被餓死的“和尚皇帝”

□李 琪

被餓死的“和尚皇帝”

□李 琪

南朝梁國的開國皇帝梁武帝，是中國古代皇帝中少有的才子。他勤政愛民，卻最終一心向佛，看破紅塵。他不是昏君，卻被叛軍活活餓死，落了個荒唐可嘆的結(jié)局。在他身上，“和尚”與“皇帝”兩個不同的身份竟奇妙地結(jié)合在一起。

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梁武帝蕭衍出生于南朝齊國時期，相傳是漢代名相蕭何之后。由于家庭背景優(yōu)越，蕭衍官運亨通，一路青云直上，還被賜予了封地。與一些出身官宦世家的紈绔子弟不同，蕭衍具有出色的政治和軍事才能。495年，北魏出兵數(shù)十萬攻打南齊，蕭衍領(lǐng)兵迎擊。北魏軍兵強馬壯，聲勢浩大，南齊將領(lǐng)畏懼不前，無人敢去迎戰(zhàn)。蕭衍主動請戰(zhàn)，愿為先鋒。他帶領(lǐng)部隊，趁夜色趕到距敵營僅有數(shù)里的山上，遍插旗幟，虛張聲勢。天一亮，北魏軍隊看到滿山旗幟，以為中了埋伏，頓時陣腳大亂；而南齊軍隊見狀，以為援兵已到，士氣大增，立即大舉進攻。蕭衍率領(lǐng)軍隊從后方包抄，使得北魏軍隊腹背受敵，被殺得大敗而逃。

赫赫戰(zhàn)功讓蕭衍獨步朝中。齊明帝死后，其子蕭寶卷繼位，即歷史上著名的“東昏侯”。蕭寶卷荒淫無道，濫殺功臣，引得朝野不滿。蕭衍借機起兵，推翻了蕭寶卷的統(tǒng)治，擁立蕭寶融為帝，即齊和帝。沒過幾年，蕭衍又逼和帝退位，自己當(dāng)了皇帝，改國號為梁，蕭衍即為梁武帝。

蕭衍不僅能征善戰(zhàn)，而且才情出眾，博古通今。他自小受到良好教育，詩書畫藝樣樣精通，與同時代的沈約、范云等著名文人共稱“八友”。即使后來做了皇帝，蕭衍也常常手不釋卷，秉燭苦讀。他精通儒學(xué)，寫過《孔子正言》等儒學(xué)理論二百余卷。大臣在學(xué)問上有不明白的地方，都會來請教他。蕭衍對史學(xué)也有自己的見解，他命人編修了600卷的《通史》，打破了傳統(tǒng)的編年體形式，另立新格。他寫詩撰文下筆成章，文采飛揚，超邁古今。他的書法兼通草書和隸書，“莫不奇妙”。他還是圍棋高手，棋藝超群。他甚至對占卜算卦也很在行……

文武兼?zhèn)洹⒍嗖哦嗨嚨牧何涞?，本該成為一代明君，然而，他卻做出了“愛江山更愛佛門”的選擇。

愛江山更愛佛門

梁武帝執(zhí)政之初，勤政愛民，孜孜不倦。他大力提拔清正廉明的官員，時常關(guān)心百姓疾苦。他的生活非常節(jié)儉：每天只吃一頓飯，沒有大魚大肉，只是一些粗糧和蔬菜；政事繁忙的時候，只喝一些稀飯充饑；常年穿粗布做的衣服，一頂帽子戴三年，一床被子蓋兩年。他不喝酒，不好樂舞，不到慶典絕不放松娛樂。他注重威儀，衣冠不整絕不見人，甚至盛夏也不袒胸露背。他待人接物謙恭得體，哪怕是見到卑微的人，也會如同接待貴賓一般鄭重。

在如此出色的皇帝統(tǒng)治下，南梁的社會風(fēng)貌有了很大的好轉(zhuǎn)，經(jīng)濟得到了恢復(fù)，社會秩序逐漸安定下來，人民的生活日漸富足。也是在這樣一位多才多藝的皇帝的帶動下，社會上開始崇尚文化，開創(chuàng)了魏晉以來最好的社會文化局面。

照此發(fā)展下去，梁武帝一定會成為百世流芳的“圣主”。然而，他卻成了“和尚皇帝”。

也許是梁武帝太富有才情，也許是他的內(nèi)心世界太過豐富，他對很多事情特別敏感，也格外需要精神上的寄托。自漢代以來，佛教開始在中國傳播，到了南北朝時期已經(jīng)廣為發(fā)展，百姓借信教以求苦中作樂，皇室中也有不少人信奉佛教。梁武帝不知何時迷戀上了佛教，并一發(fā)不可收。

梁武帝尊佛并不是表面造勢，而是真心信奉，虔誠皈依。他大量閱讀和研究佛經(jīng)，并親自注解，闡述經(jīng)義。還開壇設(shè)場講解佛法，吸引了眾多高僧和信徒。

在佛學(xué)里越陷越深的梁武帝，不惜斥巨資在全國范圍內(nèi)大建寺廟，甚至在自己的宮殿中也設(shè)有佛堂，日夜供奉。他還令子女以及文武百官信奉佛教。一時間，全國上下香火鼎盛。

527年，梁武帝來到同泰寺禮佛。一心皈依的他竟然臨時決定“舍身”出家，這可急壞了滿朝大臣。于是，大家一起來到同泰寺，死說活說才把他勸了回來。誰想，回宮后的梁武帝覺得這樣還俗不合佛法，于是再次“舍身”出了家。無奈之下，大臣們只得向佛寺捐納巨款，為他“奉贖”。據(jù)記載，梁武帝幾次出家還俗，花費高達四萬萬錢。這筆巨資掏空了國家的財政，也加重了百姓的負擔(dān)。

整日沉浸在佛學(xué)世界的梁武帝，再也沒有時間處理政務(wù)了。在他統(tǒng)治后期，朝政荒廢，綱紀松弛，奸臣并起，國力衰落。終于，在“侯景之亂”中，荒唐的梁武帝走到了人生盡頭。

被餓死的“和尚皇帝”

梁武帝一心禮佛，自然對國家的隱患疏于防范。公元547年，東魏大將侯景率部投降。侯景其人，陰險狡詐，為人兇悍，毫無信義可言，早在東魏時就作亂一方。面對這等人的投靠，朝中很多大臣力諫拒絕。但以“慈悲為懷”的梁武帝并不介意，還給侯景加官晉爵。

侯景降梁不久就暴露了本性，率部以“清君側(cè)”之名起兵反叛。南梁軍隊屢戰(zhàn)屢敗，城池接連被攻破。549年，南梁首都建康（今南京）被叛軍攻克。侯景帶著士兵闖入宮中，見到了已“看破紅塵，心靜如水”的梁武帝。

梁武帝從容地問侯景：“你從軍這么久，不累嗎？”侯景萬萬沒想到他竟然如此神色自若，氣定神閑，著實被他“出世”的氣質(zhì)所震撼，嚇得汗流浹背。梁武帝又問：“你是哪里人，敢跑到這里來？”兇殘成性的侯景竟嚇得說不出話。退出宮后，侯景對旁邊的人說：“我身經(jīng)百戰(zhàn)，出生入死，從來沒有一絲懼怕。今天見到蕭公，令人震畏，這難道是天威不可侵犯嗎？我不敢再見他了！”

梁武帝的“天威”震住了叛亂的侯景，卻改變不了被敵人俘獲的命運。侯景并沒有打算親手殺了梁武帝，而是將他軟禁在宮中，斷絕正常的衣食供給。然而，就在這種危難的環(huán)境下，梁武帝仍然“癡心不改”，每日齋戒不廢。哪怕病入膏肓不能進食，也要像往常一樣洗漱膜拜。

就這樣，在饑餓、憂憤和病魔的多重折磨下，沒過多久，86歲的“和尚皇帝”梁武帝向佛西去，結(jié)束了他傳奇的一生。