景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在旅游規(guī)劃中的作用

李麗

近年來(lái)，我國(guó)的旅游業(yè)正以一股迅猛的姿勢(shì)發(fā)展起來(lái)，旅游業(yè)成為地方城市發(fā)展和塑造城市特色的一大抓手，也成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的一大動(dòng)力。城市在注重發(fā)展旅游的同時(shí)，也越來(lái)越注重景觀規(guī)劃在旅游中的作用，通過對(duì)資源、景觀的統(tǒng)籌規(guī)劃，才能使有限的資源得到最大限度的開發(fā)和利用。本文筆者就景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在旅游中的作用做簡(jiǎn)單的分析。

貝聿銘有言“對(duì)于一個(gè)城市來(lái)說(shuō)，最重要的不是建筑，而是規(guī)劃”。因?yàn)榫坝^規(guī)劃處于一個(gè)交叉領(lǐng)域，它與地區(qū)旅游發(fā)展的各個(gè)部分都有非常密切的關(guān)系，一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)相接，每一個(gè)部分都不能忽視，通過景觀規(guī)劃，可以將各部分合理、有機(jī)、系統(tǒng)的結(jié)合在一起，形成一個(gè)生態(tài)性的整體，只有合理科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，才能讓地區(qū)旅游發(fā)展取得最好的效果。

一、景觀規(guī)劃的特點(diǎn)

景觀規(guī)劃的本質(zhì)就是要達(dá)到“天人合一”，它要求把環(huán)境設(shè)計(jì)與人的精神相結(jié)合，規(guī)劃出更加符合本地區(qū)地方人文特色的旅游景點(diǎn)。景觀設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單的視覺設(shè)計(jì)，它的設(shè)計(jì)涵蓋面非常廣，大到整個(gè)城市甚至跨城市規(guī)劃，小到一個(gè)垃圾桶的設(shè)計(jì)，這都是景觀設(shè)計(jì)需要注意的部分。它要求在滿足人的多方面的需求的同時(shí)，達(dá)到物與人、物與景、人與景的和諧統(tǒng)一，達(dá)到人與自然和諧的目的，在突出城市特色的同時(shí)，滿足人及自然的需要，是一門以空間技術(shù)為核心的工程技術(shù)。

旅游規(guī)劃是以城市本身的自然、人文、地方特色為依托，以旅游者的需求為導(dǎo)向，對(duì)本區(qū)域旅游資源進(jìn)行全方位的統(tǒng)籌和設(shè)計(jì)。

二、景觀規(guī)劃的原則

（一）綜合效益原則

整體布局的效果好，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、自然環(huán)境保護(hù)的雙重統(tǒng)一，所以，整體布局規(guī)劃前，要考慮好景觀所能帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益和產(chǎn)生的生態(tài)效益，最重要的是要注意避免對(duì)環(huán)境產(chǎn)生不良的影響，盡管有些不良的影響可以彌補(bǔ)，但有些無(wú)法逆轉(zhuǎn)的惡性規(guī)劃所產(chǎn)生的后果是無(wú)法彌補(bǔ)的。這就要求規(guī)劃者在做整體布局規(guī)劃的時(shí)候，一定要注意保護(hù)生態(tài)的平衡，要結(jié)合自然，合理地協(xié)調(diào)人與自然之間的關(guān)系，使規(guī)劃體現(xiàn)出自然本來(lái)的生態(tài)美、城市人文景觀的和諧美和融洽美。

（二）整體優(yōu)化原則

如果要達(dá)到理想中的綜合效益，就一定得遵循整體優(yōu)化原則，就是把整個(gè)規(guī)劃區(qū)域作為一個(gè)系統(tǒng)。每個(gè)區(qū)域所能承載的游客數(shù)量都是不同的，都會(huì)有自己的承載限度，所以對(duì)于景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)，一定要嚴(yán)格地控制旅游區(qū)的游客數(shù)量和游客設(shè)施，要設(shè)計(jì)合理的游客容納量，合理錯(cuò)開游客高峰期，從整體的高度上注重生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。

三、景觀規(guī)劃的作用

對(duì)旅游區(qū)進(jìn)行合理的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)有諸多的作用，從大的方面來(lái)講，可以推動(dòng)地區(qū)生物多樣性的發(fā)展。現(xiàn)在很多城市都在發(fā)展旅游項(xiàng)目，合理的景觀規(guī)劃，可以推動(dòng)我國(guó)城市綠化建設(shè)的發(fā)展。此外，對(duì)于當(dāng)?shù)鼐用裆瞽h(huán)境、旅游環(huán)境等都會(huì)產(chǎn)生重要影響。

（一）有助于城市形象的提升

合理的景觀設(shè)計(jì)會(huì)提高城市的植被覆蓋率，通過綠化植物的種植，可以凈化城市的空氣、提升城市的整體形象。如果規(guī)劃者能夠把城市的文化內(nèi)涵融入到旅游的景觀規(guī)劃中，將會(huì)對(duì)宣傳城市文化起到良好的作用，并成為城市的形象標(biāo)志。

（二）有利于景區(qū)品質(zhì)的提升

景觀設(shè)計(jì)在對(duì)旅游地的植被、地形、原生建筑物等各項(xiàng)要素進(jìn)行分析后，能夠總結(jié)出有別于其他景區(qū)的獨(dú)特魅力，在此基礎(chǔ)上，將這種魅力大力提升，形成屬于自己的獨(dú)特地方特色，提高游客辨識(shí)度，，激發(fā)游客興趣，從而提升景區(qū)的品質(zhì)，為景區(qū)的發(fā)展樹立良好的口碑，增加對(duì)游客的吸引力。在提升景區(qū)景物質(zhì)量的同時(shí)，還能夠提高居民的幸福度以及生活滿意指數(shù)，提升人民的生活品質(zhì)。有利于提高居民的總體環(huán)保意識(shí)，督促人民保護(hù)好旅游景區(qū)的景觀設(shè)置

（三）有利于生態(tài)系統(tǒng)的完善

合理的景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)可以充分地考慮到景區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)，有利于完善生態(tài)系統(tǒng)，優(yōu)化城市的綠化道路建設(shè)，通過多種方式建設(shè)一套可連續(xù)性、可循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)，提高旅游景區(qū)自身生態(tài)循環(huán)的功能，有利于旅游景區(qū)的后續(xù)發(fā)展，造福子孫后代。

（四）有利于環(huán)保意識(shí)的樹立

環(huán)境一旦遭到破壞將很難恢復(fù)，在進(jìn)行旅游區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要將景觀規(guī)劃納入到旅游規(guī)劃的體系中，可以促進(jìn)旅游區(qū)資源的循環(huán)發(fā)展，減少旅游開發(fā)對(duì)環(huán)境的破壞，促進(jìn)旅游業(yè)的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

四、實(shí)踐案例

位于四川攀枝花市東區(qū)銀江鎮(zhèn)的阿蜀達(dá)花舞人間景區(qū)，是一個(gè)集陽(yáng)光休閑、生態(tài)觀光、山地游憩于一體的國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。阿蜀達(dá)地區(qū)有著600多年的歷史，背靠蒼翠官山，擁抱天壽湖，環(huán)境十分優(yōu)美秀麗。阿蜀達(dá)在景觀規(guī)劃中花費(fèi)了很多心思，一方面，設(shè)計(jì)師在規(guī)劃的時(shí)候考慮到周圍環(huán)境的特色，種植了大片樹木，構(gòu)成一片森林氧吧，在不同的區(qū)域種植了不同的鮮花、水果，使得阿蜀達(dá)花舞人間風(fēng)景區(qū)幾乎月月有鮮花，季季有鮮果，構(gòu)成一大旅游特色，吸引了很多游客前來(lái)。另一方面，阿蜀達(dá)地區(qū)多彝族，彝族的文化保存良好，設(shè)計(jì)師把這種民族文化融入到旅游景觀設(shè)計(jì)中，開辟了很多彝家壁畫，吸引了很多熱衷于此的游客。總體來(lái)說(shuō)，阿蜀達(dá)花舞人間景區(qū)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在旅游設(shè)計(jì)中確實(shí)是一個(gè)很成功的案例。

五、結(jié)語(yǔ)

將景觀規(guī)劃運(yùn)用到旅游規(guī)劃中，將自然與人結(jié)合起來(lái)，才能將旅游區(qū)規(guī)劃的更加地合理，才能增加旅游區(qū)的吸引力，在提高經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，促進(jìn)環(huán)境的可循環(huán)發(fā)展，改善旅游區(qū)的生態(tài)環(huán)境，提升旅游區(qū)的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。

（作者單位：云南偉光匯通古鎮(zhèn)運(yùn)營(yíng)管理有限公司）