吳家欒
摘 要: “概論”和“原理”是高校思政課的兩門(mén)課程,在“概論”課程教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“原理”相關(guān)內(nèi)容是必要的,也是可行的,可以起到溫故知新的作用。而“原理”的方法論對(duì)于把握教學(xué)規(guī)律、提高包括“概論”課程在內(nèi)的課堂教學(xué)水平,也有很大的幫助。
關(guān)鍵詞: “概論”課程教學(xué) “原理” 方法論
“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”(以下簡(jiǎn)稱“概論”)和“馬克思主義基本原理”(以下簡(jiǎn)稱“原理”)是高校思政課的兩門(mén)課程,“原理”開(kāi)在前面,“概論”開(kāi)在后面。在教學(xué)中,我認(rèn)為,如果將“原理”中的一些內(nèi)容恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于“概論”課的教學(xué)中,那么不僅可以起到“溫故”的作用,更可以達(dá)到“知新”的效果,在“概論”課的教學(xué)中要有運(yùn)用“原理”相關(guān)內(nèi)容的充分自覺(jué)。
一、將“原理”內(nèi)容運(yùn)用于“概論”課程教學(xué)的必要性
從對(duì)待馬克思主義的態(tài)度來(lái)說(shuō),恩格斯說(shuō):“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?!雹亳R克思主義提供給我們的是基本的方法論,這就要求我們?cè)趯?shí)踐中不斷地運(yùn)用它,并在運(yùn)用中強(qiáng)化對(duì)它的認(rèn)識(shí)。毛澤東講道:“我們要把馬、恩、列、斯的方法用到中國(guó)來(lái),在中國(guó)創(chuàng)造出一些新的東西。只有一般的理論,不用于中國(guó)的實(shí)際,打不得敵人。但如果把理論用到實(shí)際中,用馬克思主義的立場(chǎng)、方法解決中國(guó)問(wèn)題,創(chuàng)造些新的東西,這樣就用得了。”②毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是把馬克思主義基本原理和中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái),使馬克思主義在中國(guó)具體化而形成的馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果。在“概論”課程教學(xué)中運(yùn)用馬克思主義基本原理是實(shí)踐這種方法論的一種具體形式。所以,從對(duì)待馬克思主義的基本態(tài)度上講,我們有必要在“概論”教學(xué)中運(yùn)用“原理”相關(guān)內(nèi)容。
高校思想政治理論課的理論體系大體分為三個(gè)層次:第一層次是對(duì)馬克思主義基本原理的闡明,內(nèi)容是馬克思主義基本原理概論,這是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)和方法;第二層次是在第一層次的基礎(chǔ)上,理解中國(guó)是怎樣把馬克思主義和中國(guó)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)的,特別是馬克思主義中國(guó)化的理論成果內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)、科學(xué)性、開(kāi)放性、時(shí)代性等,其內(nèi)容是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;第三層次是運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界,認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí),了解形勢(shì)與政策,學(xué)習(xí)法律,提升自我思想道德修養(yǎng)等?!霸怼笔窃搭^,“概論”是“原理”在中國(guó)運(yùn)用和發(fā)展而來(lái)的理論成果,兩者是一脈相承的。這就清楚地闡明了兩門(mén)課程之間的邏輯關(guān)系。在“概論”課教學(xué)中如果忽視對(duì)“原理”內(nèi)容的運(yùn)用,就是在教學(xué)實(shí)踐中割裂了它們之間的源流關(guān)系。所以,從理論邏輯上講,將“原理”內(nèi)容運(yùn)用于“概論”課的教學(xué)是必要的。
二、將“原理”內(nèi)容運(yùn)用于“概論”課的教學(xué)是可行的,具有較強(qiáng)的實(shí)效性
“理論聯(lián)系實(shí)際”是馬克思主義最基本的原則之一。從學(xué)生對(duì)于馬克思主義基本原理的運(yùn)用情況來(lái)看,并不令人樂(lè)觀,很多學(xué)生不善于運(yùn)用馬克思主義基本原理分析實(shí)際問(wèn)題,其深層的原因是普遍缺乏“理論聯(lián)系實(shí)際”的意識(shí),這就使思政課教學(xué)實(shí)效受到很大的影響。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義基本原理運(yùn)用于中國(guó)革命、改革和發(fā)展中取得的理論成果,在“概論”課教學(xué)中運(yùn)用“原理”相關(guān)內(nèi)容,可以不斷培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本原理分析實(shí)際問(wèn)題的意識(shí),提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的水平。
“概論”和“原理”兩門(mén)課程雖然內(nèi)容上是一脈相承的,但呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)?!霸怼北容^抽象,理論性較強(qiáng);相比之下,“概論”課程的實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性、政策性更強(qiáng)。一方面為了突出“概論”課的這一特點(diǎn),另一方面是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,我們?cè)凇案耪摗闭n教學(xué)中經(jīng)常聯(lián)系近現(xiàn)代歷史、改革開(kāi)放的實(shí)踐和時(shí)事新聞,希望通過(guò)一些比較生動(dòng)的案例把課程講得有趣一點(diǎn)。但是“概論”畢竟是一門(mén)理論課,它的理論性的特點(diǎn)不能丟掉。我們要防止一種傾向,就是學(xué)生為這些案例所吸引,卻不能站在理論的高度把握它,導(dǎo)致“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”。而將“原理”內(nèi)容恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于“概論”課的教學(xué),就可以避免這一傾向,做到理論和實(shí)際相結(jié)合,達(dá)到提綱挈領(lǐng)的效果。
在“概論”課程教學(xué)中運(yùn)用“原理”內(nèi)容可以在兩個(gè)層面進(jìn)行,一是“原理”的具體內(nèi)容在“概論”課程中的運(yùn)用,二是“原理”的方法論在“概論”課程教學(xué)中的運(yùn)用,這是更根本的運(yùn)用。
三、“原理”的方法論在“概論”課程教學(xué)中的運(yùn)用
“原理”課程為我們提供了一套系統(tǒng)的方法論體系,精髓是唯物辯證法的根本方法——矛盾分析法。在“概論”課程教學(xué)中,要處理的矛盾很多,對(duì)這些矛盾的分析、處理都離不開(kāi)矛盾分析法。在教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)為經(jīng)常需要我們面對(duì)和處理的大量矛盾集中體現(xiàn)在如何處理理論和實(shí)踐兩者之間的關(guān)系問(wèn)題上。在教學(xué)過(guò)程中,理論和實(shí)踐的關(guān)系具體表現(xiàn)為史與論的關(guān)系、案例教學(xué)與理論教學(xué)的關(guān)系等。
“概論”是一門(mén)史論結(jié)合、以論為主的課程。這一課程特點(diǎn)反映在教學(xué)內(nèi)容上,所要求的是應(yīng)該以介紹馬克思主義中國(guó)化的理論成果為主,同時(shí)緊密聯(lián)系近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的歷史。在“概論”課程教學(xué)中,對(duì)于歷史背景的介紹是必需的,因?yàn)轳R克思主義中國(guó)化的幾大理論成果都是在當(dāng)時(shí)具體的歷史背景下產(chǎn)生,并隨著社會(huì)歷史的發(fā)展而發(fā)展的。離開(kāi)具體的歷史背景,難以講清楚這些理論成果的產(chǎn)生和發(fā)展。但在歷史背景的講述上花的時(shí)間過(guò)多則有喧賓奪主之嫌,不能充分體現(xiàn)“概論”課程的特點(diǎn),也就難以取得預(yù)期的教學(xué)效果。在“史”與“論”的關(guān)系處理上,運(yùn)用矛盾分析法,做到“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相結(jié)合,才能使“概論”課的教學(xué)比較好地達(dá)到目的。
高校政治理論課所面臨的處境并不樂(lè)觀,在課堂上學(xué)生不愿學(xué)的現(xiàn)象較為普遍。究其原因,一方面是作為一門(mén)政治理論課,學(xué)生感到對(duì)于自己以后的就業(yè)、發(fā)展等似乎起不到作用,不能滿足學(xué)生功利的需要。另一方面,政治理論課普遍給人一種抽象、枯燥的感覺(jué),引不起學(xué)生的興趣。要改變學(xué)生對(duì)政治理論課枯燥乏味的印象,使課堂氣氛活躍起來(lái),案例教學(xué)法是行之有效的教學(xué)手段。案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)方法,相對(duì)于艱澀抽象的政治理論,案例教學(xué)采用的是具體的實(shí)例,而以形象、直觀、生動(dòng)的形式表現(xiàn)出來(lái),給人以身臨其境之感,具有生動(dòng)具體、直觀易學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。在案例教學(xué)過(guò)程中,師生之間的互動(dòng)是比較輕松有效的,可以較好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,把學(xué)生的注意力吸引到教學(xué)內(nèi)容上。案例教學(xué)法實(shí)施的效果如何,案例的選擇是至關(guān)重要的,要避免一種傾向,就是“為案例而案例”。如果為了引起學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛,理論方面的內(nèi)容講得很少,而是喧賓奪主,將大量的時(shí)間花在對(duì)案例的描述上,甚至所選案例和教學(xué)內(nèi)容并沒(méi)有多大聯(lián)系,整節(jié)課變成“故事會(huì)”,這就是把案例教學(xué)庸俗化。采用案例教學(xué)法必須處理好案例教學(xué)與理論教學(xué)兩者之間的關(guān)系。首先應(yīng)該明確的是,采用案例教學(xué)是為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),具體到“概論”課程,采用案例教學(xué)是為了更好地服務(wù)于介紹馬克思主義中國(guó)化的理論成果這一目的。根據(jù)矛盾的特殊性原理,雙方在矛盾中的地位是不一樣的,在教學(xué)過(guò)程中要體現(xiàn)出這種主次之分,前面是用矛盾特殊性原理分析案例與理論兩者之間的主次關(guān)系。在具體案例的選擇上,則要注意運(yùn)用矛盾的普遍性與特殊性相結(jié)合的原理。一個(gè)好的案例,應(yīng)該具有形象、生動(dòng)、直觀的特點(diǎn),要引起學(xué)生的興趣,但特殊性中包含普遍性,好的案例必須達(dá)到使學(xué)生加深對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的理解和增強(qiáng)運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力這一目的,因此,所選案例必須和課程內(nèi)容有密切聯(lián)系,“概論”課程的教學(xué)案例必須幫助學(xué)生理解掌握馬克思主義中國(guó)化的理論成果,這才符合矛盾分析法的要求。
四、嘗試
案例1 第一章 馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果
“概論”所講內(nèi)容很多,但都是馬克思主義中國(guó)化的理論成果。為了在“概論”學(xué)習(xí)之初就使大家對(duì)課程在宏觀上有清楚的把握,可以由矛盾規(guī)律入手,簡(jiǎn)單回顧矛盾的普遍性和特殊性、共性和個(gè)性有機(jī)統(tǒng)一的觀點(diǎn),這樣就使大家明白“概論”課程的理論基礎(chǔ),從理論的高度對(duì)課程內(nèi)容有總體的把握。
案例2 第二章 “統(tǒng)一戰(zhàn)線”部分
在“統(tǒng)一戰(zhàn)線”這一部分,講到統(tǒng)一戰(zhàn)線中“左傾”關(guān)門(mén)主義和右傾投降主義這兩種傾向性錯(cuò)誤,可以用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律加以分析。毛澤東說(shuō):“沒(méi)有哪一種錯(cuò)誤不是違反了唯物辯證法的?!痹诮y(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題的各種錯(cuò)誤,可以說(shuō)都是沒(méi)有能夠正確處理圍繞著統(tǒng)一戰(zhàn)線的各種矛盾,比如說(shuō)不同黨派之間的“和”與“爭(zhēng)”即對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系處理。按照唯物辯證法的要求,在觀察和處理問(wèn)題時(shí)要善于把同一性和斗爭(zhēng)性結(jié)合起來(lái),在斗爭(zhēng)中把握同一,在同一中把握斗爭(zhēng),失去這種全面性,就會(huì)犯傾向性錯(cuò)誤。毛澤東提出的“有理、有利、有節(jié)”的統(tǒng)一戰(zhàn)線策略則是對(duì)哲學(xué)中“度”這一范疇的具體運(yùn)用。
將“原理”課程的內(nèi)容運(yùn)用于“概論”課教學(xué),可以起到提綱挈領(lǐng)的作用,用一句話,甚至一個(gè)字,就可以概括凝練課本上很多具體的內(nèi)容,達(dá)到“溫故知新”的教學(xué)效果。
注釋:
①馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,2012:664.
②毛澤東文集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1993:408.
基金項(xiàng)目:江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(專項(xiàng))“應(yīng)用型本科院校‘思政課分類(lèi)教學(xué)模式研究”階段性研究成果(項(xiàng)目編號(hào):2015SJD534);常州工學(xué)院教學(xué)改革研究項(xiàng)目“高校思政課‘多元一體學(xué)業(yè)綜合評(píng)價(jià)體系研究”階段性研究成果(項(xiàng)目編號(hào):A3-4403-14-023)。