù)立先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)計(jì)理念，突出自身的特點(diǎn)以及地方文化特色；在傳統(tǒng)技藝技法層面上進(jìn)一步創(chuàng)新，將藝術(shù)性、觀賞性、實(shí)用性、收藏價(jià)值等緊密結(jié)合起來(lái)，遵循新穎、精致、精巧的原則完成大批量的作品，提高市場(chǎng)份額。此外，注重銷售，將重心放在建水、個(gè)舊等民間工藝品多的地方，通過(guò)先進(jìn)的電子商務(wù)宣傳推廣本地產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上貿(mào)易，擴(kuò)大市場(chǎng)領(lǐng)域。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述可知，紅河紫陶、錫工藝是云南省不可或缺的重要資源優(yōu)勢(shì)，因此加強(qiáng)這些民間工藝的保護(hù)與發(fā)展現(xiàn)實(shí)意義巨大，不僅有助于推動(dòng)紅河少數(shù)民族文化的傳承與發(fā)展，而且還帶動(dòng)了本地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平的提升。

參考文獻(xiàn)：

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