對成為一名“優(yōu)秀漢語教師”的理解和探索

徐婭

摘 要：隨著我國綜合國力的增強(qiáng)，漢語已經(jīng)成為世界上一門應(yīng)用及其廣泛的語言，而學(xué)習(xí)漢語的浪潮也相繼在各個(gè)國家席卷開來。作為一名中國人，一名漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生，我們理應(yīng)從理論的層次來探究如何開展行之有效的漢語教學(xué)，怎么樣才能使世界各地的漢語學(xué)習(xí)者更快更好地掌握這門博大精深的語言，以及如何成為一名優(yōu)秀的漢語教師。通過本學(xué)期課堂觀察與時(shí)間這門課程的學(xué)習(xí)，在老師的啟迪和引導(dǎo)下，我對漢語教學(xué)和漢語老師的的概念有了更深層次的理解。

關(guān)鍵詞：人本教學(xué)法；語言本能；思想語言；教師素質(zhì)

在學(xué)術(shù)界開發(fā)和研制“漢語教師資格考試”的同時(shí)，大家開始討論和關(guān)注的一個(gè)問題，就是“什么是優(yōu)秀的漢語教師，優(yōu)秀和合格的教師與普通教師的區(qū)別在哪里?！庇纱瞬浑y引發(fā)我們的思考：都說語言教學(xué)是藝術(shù)，那么模仿得好能不能成就一位藝術(shù)家？教學(xué)藝術(shù)貴在創(chuàng)新，而傳統(tǒng)的評估標(biāo)準(zhǔn)是不是在某種程度上把這個(gè)大藝術(shù)平庸化，工匠化。然而用合格工匠的標(biāo)準(zhǔn)去評估藝術(shù)家，這對真正的藝術(shù)家顯然是不公平的。再者，評估一位教師是否優(yōu)秀，教與學(xué)的效率和效果是最重要的指標(biāo)。這大概就要求教師在教學(xué)原則，即教學(xué)的指導(dǎo)思想和技巧方法上有所創(chuàng)新，有效地提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。而“課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是否清晰，組織是否得當(dāng)，引出語言點(diǎn)用的是演繹法還是歸納法，引出是否自然”等等一系列硬性指標(biāo)和授課技巧，與學(xué)習(xí)效果是不是就沒有必然的直接關(guān)聯(lián)了呢。我們是不是可以理解為，在教學(xué)法上的創(chuàng)新，學(xué)習(xí)的效率與效果以及學(xué)生的感受，這些重要的內(nèi)容作為參考指標(biāo)的話，評估出的不應(yīng)是優(yōu)秀教師，更恰當(dāng)?shù)臉?biāo)簽應(yīng)是能夠上崗的合格教師？[1]

帶著這些思考，我們似乎越來越應(yīng)正了一個(gè)事實(shí)，語言是學(xué)出來的，不是教出來的。因?yàn)檎Z言能力是從學(xué)習(xí)者自身發(fā)展出來的，并不是借助外力或外來的意志被訓(xùn)練出來的。激發(fā)和發(fā)展本能可以成就語言技能，而單純的技能訓(xùn)練卻不能實(shí)現(xiàn)語言本能，這是一個(gè)不可逆的過程。我們暫且可以將這一內(nèi)容歸入人本教學(xué)法的理論框架。而支撐這一理論的學(xué)說，在平克教授的《語言本能》中可見一斑。平克認(rèn)為語言是人類的一個(gè)心理的器官，他稱之為本能。關(guān)于思想語言，他認(rèn)為這是一種沒有特定的字詞和語法結(jié)構(gòu)的語言，因此沒有語言和文字的人還是可以有思想的語言。由此我們可以推斷，人并不是以英文或中文來思考的，他們是以思想的語言來思考的。習(xí)得一種語言就是知道如何將思想語言翻譯稱一連串的字，或是將一連串的字轉(zhuǎn)換成思想。人是有這樣的本能與沖動完成這一工作的能力的。當(dāng)人類幼年在族群生活中習(xí)得了基本的語詞發(fā)音與各式概念后，運(yùn)用我們與生俱來的內(nèi)部轉(zhuǎn)換，便能夠通過彼此約定好的規(guī)則，達(dá)成各類抽象的溝通，這正可解釋幼兒語言學(xué)習(xí)的“大爆炸”現(xiàn)象。[2]

雖然目前對語言還沒有一個(gè)完整的定義，但是我們已有一個(gè)共識，就是教師的教學(xué)方法反映在了這個(gè)教師的思想中。對語言本質(zhì)的認(rèn)識決定了教學(xué)的指導(dǎo)思想，而指導(dǎo)思想直接導(dǎo)致教師采用什么樣的教學(xué)方法。學(xué)生是用理解—模仿—重復(fù)—記憶的方式學(xué)習(xí)文法，課堂上大量的句型操練，目的是將句型結(jié)構(gòu)內(nèi)化到學(xué)習(xí)者頭腦里，養(yǎng)成語用習(xí)慣；如果延續(xù)語言是人類的本能這一理論，以學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)者本人為中心，則不難找到符合人類自然習(xí)得語言之道的方法，在這一人本精神的指導(dǎo)下，成為一名優(yōu)秀的漢語教師的夢想，便指日可待了。下面就從抽象理論和具體實(shí)際兩方面來探討優(yōu)秀漢語教師應(yīng)具備的素質(zhì)，或者一個(gè)生動的漢語課堂應(yīng)具有的要素。

一、理論的構(gòu)建

1、教學(xué)原則。語言本能是學(xué)習(xí)者自身的本能，因此學(xué)習(xí)應(yīng)始發(fā)于學(xué)習(xí)者自身，教師并非學(xué)習(xí)的發(fā)端，即學(xué)習(xí)計(jì)劃和內(nèi)容并不應(yīng)主要由教師來定，要把學(xué)習(xí)過程詮釋為一個(gè)自主的發(fā)現(xiàn)，悟道的過程，教師的作用則是提供積極和高質(zhì)量的學(xué)習(xí)和心理輔助工作。

2、教學(xué)方法。首先讓學(xué)習(xí)者意識到他有用目的與表達(dá)和交流的需要，即表達(dá)其思想語言的本能的需要。實(shí)踐證明最有效的方法就是通過誘惑進(jìn)而激發(fā)本能。這樣的課堂不會出現(xiàn)老師指揮學(xué)生做這做那的緊張而有序的景象，而是同學(xué)之間或師生之間就語言試驗(yàn)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行的自然輕松和隨意的交流。

3、教材及測試。學(xué)生是學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要制定者，因此不需要現(xiàn)成的教材，而是根據(jù)學(xué)生的問題，邊教邊匯總，但也不是意味著信馬由韁，學(xué)期開始時(shí)，師生要有良好的溝通，共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，老師則需要提供豐富的語言材料，以此來支撐學(xué)生的語言試驗(yàn)和實(shí)踐。最終采取水平測試的形式。

二、具體的方法

1、贊美的能力與避免負(fù)面評價(jià)。在語言學(xué)習(xí)中，老師對學(xué)生的稱贊是提高其學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵之一，然而老師必須技巧性地給予稱贊，即基于學(xué)生的努力而不是能力來稱贊。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中天資是其次，努力最重要，如果夸學(xué)生聰明可能導(dǎo)致其驕傲而放松，相反若稱贊其因用工而進(jìn)步，則易增強(qiáng)信心并繼續(xù)積極學(xué)習(xí)；學(xué)生犯語言錯(cuò)誤是在所難免的，教師應(yīng)適當(dāng)予以寬容，不應(yīng)過分打擊學(xué)生學(xué)生積極性，要善意地糾錯(cuò)。

2、隨機(jī)提問與及時(shí)反饋。隨機(jī)提問不僅能掌握學(xué)生的理解程度，還能有效集中其注意力，調(diào)整教學(xué)節(jié)奏。可點(diǎn)名，也可利用先洗牌再抽取的方式，活躍課堂氣氛；而反饋則是有效提高學(xué)習(xí)效率的又一法寶，二者相得益彰，能夠保證課堂的有效運(yùn)行。

3、隨堂考與綜合性測試。隨堂考不但能讓學(xué)生及時(shí)清楚地知道自己在知識理解上存在的問題，也可以有更多復(fù)習(xí)的機(jī)會，同時(shí)也消減了學(xué)生對大型考試的恐懼；而靈活多樣的綜合性測試更加有針對性地反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，訓(xùn)練學(xué)生掌握每個(gè)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容。

4、慢慢教，說清楚。一味地灌輸新知識不但達(dá)不到教學(xué)目的，反而容易弄巧成拙，因此要注重學(xué)習(xí)者的漢字復(fù)習(xí)率，并且要耐心清楚地講解，必要的時(shí)候讓學(xué)生重復(fù)一遍老師的要求，確保其真正領(lǐng)會精神。

5、利用好課間休息。學(xué)漢語不只是為了考出好成績，更應(yīng)該為了順暢的交際，課間休息時(shí)教師不要離開教室，抓住更多與學(xué)生近距離交流的機(jī)會，可以解答問題，用漢語講故事或者唱歌給學(xué)生聽，也可以講一些與課堂內(nèi)容有關(guān)的中國習(xí)俗文化等等。

總之，以上討論的這些問題還必須在具體的教學(xué)實(shí)踐中逐步得到驗(yàn)證和解決，雖然人本教學(xué)法與現(xiàn)今的課堂教學(xué)有許多原則上的不同，但它已經(jīng)貫穿在了以學(xué)習(xí)者為根本的理念中，這一觀念對目前的漢語國際教育與推廣有著深遠(yuǎn)的意義。在這一理論的支撐下，我相信未來會有更多的優(yōu)秀漢語教師辛勤奮斗在漢語教育的第一線，讓中國印象不只是茉莉花。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉珣.對外漢語教育學(xué)引論[M].北京語言文化大學(xué)出版社，2000.

[2] 史蒂芬·平克，平克，歐陽明亮.語言本能：人類語言進(jìn)化的奧秘[M].浙江人民出版社，2015.