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    提升小學(xué)生經(jīng)典誦讀有效性的實(shí)踐與探索

    2017-05-26 21:01:43朱婕
    讀與寫·上旬刊 2017年5期
    關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀有效性小學(xué)生

    朱婕

    摘要:新課程改革要求小學(xué)語文教學(xué)要引導(dǎo)小學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,經(jīng)典誦讀是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要路徑。提升小學(xué)生經(jīng)典誦讀的有效性對(duì)其終身發(fā)展有著廣泛而深遠(yuǎn)的意義。本文重點(diǎn)研究提升小學(xué)生經(jīng)典誦讀有效性的對(duì)策,意在起到拋磚引玉之用。

    關(guān)鍵詞:小學(xué)生;經(jīng)典誦讀;有效性

    中圖分類號(hào):G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2017)05-0105-01

    1.前言

    中華民族是一個(gè)偉大的民族,有著悠久的歷史、優(yōu)良的傳統(tǒng),經(jīng)過千百年的歲月考驗(yàn),在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中孕育了至今仍然閃耀著真理光芒的博大精深的傳統(tǒng)文化?!独献印?、《四書五經(jīng)》、《千字文》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典作品是我國(guó)先人留給我們的寶貴財(cái)富,讓我們看到了圣賢的身影,聆聽到他們的聲音,從而知道人為什要敬天地,與天地萬物和諧相處,知道人應(yīng)該怎樣做人,做人的真正目的是什么。使小學(xué)生早一點(diǎn)接觸人類文明的精華,早一點(diǎn)捧起圣賢經(jīng)典,早一點(diǎn)走進(jìn)圣賢隊(duì)伍,早一點(diǎn)在他們心中播撒下傳統(tǒng)文化的種子,這是一個(gè)中國(guó)人、一個(gè)教師的使命和責(zé)任。

    2.小學(xué)生參與經(jīng)典誦讀的意義

    小學(xué)生年紀(jì)尚淺,從小就引導(dǎo)他們誦讀經(jīng)典,對(duì)他們的終身發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義,具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

    2.1有利于小學(xué)生感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。小學(xué)生正處于教育起跑線上,從小就讓他們誦讀經(jīng)典,可以使他們多接觸中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感受先人的智慧。眾所周知,中國(guó)傳統(tǒng)文化是豐富多彩的。它們隱含在文化經(jīng)典中。比如楊萬里的"小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。"(《小池》),李白的"日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。"(《望廬山瀑布》)等古詩蘊(yùn)含著人與自然和諧相處的傳統(tǒng)文化思想。

    2.2有利于提升學(xué)生的審美能力。我國(guó)的文化經(jīng)典朗朗上口,節(jié)奏感強(qiáng),誦讀經(jīng)典不僅能給小學(xué)生以思想的教益、情感的陶冶,同時(shí)還能帶來豐富的美感享受,從而無形中提升學(xué)生的審美層次與鑒賞能力。比如李白、王安石等人的古詩構(gòu)成了中國(guó)文學(xué)的一道獨(dú)特景觀,讀李白的《望廬山瀑布》,感受他筆下"飛流直下三千尺"的瀑布,仿佛真的看到了美麗的銀河;讀王安石的《梅花》,使人仿佛看到那獨(dú)立墻角的數(shù)只梅花,仿佛嗅到了那淡淡的幽香,使人神往。

    2.3有利于學(xué)生汲取優(yōu)秀中華精神。小學(xué)生風(fēng)華正茂,積極向上,有著強(qiáng)烈的求知欲。他們獨(dú)立意識(shí)不斷加強(qiáng)、個(gè)性不斷凸顯,在這一時(shí)期對(duì)小學(xué)生進(jìn)行精神涵養(yǎng)至關(guān)重要。誦讀經(jīng)典是教育教學(xué)的重要形式之一,其中隱含著很多優(yōu)秀的中華精神,比如李白的"桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情"(《贈(zèng)汪倫》),交代了他和友人的深厚友誼;于謙的"粉身碎骨全不怕,要留清白在人間"(《石灰吟》),字里行間都滲透著強(qiáng)烈的愛國(guó)精神,小學(xué)生誦讀這樣的經(jīng)典時(shí),會(huì)增強(qiáng)他們的志氣骨氣,提升他們的愛國(guó)主義情懷。

    3.提升小學(xué)生經(jīng)典誦讀有效性的對(duì)策

    3.1注重興趣培養(yǎng)。古語曰:"知之者不如好知者,好知者不如樂之者",興趣是最好的教師。要提升小學(xué)生參與經(jīng)典誦讀的積極性,教師首先要將誦讀經(jīng)典的益處告訴學(xué)生。毫無疑問,每個(gè)人都期待自己變得更好,教師要向?qū)W生介紹"腹有詩書氣自華"的道理,讓學(xué)生意識(shí)到熟讀經(jīng)典助人成長(zhǎng),誦讀經(jīng)典不僅為談吐增光,而且經(jīng)典蘊(yùn)含的生活智慧對(duì)現(xiàn)實(shí)具有指導(dǎo)意義。"見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也",是說要以賢德的人為榜樣,遇到德行不好的人要反思自己是否也有如此行為并改正。

    3.2加強(qiáng)引導(dǎo)示范。要引導(dǎo)小學(xué)生參與經(jīng)典誦讀,教師要為他們樹立榜樣示范作用,要為他們進(jìn)行范讀,使小學(xué)生感受到誦讀經(jīng)典的趣味性。首先,教師要有范讀的能力。范讀即示范性朗讀,是經(jīng)典誦讀教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)。教師第一次范讀是關(guān)鍵,這對(duì)引起小學(xué)生對(duì)經(jīng)典學(xué)習(xí)的興趣和欲望,以及對(duì)所讀的經(jīng)典獲得初步的印象都很重要。教師的每次范讀都要有明確的目的:或以感情感染小學(xué)生,引起學(xué)習(xí)興趣;或讓小學(xué)生觀察口型,學(xué)習(xí)發(fā)音;或結(jié)合教具幫助小學(xué)生理解內(nèi)容,或引導(dǎo)小學(xué)生朗讀……范讀時(shí)可視內(nèi)容的需要,輔以必要的表情、動(dòng)作,但動(dòng)作不宜過多,幅度也不要過大,以免分散小學(xué)生的注意力。第二,帶讀過程中切忌過分解讀。教師的帶讀側(cè)重于培養(yǎng)小學(xué)生的記憶力和語感,要讓小學(xué)生盡量地背誦。

    3.3形成家校教育合力。家長(zhǎng)是小學(xué)生的第一任老師,家長(zhǎng)的言行舉止,以及對(duì)某一事物的情感直接影響小學(xué)生。所以學(xué)校教師要與家長(zhǎng)加強(qiáng)聯(lián)系與交流,形成教育合力,共同引導(dǎo)小學(xué)生誦讀經(jīng)典。學(xué)校有必要邀請(qǐng)專家或教授為孩子家長(zhǎng)統(tǒng)一舉辦講座,向家長(zhǎng)介紹引導(dǎo)小學(xué)生誦讀經(jīng)典的重要性,引起家長(zhǎng)的高度重視,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解與配合,使家校教育做到協(xié)調(diào)一致。家長(zhǎng)每天可安排20分鐘左右的時(shí)間,和孩子一起誦讀經(jīng)典,這樣可以做到定時(shí)定點(diǎn)閱讀,形成規(guī)律,有利于誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成。

    4.結(jié)束語

    總之,中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,祖先留下的經(jīng)典作品更是閃爍著智慧的光芒。小學(xué)語文教師要引導(dǎo)小學(xué)生誦讀經(jīng)典,使小學(xué)生從中獲得啟發(fā),陶冶情操,為日后發(fā)展奠基。

    參考文獻(xiàn):

    [1]葉敏.中華傳統(tǒng)美德叢書:愛國(guó)卷[M].南京:南京大學(xué)出版社,2008

    [2]張青芬.形式多樣進(jìn)行經(jīng)典誦讀[J].文學(xué)教育(下),2011年05期

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