從詩歌散文教學中塑造學生的家國情懷

蔣冰芝

內容摘要：中國詩詞浩如煙海，題材豐富，詩詞中氤氳的家國情懷更是精彩獨到。而在全球化時代境遇下，對高中學生在課堂教學中潛移默化地進行彰顯中華民族傳統(tǒng)精華的家國情懷教育更是勢在必行。家國情懷做為每個高中生應該具備的情懷，可以激發(fā)學生對國家民族的認同感、自豪感和歷史使命感。讓他們在生活中更有承擔力。努力學習后，可以為祖國未來的發(fā)展做出自己的貢獻。

關鍵詞：高中；詩歌散文；家國情懷；情感塑造

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中國詩詞浩如煙海、題材豐富，而中國文人一直有天下大同的思想，更是有一份“修身齊家治國平天下”的以天下為己任的情懷。這份“鞠躬盡瘁、死而后已”的“精忠報國”的倔強，讓他們的文字中充盈了一份極具中國特色的家國情懷。這份情懷作為一種強大的精神力量，凝聚著偉大中華民族的愛國之心與報國之志。而這份情懷影響了一代又一代的人，因而在語文實踐教學中融入家國情懷教育就成為了義不容辭的事，這樣能讓學生樹立民族自信，對祖國產生認同感，為中國夢的實現(xiàn)不斷進行努力。

一、從詩人的秉性氣節(jié)中塑造家國情懷

中國的歷史大舞臺上，有這樣一群人，以筆為步，無論是生于盛世還是亂世，高居朝堂還是遠處鄉(xiāng)野，不管經歷、思想、生存方式如何迥異，大抵總有一脈相承的秉性與操守。他們總是以深情投入的角色，血淚直書著亙古不移的家國情懷和人文理想。以“氣節(jié)”、“節(jié)操”為做人處世的標準，有所為和所不為。

講授魏晉南北朝時期詩歌時，我嘗試用文人的秉性氣節(jié)來培養(yǎng)學生的家國情懷。魏晉南北朝是中國歷史上最動蕩的時期之一，集奸雄與陰謀家的時代，這個時代以講禮義、倡佛道為幌子，用皇位做為更迭的道具，而追求的卻是沾滿血腥的權柄。在這樣的背景下，文人們只有兩條路可走，要么投靠致用，成為幫兇，要么抱節(jié)退隱或縱情酒色以避害。雖“亂世出節(jié)士”，但特重氣節(jié)的“魏晉風流”卻成了這一時代獨具的人文景觀。嵇康，便是其中最耀眼的光點。當時司馬昭為籠天下賢才，逞一己之私，欲招天下名士嵇康。嵇康不移士人節(jié)操，視個體人格獨立和自由遠高于一切，而狂狷拒之，且寫下散文名篇《與山巨源絕交書》以明志。觸怒了司馬氏，他便尋借口加罪于嵇康。嵇康凜然赴刑場時，三千太學生為挽其性命欲同拜嵇為師，以求上豁免。但嵇決不妥協(xié)，彈《廣陵散》后慨然赴死，場面壯懷激烈而悲壯。千古而下，中國文人視氣節(jié)重于形骸，傲骨錚錚，正氣凜然。在散文詩歌的教學中，從詩人的秉性中讓學生直觀的感受家國情懷，從而塑造自己的人生價值觀。

二、從詩人的生平際遇中感知家國情懷，塑造個人品德

“知人論世”是中國古代文論的一種觀念，是評論文學作品的一種原則。語出《孟子·萬章下》：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？”人不能離開時代而生活。因此，了解一首詩歌，就必須了解這個詩人所處的時代，這樣才能了解詩人在寫這首詩歌時的心境，繼而更好走進詩人的內心，與他達到心靈的契合。

講解岳飛的《滿江紅》時，為了讓學生從內心真切的感受這首詩歌的情感。從岳飛的生平與他所處的時代背景講起。岳飛作為南宋抗金名將，中興四將之一。于北宋末年投軍，十余年間率領岳家軍同金軍進行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗，所向披靡，“位至將相”。在收復失地，大戰(zhàn)之時，卻因宋高宗、秦檜一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，于孤立無援之下被迫班師。最終遭受奸人誣陷，被捕入獄。因“謀反”之罪被殺害。

《滿江紅》是一首氣壯山河、光照日月的傳世名作。開篇五句破空而來，刻畫了作者始而怒發(fā)沖冠、繼而仰天長嘯的情態(tài)，揭示了他憑欄遠眺中原失地所引起的洶涌激蕩的心潮。接著，“三十功名”二句，表現(xiàn)了他蔑視功名，唯以報國為念的高風亮節(jié)。詩中既寫了那段披星戴月、轉戰(zhàn)南北的漫長征程，也有他鞭策部下：珍惜時光，倍加奮勉的期待，更有他激勵自己匡復大業(yè)的耿耿之心，報仇雪恥、重整乾坤的民族義憤力透字背，誓言猶在耳畔。全詞以雷貫火燃之筆一氣旋折，不斷激發(fā)起人們的愛國心與報國情懷，震人心魄。學生在感染詩詞之美的同時，對家國情懷有了更深沉的體會。

三、從詩人的情懷中進行情感教育，培養(yǎng)正確的情感觀

每一首詩歌，只言片語中飽含著詩人對人世滄桑、生老病死、封侯拜相的深切體會。不同詩人對生活的感悟不同，滋生的情懷也各不相同。無論是《離騷》中“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”的錚錚傲骨；或是“縱死俠骨香，不慚世上英”李白的傲岸不群、坦蕩磊落；或是“開軒面場圃，把酒話桑麻”躬耕隴畝之余，收獲的那份田園之趣。無論是以曠達著稱的王昌齡，還是以婉約聞名的李清照，字詞種氤氳著一份濃濃的家國情。如清麗柔細的李清照，既有“凄凄慘慘戚戚”的兒女情長，也有“兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，于死薄殷周” 滲透的對國事的擔憂。命運讓她從上層貴婦人淪為民間嫠婦，國破、家亡、夫死、顛沛、流離。嘗盡人間疾苦，卻始終未向命運屈服，字里行間依然有對國家的深切情感。有國才有家，家國同構一體。《大學》：古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。高中是學生情感樹立的重要階段，應培養(yǎng)他們正確的情感觀，讓他們在正確的情感導向下，成長為一個有為青年。

語文教學不僅是培養(yǎng)學生的文字閱讀和鑒賞能力，或為了培養(yǎng)他們的情感的表達和欣賞能力，而是為了培養(yǎng)他們正確的人生觀、價值觀和情感觀。而“家國情懷”是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對國家富強、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求。它是對自己國家一種高度認同感和歸屬感、責任感和使命感的體現(xiàn)，是一種深層次的文化心理密碼。學生只有在閱讀中塑造了就會有正確的家國意識，能更公正地評價當下發(fā)生的事情，以更公正的眼光看待歷史事件。

參考文獻：

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[3]鮑慧君 語文教學中如何滲透德育教育《語文教學與研究：大眾版》， 2015