什么是真正的“工匠精神”？

李克強總理在2016年兩會政府工作報告中首提：“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創(chuàng)品牌?！薄肮そ尘瘛边M入政府工作報告，由總理開口說出，瞬時變成了2016年度一個熱詞。

我在微信上問我的朋友：“什么是真正的工匠精神？”朋友春節(jié)期間剛去了趟歐洲，考察了一堆工廠企業(yè)，對“工匠精神”頗有體悟，也時常發(fā)些感言給我。

“庖丁解牛?！彼亓怂膫€字。

庖丁解牛，切中肯綮，“十九年而刀刃若新發(fā)于硎”。一把刀用了十九年還跟新的一樣，的確是鬼斧神工，神乎其技，所以梁惠王感慨地說：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?/p>

“庖丁解?！本褪恰肮そ尘瘛薄ｋm然它本質上是為“養(yǎng)生”所提供的佐證，但也同時解讀出了“工匠精神”的兩個內涵：精益和創(chuàng)新。

“精益”我們能讀到，通過專注訓練，反復打磨，達到神乎其技;“創(chuàng)新”卻需要捉摸——如何在尋常時間中找到規(guī)律，發(fā)現(xiàn)“新”，新的觀念、新的技藝、新的模式、新的資源……

美國早期的企業(yè)家，從富蘭克林到愛迪生，都可謂是真正的“工匠”，但他們最終被人們銘記，不是因為他們數(shù)十年如一日地打磨某個產品，而是不斷地提供創(chuàng)造力，成了創(chuàng)新的源泉，通過創(chuàng)新將自己變成了真正的企業(yè)家，也通過創(chuàng)新而創(chuàng)造了社會財富。從這個維度來看，“工匠精神”就是“企業(yè)家精神”。

愛迪生只是美國千萬“傲視一切、打破常規(guī)、富于獨創(chuàng)精神的人物”之一，這樣的人物還包括金·吉列、阿道夫·朱科爾、弗雷德·史密斯、約翰·D.洛克菲勒、艾爾弗雷德·P.斯隆、安德魯·卡內基、亨利·福特、保羅·高爾文、J.P.摩根……或許他們的名字并不為陌生人熟悉，但我們每天所使用的刮胡刀片、摩托羅拉手機、福特汽車、通用汽車，我們熱衷的派拉蒙電影、聯(lián)邦快遞，我們熟練操作的電器，都蘊涵著這些亡靈的氣息。

無論熊彼特還是德魯克，都將“創(chuàng)新”作為“企業(yè)家精神”的核心。中國古典的商人，同樣也曾擁有這種“工匠精神”，但他們最大的缺憾，是未嘗通過組織創(chuàng)新，建立真正的企業(yè)。

中國也從來不缺乏真正的“巨匠”?！端鍟び钗膼鹆袀鳌酚涊d：“時帝北巡，欲夸戎狄，令愷為大帳，其下坐數(shù)千人。帝大悅，賜物千段。又造觀風行殿，上容侍衛(wèi)者數(shù)百人，離合為之，下施輪軸，推移倏忽，有若神功。戎狄見之，莫不驚駭。帝彌悅焉，前后賞賚，不可勝紀。”宇文愷是有隋一代巨匠，卻無法成為“工匠精神”的代表。當他的創(chuàng)造力最終演變?yōu)楂I媚的奇技淫巧之后，“工匠精神”也隨之淪喪了。

“簡單地說，任何人只要有好點子并且去努力實現(xiàn)，他就可以被稱為工匠。工匠文化在國外生根發(fā)芽是因為他們的文化土壤里就已經有了對創(chuàng)新者的崇拜。西方宗教認為上帝造萬物造人是神圣的，因而那些能夠創(chuàng)造新鮮事物的人，也像上帝一樣神圣?！?/p>

“對創(chuàng)新者的崇拜”、“創(chuàng)造新鮮事物”，是“工匠精神”的核心。中國有一個詞可以與“工匠精神”匹配——匠心。“匠心”意思是精巧的心思，技藝上的創(chuàng)造性。有個成語叫“匠心獨運”，就是“獨創(chuàng)性地運用精巧的心思”。唐人王士源的《孟浩然集序》說：“文不按古，匠心獨妙?！边@就是創(chuàng)新。

當“工匠精神”進入政府工作報告，成為一個“熱詞”后，對于“工匠精神”的追捧將會持續(xù)很長時間，會有相當一批企業(yè)家想當然地認為“復古式的精益”就是“工匠精神”。這是一個誤區(qū)。我相信真正的“工匠精神”意味著創(chuàng)新。在一個缺乏創(chuàng)新的環(huán)境中，是不存在“工匠精神”的。

在技術創(chuàng)新方面，中國依舊有漫長的追趕之路。

（摘自《東方早報》）