摘 要:高師音樂教學在傳播傳統(tǒng)音樂方面發(fā)揮了巨大的作用,在高師音樂的教學過程中我國主要采用的是理論教學與音樂表演相結(jié)合的教學方式,大部分的教學內(nèi)容涉及的是西方的音樂,傳統(tǒng)音樂方面涉獵的比較少,在音樂傳承方面做的不是很到位。因此本文主要探討傳統(tǒng)音樂與高師音樂教育的關(guān)系,分析研究了我國傳統(tǒng)音樂在高師音樂教育中的現(xiàn)狀和地位,并對存在的現(xiàn)狀進行了調(diào)查,進而提出了針對性的措施,做好我國傳統(tǒng)音樂在高師音樂教育中的傳承。
關(guān)鍵詞:高師音樂教育 傳統(tǒng)音樂地位 傳統(tǒng)音樂教育傳承
傳統(tǒng)音樂是我國幾千年文明史的濃縮,是歷史遺留給我們的寶貴東西。在新時代不斷發(fā)展的今天,人們?nèi)找孀非笪镔|(zhì)文明精神財富,對國外的精神文明盲目的追崇,卻忽略了我國遺留保存的精神文明財富,這種現(xiàn)象的產(chǎn)生值得我們深思。高師教育作為文化傳承的重要陣地,應(yīng)當發(fā)揮其自身的價值,弘揚我國傳統(tǒng)音樂,將其蘊含的博大精神傳承。
一、我國傳統(tǒng)音樂在高師音樂教育中的地位
我國的傳統(tǒng)音樂在五千多年的中華文化中占據(jù)著重要的地位,它與我國幾千年來的政治、歷史、社會、科學、意識形態(tài)緊密相關(guān),學習傳統(tǒng)音樂有助于我們了解我國的文明史,促進對國家歷史的認識。我國的傳統(tǒng)音樂博大精深、源遠流長,在我國的文化成分中發(fā)揮著它獨特的價值,傳統(tǒng)音樂的每個組成部分像是戲曲、民歌、舞蹈、樂器、說唱音樂和曲藝等等,都蘊含著中華文明的精神,是我國最寶貴的文明物質(zhì)財富。美國的音樂教育家雷默說傳統(tǒng)音樂就是一個民族、一個國家的文化靈魂,是使一個民族能最深層地感受自己的重要方面。由此可以看出傳統(tǒng)音樂是我們?nèi)粘I畹姆瓷?,它捕捉了我們生活周圍的美好,記錄了我們生活的點點滴滴,反映了一個時代的人們生活的特色,可以說傳統(tǒng)音樂是我國本土文化饋贈給我們每一個學習者最寶貴的禮物”。我國的傳統(tǒng)音樂作為一種社會歷史文化現(xiàn)象,它所蘊含的情感與精神其實質(zhì)就是我們這個民族這特定時期的思想和靈魂,是我們民族幾千年智慧的結(jié)晶,是中華精神的概括與濃縮。所以我們應(yīng)當重視傳統(tǒng)音樂文化的學習,深度挖掘精神內(nèi)涵、分析研究其內(nèi)容,感悟其傳達的意境,傳承其精華,將我國的傳統(tǒng)音樂發(fā)揚光大,在世界民族音樂之林中有自己的一席之地。
二、我國傳統(tǒng)音樂在高師音樂教育中的現(xiàn)狀
傳統(tǒng)音樂博大精深,是中國文化的濃縮,然而我國當今的高師音樂教學中對于傳統(tǒng)音樂的教學和傳承似乎做的不盡人意。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),歐洲的音樂理論體系和教學體制占據(jù)了我國高師音樂教育的主導地位,對歐洲音樂的教育重于我國的傳統(tǒng)音樂。我國音樂教育在高師音樂教學中沒有得到充分的重視,豐富多彩、形式多樣、內(nèi)容充實、精神飽滿、激情昂揚的傳統(tǒng)音樂文化資源并沒有充分、及時的走進我們的高師音樂課堂,我們的學生并沒有更多的機會與之接觸,致使在高師音樂的教學過程中,傳統(tǒng)音樂的教學內(nèi)容和課程設(shè)置與歐洲音樂的教學內(nèi)容和課程設(shè)置相比,傳統(tǒng)音樂教育所占比例嚴重失衡的現(xiàn)狀,導致了本末倒置的現(xiàn)狀。在高師音樂的教學課程內(nèi)容中,比如在聲樂課這一教學方面教師主要教授的是美聲唱法,而其中的演唱作品大部分都是歐洲的;在鋼琴鍵盤課和手風琴的教學中,演奏的大部分是國外的音樂作品;在音樂史這部分的教學中,課程內(nèi)容雖然有涉獵中國的古、近代的音樂史,但是歐洲的音樂史和外國音樂作品的欣賞等課程內(nèi)容的占比仍然多于我國的傳統(tǒng)音樂史;在音樂技術(shù)理論,主要有基本的樂理知識、音樂配器、曲式的分析以及聲學的復調(diào)等的授課中,中國民族音樂的學習更是少之又少,幾乎是沒有的,全部以歐洲西方音樂為主。
三、傳統(tǒng)音樂在我國高師音樂教育中的傳承
首先,相關(guān)部門或政府應(yīng)當呼吁全體的音樂教育工作者高度重視中國的傳統(tǒng)音樂,審視傳統(tǒng)音樂在高師教育中的地位以及做好傳承工作,并積極地做出相應(yīng)的努力。高師教學是我國文化傳播的重要陣地,所以應(yīng)當充分的利用好這塊肥沃的土地,在高師音樂教學的課程設(shè)置和教學安排上,積極地引入我國的傳統(tǒng)音樂,讓學生在傳統(tǒng)音樂的學習欣賞中真正地學到相應(yīng)的音樂知識,讓高師學校確實地起到傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)音樂文化的“主渠道”作用。
其次,高師音樂教學應(yīng)當嚴抓學生的音樂學習,在日常的音樂教學過程中,多給予學生接觸我國傳統(tǒng)音樂的機會,多讓學生欣賞我國著名的音樂曲目,平時的音樂實踐中,學校應(yīng)當多組織一些傳統(tǒng)音樂演唱會等,通過這些活動的開展實施,加強學生對傳統(tǒng)音樂的學習和認知,從而將傳統(tǒng)音樂的博大精神加以傳承和發(fā)揚。
第三、高師音樂教育在傳承我國的傳統(tǒng)音樂文化方面有著義不容辭的責任和不可替代的作用。高師是培養(yǎng)教育工作者的搖籃,今天是高師教育的學生,明天就是基礎(chǔ)教育的老師。所以高師音樂的教育在傳承民族音樂文化方面的工作質(zhì)量,不單單是高師音樂教育本身存在的問題,它影響著和直接關(guān)系我國基礎(chǔ)的傳統(tǒng)音樂教育的發(fā)展方向,同時也影響著和關(guān)系著我國整體國民音樂素質(zhì)的全面提高。要想加強傳統(tǒng)音樂在高師教學中的傳承最重要的就是要改進高師音樂教育的教材內(nèi)容和教學課程的設(shè)置。所以國家的教育有關(guān)部門應(yīng)當組織音樂學界的專家學者對我國高師音樂教育的教材內(nèi)容和課程設(shè)置進行全面的修改,應(yīng)當要加大我國傳統(tǒng)音樂文化在高師音樂教育中的課程比例,合理設(shè)置我國傳統(tǒng)音樂教學的課程,以此同時形成完整的中國民族音樂理論體系。
高師教育是在文化的傳播過程中肩負著重要的責任,傳統(tǒng)音樂文化知識是我國民族精神的濃縮和再現(xiàn),所以各大高師院校應(yīng)當根據(jù)自身的實際情況改革音樂教學,發(fā)揮其傳承傳統(tǒng)音樂文化的“主渠道”的作用,將我國輝煌燦爛、歷史悠久、博大精深的傳統(tǒng)音樂文化能夠更好地傳播,發(fā)揚廣大,能夠立足于世界傳統(tǒng)音樂文化之林。
參考文獻
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作者簡介
付家露,男,漢族,本科,重慶師范大學音樂學院。研究方向:作曲技術(shù)理論。