蔣利軍
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“正確理解和運(yùn)用祖國語文,豐富積累語言,培養(yǎng)語感?!闭缛~瀾教授所說:“我們的語文教學(xué),只有充分激活原本凝固的語言文字,才能使其變成生命的涌動(dòng)?!睕]有獲得感性認(rèn)知的詞語是不可能被主體順利調(diào)遣或正確使用的,只有當(dāng)詞語與學(xué)生的精神領(lǐng)域建立廣泛而緊密的聯(lián)系時(shí),這些詞語在學(xué)生的心中才會(huì)有生命。反之,則可能對(duì)文本的解讀沒有任何促進(jìn)作用,或許對(duì)課文內(nèi)容的理解有失偏頗,或許對(duì)課文主旨的把握不夠透徹,或許對(duì)課文安排的結(jié)構(gòu)不能明理,因而也不能讓學(xué)生在對(duì)語言文字理解、感悟、積累、運(yùn)用的基礎(chǔ)上去實(shí)現(xiàn)語文能力的自我成長。
一、勾連全文,讀出詞語的廣度
一篇課文里往往有最富有表現(xiàn)力、最能幫助讀者理解整個(gè)作品的關(guān)鍵詞語,在教學(xué)中,如果能緊扣關(guān)鍵詞語突破開來,便能起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用,有利于學(xué)生素養(yǎng)的提升。比如在教學(xué)《每逢佳節(jié)倍思親》時(shí),通過查字典,學(xué)生理解了“佳”就是美好的意思。如何引領(lǐng)學(xué)生感悟“美好”?要求學(xué)生在文章中讀一讀、找一找?!盁狒[”:大街上熱熱鬧鬧、喜氣洋洋,這種場景是美好的;“扶老攜幼”:老老少少一家子都在一起,團(tuán)團(tuán)圓圓、尊老愛幼,這種親情是美好的;“興高采烈”:快樂,這種心情是美好的;“登高遠(yuǎn)眺”、“頭插茱萸”:古人登高插茱萸,為了避災(zāi),這種心愿是美好的;“手挽著手”:濃濃的兄弟情是美好的;“歡聚”:團(tuán)聚是美好的。不管是場景的美好還是心情的美好,不管是心愿的美好還是情誼的美好,學(xué)生感受到的這份美好都不是單調(diào)的,而是立體的、多維的,這份美好隱藏在了文章的字里行間,需要老師引導(dǎo)學(xué)生勾連全文,詞語的內(nèi)涵就豐富了。又比如執(zhí)教《沙漠中的綠洲》時(shí),抓住關(guān)鍵詞“代價(jià)”,在理解“代價(jià)”本義的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生想想阿聯(lián)酋人在培植花草樹木上花了哪些代價(jià)?又是多大的代價(jià)?通過閱讀全文,學(xué)生逐漸理解了阿聯(lián)酋人民為了種植花草樹木花費(fèi)了相當(dāng)多的金錢,還有他們的辛勤勞動(dòng)、花費(fèi)的心思、出奇的智慧、執(zhí)著的勇氣……勾連了全文,學(xué)生對(duì)“代價(jià)”的理解就能變得透徹到位,多維立體。
二、扣字追問,讀出詞語的深度
詞語,如果僅僅是表面意思,學(xué)生通過工具書很能容易理解,但是對(duì)文字背后的深層次的內(nèi)容不加以追問,學(xué)生的語言和思維能力就得不到很好的發(fā)展,情感的體驗(yàn)就得不到深化。如《第一次抱母親》的課文中有這么一段話:“在我的記憶中,母親總是手里拉著我,背上背著妹妹,肩上再挑100多斤重的擔(dān)子翻山越嶺。這樣年復(fù)一年,直到我們長大。我們長大后,可以千活了,但逢有重?fù)?dān),母親總是叫我們放下,讓她來挑。我一直以為母親力大無窮,沒想到她用80多斤的身體,去承受那么重的擔(dān)子。”這段話敘述了作者印象中的母親。在解讀這段話時(shí),如果我們僅僅把重?fù)?dān)理解為很重的物品擔(dān)子,那么學(xué)生對(duì)含辛茹苦、任勞任怨、無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)強(qiáng)偉大的母親形象的理解是不豐滿的。一位執(zhí)教者獨(dú)具慧眼,準(zhǔn)確把握教材,引領(lǐng)學(xué)生從兩個(gè)層面理解重?fù)?dān)的含義:在理解重?fù)?dān)表面意思的基礎(chǔ)上追問學(xué)生:母親挑起的僅僅是一百多斤重的擔(dān)子嗎?適時(shí)展開想象訓(xùn)練“我得了重病,連續(xù)三天高燒不退……”“開春了,家家戶戶忙著插秧,而我們家只有母親……”“過年了,我和妹妹嚷著要穿新衣裳,我們根本不知道家里只有僅有的幾塊錢了……”教師總結(jié):貧窮、疾病、忙碌,太多太多了……你理解了重?fù)?dān)的含義嗎?僅僅是一百多斤重的擔(dān)子嗎?在老師的追問下,學(xué)生明白了除此之外,還有家里所有的家事、遇到的困難、養(yǎng)育兒女的艱辛……這所有的一切都是家庭的重?fù)?dān)、生活的重?fù)?dān)、為人母的責(zé)任重?fù)?dān)。而母親對(duì)于這些重?fù)?dān)卻總是叫我們放下,讓她來挑。在理解了“重?fù)?dān)”的基礎(chǔ)上再來感受母親的形象,這時(shí)候母親的形象是立體的、有血有肉的、真實(shí)的、偉大的。以上教學(xué)中,學(xué)生在老師的追問中思辨、想象、理解、表達(dá),讀出了詞語背后的意思,而在這個(gè)過程中,學(xué)生的語言和思維等能力都得到了有效的發(fā)展,情感的體驗(yàn)得到了深化。
三、追溯來源,讀出詞語的厚度
四、質(zhì)疑比較,讀出詞語的溫度
比如在教學(xué)《每逢佳節(jié)倍思親》時(shí),引導(dǎo)質(zhì)疑:為什么每次遇到美好的節(jié)日就更加思念親人呢?——文中兩句話“15歲那年,就離開家鄉(xiāng),來到京城長安,不覺已經(jīng)兩年了。”“可如今,王維和兄弟們卻天各一方,不能相會(huì)。”足以說明王維離家時(shí)年齡小、與親人分離時(shí)間長、距離家鄉(xiāng)遠(yuǎn),王維孤身一人,一份孤獨(dú)、一份落寞、一份寂寥躍然紙上。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生再讀“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”,讀著讀著,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:素來講究用詞凝練的古詩,在一行詩句中,出現(xiàn)了兩個(gè)相同的字—異,這是為什么?靜默、思辨,逐步明晰這個(gè)“異”不僅僅指別的故鄉(xiāng),而是作者內(nèi)心情感的真實(shí)流露,更加強(qiáng)調(diào)孤獨(dú)之感。詩人不吝用詞重復(fù),只是為了讓讀者能充分感受詩人的孤獨(dú)與思念。
詞語的理解,如果僅僅就一說一,就二說二,停留在字典、詞典中,那么這樣的詞語教學(xué)就是單一而蒼白的。詞語的呈現(xiàn)往往有語境,只要我們教師能智慧運(yùn)用策略扎實(shí)詞語教學(xué),詞語就能真正發(fā)揮好它在文本中的作用。