摘 要:高?!八膫€自信”教育教學關(guān)乎學生成長成才,也關(guān)系社會穩(wěn)定和中國特色社會主義事業(yè)未來發(fā)展。加強大學生“四個自信”教育,關(guān)鍵在于深解“四個自信”的傳統(tǒng)文化淵源,明晰“四個自信”的歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實依據(jù),直面影響學生“四個自信”的現(xiàn)實社會問題,立足于思想政治理論課這個教育教學主陣地,不斷拓展教育載體與平臺,豐富創(chuàng)新教學方法與教育形式,推進“四個自信”真正入腦入心。
關(guān)鍵詞:“四個自信”;教育;路徑
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2017)04-0139-04
習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確提出,中國共產(chǎn)黨人“要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信(以下簡稱‘四個自信)”。{1}“四個自信”不僅是中國共產(chǎn)黨對全體黨員的新的政治要求,也是對全國各族人民精神狀態(tài)提出的新希望。高校學生是祖國的未來,是實現(xiàn)中國夢的強大力量。在高等學校教育教學中加強“四個自信”教育,對于推進社會穩(wěn)定發(fā)展和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢具有重要意義。
一、高?!八膫€自信”教育教學的重點與關(guān)鍵
(一)深解“四個自信”的文化淵源與精神根基
中華文化歷史悠久、博大精深,是中國人民勤勞與智慧的結(jié)晶。經(jīng)過5000年的傳承與浸潤,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已融入中華兒女的血脈,構(gòu)成了中國人最根本的精神基因。{2}這一基因植根在人們內(nèi)心深處,潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式,滲透于國家、社會、生活的各個層面,無聲無息地決定著人們的價值觀念和行動方向,中國人自己選擇的發(fā)展道路、理論思想、制度模式,必然深受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,首先要深入了解、把握中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅定對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信與自豪。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博采眾長的精神特質(zhì)為中國特色社會主義理論體系的形成發(fā)展創(chuàng)造了條件。中華文化源遠流長,開放包容,兼收并蓄,在長期與外來文化的交流融通過程中,不斷汲取精華,求同存異,并立足本土批判創(chuàng)新、借鑒發(fā)展。中國特色社會主義理論凝結(jié)著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚德載物、善學善思、善省善悟的內(nèi)在特質(zhì),是中華文明與世界文明碰撞交融的嶄新成果。堅持中國特色社會主義理論體系,就是在弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚海納百川、自信包容的中國精神。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大同博愛的價值理念為中國特色社會主義道路的選擇創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。中華民族早在2000多年前就對未來理想社會進行過許多描述和表達。儒家經(jīng)典名篇《禮記·禮運》中“大同世,小康世”的社會狀態(tài)描繪,康有為“人人相親,人人平等,天下為公”{3}的未來家國構(gòu)想,以及《桃花源記》中“世外桃源、人間樂土”的鮮活描述,都體現(xiàn)了中華民族對和諧、富裕、平等的理想社會的美好向往與追求。這些設想與馬克思恩格斯有關(guān)共產(chǎn)主義社會的未來構(gòu)思有著極高的契合度和相似之處。中國特色社會主義道路選擇凝聚了中華民族千百年來的智慧與創(chuàng)造,體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和善仁義、大同博愛的價值理念。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以人為本的人文情懷為中國特色社會主義制度的構(gòu)建完善指明了方向。中國傳統(tǒng)政治文化中,“民本”、“和合”思想最富生命力和影響力。“民惟邦本”、“民貴君輕”體現(xiàn)了中國自古以來“仁政愛民”的治國理念和價值追求,“政通人和”、“協(xié)和萬邦”反映了中華民族千百年來追求的理想政治境界。{4}這些思想理念深深影響著中國社會發(fā)展和政治體系架構(gòu)。人民當家作主的人民代表大會制度的創(chuàng)設、合作議事協(xié)商民主平臺的構(gòu)建、民族自治與基層自治制度的推進……無不反映出中國傳統(tǒng)文化重民本、尚和合、{5}上謙下的獨特氣質(zhì),彰顯出中華文化飽含的人文情懷和中國政治制度“以人為本”、“和諧共贏”的氣質(zhì)內(nèi)核。
(二)明晰“四個自信”的歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實依據(jù)
中國共產(chǎn)黨提出要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,絕不是毫無根據(jù)的主觀臆想,也不是盲目吹噓、謀求自我認可,而是建立在百年來中國人民不屈不撓堅韌求索、不斷收獲精彩的實踐成果基礎(chǔ)上,建立在改革開放幾十年來我國各領(lǐng)域取得輝煌成就的扎實根基之上的。首先,自信是在追求與探索中夯實的。中華民族是一個自尊、自立、自強的民族,一個不畏強敵、為夢想不懈奮斗的民族。鴉片戰(zhàn)爭之后,中國廣大志士仁人為謀求國家出路提出并踐行各種不同的救國方案,社會各階級群體奮起抗爭,不斷探尋,力求找到改變國土淪喪、受人欺凌、民生凋敝的良方,卻屢經(jīng)失敗打擊,未能換來獨立自由、發(fā)展富強。當馬克思列寧主義傳入中國,當中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺,中國革命面貌煥然一新。最終,經(jīng)過28年英勇奮戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和依靠廣大人民群眾建立了新中國,并不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓,立足我國實際,開拓、發(fā)展了中國特色社會主義事業(yè),將中國從經(jīng)濟處于崩潰邊緣提升為GDP排名世界第二的強大經(jīng)濟體。實踐證明,中國特色社會主義是中國歷史發(fā)展的必然選擇,凝聚著幾代中國人心血和犧牲,是當代中國前進的根本方向,是中國人民和中華民族的希望和依托。{6}其次,自信是在實力基礎(chǔ)上建立并延展的。改革開放以來,中國特色社會主義建設事業(yè)取得了重大成就,舉世矚目。2000年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值GDP為1萬億美元。僅僅14年后,我國GDP便突破10萬億美元大關(guān),成為繼美國之后又一個“10萬億美元俱樂部”成員。{7}而早在1970年就實現(xiàn)GDP 1萬億美元的美國,到2001年才沖破10萬億關(guān)口,用時31年。應該說,我國經(jīng)濟發(fā)展速度和成績震驚世界、令人嘆服。在此基礎(chǔ)上,我國城鄉(xiāng)居民收入快速增長,社會保障體系日益健全,國防實力顯著增強,生態(tài)文明建設扎實推進,黨的執(zhí)政能力和社會管理水平也在不斷提高。這些政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)領(lǐng)域取得的重大進展,體現(xiàn)了中國特色社會主義的強大生命力和顯著優(yōu)越性,為我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信奠定了堅實現(xiàn)實基礎(chǔ)。
(三)直面影響學生“四個自信”的現(xiàn)實社會問題
當前,我國經(jīng)濟社會各項事業(yè)突飛猛進,各個領(lǐng)域取得跨越性發(fā)展,這是毋庸置疑的。但是一些現(xiàn)實的社會問題也逐漸凸顯出來,例如,經(jīng)濟發(fā)展不均衡,資源環(huán)境破壞嚴重,教育、醫(yī)療等民生問題還比較突出,人際間信任依賴關(guān)系弱化,形式主義、官僚主義、奢侈腐敗現(xiàn)象仍比較嚴重,等等。大學生對各種社會問題比較關(guān)注和敏感,特別是在當下網(wǎng)絡信息時代,這些問題通過微博、微信等方式快速傳播和放大,容易引起學生的消極不滿情緒,從而導致他們對國家發(fā)展和未來前途產(chǎn)生疑惑和擔憂,對“四個自信”缺乏高度認同和深度接納。
那么,在這些現(xiàn)實問題客觀存在的背景下,高校思想政治教育該如何開展?面對學生的質(zhì)疑,高校教師該如何應對?答案就是直面困難,不回避,不隱瞞。現(xiàn)在的大學生愛思考,敢評論,思想活躍,不再是老師灌輸什么,他們就信什么的一代了。如果只講我國改革開放以后這30多年來的諸多成功經(jīng)驗,回避之前的迂回與曲折;只宣傳中國特色社會主義發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的精彩與輝煌,漠視如今存在于身邊的各種問題和缺失;只熱衷于宣傳中國經(jīng)濟總量的增長,忽略與發(fā)達國家之間還存在的人均差距和生活質(zhì)量差別,即使用多少事例,擺多少道理,列多少數(shù)字,也無法讓學生堅定“四個自信”,還有可能讓學生產(chǎn)生“假、大、空”、“形式主義”之嫌。這樣的“四個自信”教育只能是花架子,無法打動學生。讓學生接受教育的前提是教育要有理有據(jù),要學生認同中國特色社會主義也必須用事實說話,以理服人,做到言之有物,言之有理。教學中要善于運用現(xiàn)實生活中正反兩方面的具體案例,用馬克思主義的立場觀點方法進行科學論證,讓學生明白,社會主義前進征途中不可避免會遇到各種困難和挑戰(zhàn),只要我們腳踏實地、明確目標、堅定信心,不張揚、不退縮、不放松,敢創(chuàng)新、肯擔當,頑強奮進,砥礪拼搏,就一定能成功實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
二、高校加強學生“四個自信”教育的路徑分析
(一)發(fā)揮思想政治理論課“四個自信”教育主陣地作用
思想政治理論課是鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位、全面貫徹落實黨的教育方針、培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人的主渠道。在高校五門思想政治教育必修課中,《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》將中國特色社會主義的科學內(nèi)涵、基本特征、時代特色全面系統(tǒng)地進行了歸納總結(jié),為學生明確“四個自信”的豐富內(nèi)涵、堅定“四個自信”思想認同提供了理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實素材?!吨袊肪V要》通過大量史料向?qū)W生們提供了中國特色社會主義理論體系的形成和不斷發(fā)展、中國特色社會主義制度的構(gòu)建與逐步完善的歷史源流和實踐基礎(chǔ)。《馬克思主義基本原理概論》以辯證唯物主義和歷史唯物主義為基石,教育學生正確把握人類社會發(fā)展規(guī)律,科學看待資本主義發(fā)展現(xiàn)實,理性認識當代世界發(fā)展趨勢,從而增強對中國特色社會主義的自信與自覺。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”對于引導學生樹立社會主義核心價值觀,堅定社會主義理想信念,將自身價值實現(xiàn)與民族、國家發(fā)展緊密結(jié)合起來,培養(yǎng)學生的歷史認同、價值認同、國家認同,進而達到對中國特色社會主義的道路認同、理論認同、制度認同、文化認同有很大意義?!靶蝿菖c政策”立足于不斷變化的社會熱點,通過對國內(nèi)外焦點事件介紹和東西方政治經(jīng)濟的對比解析,揭示在風云變幻的國際競爭與對抗中,中國如何做到“風景這邊獨好”。高校加強學生“四個自信”教育,必須立足于思想政治理論課這一主陣地,充分發(fā)掘思政課的特點和優(yōu)勢,系統(tǒng)講述中國特色社會主義的歷史選擇與發(fā)展進程,推動“四個自信”人腦、入心。
(二)把握形勢,拓展“四個自信”教育載體與平臺
高校培養(yǎng)人才從來不是僅僅依靠課堂教學,“四個自信”教育更是如此?,F(xiàn)實中,人無法離開社會單獨存在和發(fā)展,人的活動影響周圍環(huán)境,也受周圍環(huán)境影響。高校學生雖然尚未完全走入社會,但其所處的校園就是一個小型社會系統(tǒng),學校中的制度、規(guī)范、人物、景觀、活動都在潛移默化中影響著學生。高校加強“四個自信”教育要充分重視校園文化建設,將中國特色社會主義道路、理論、制度、文化相關(guān)教育內(nèi)容同校園精神文化活動有機結(jié)合,讓大學生在接受熏陶與感染的同時,參與到各種文化活動中,不斷加深他們對中國特色社會主義的認識,將“四個自信”浸潤到學生頭腦中,從而對大學生群體產(chǎn)生持久而深刻的影響。當今社會,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及和高校信息化建設的推進,知識、信息實現(xiàn)自由多向傳遞互動,為高校教育教學的開展帶來了巨大的挑戰(zhàn)和機遇。網(wǎng)絡媒體具有匿名性、傳播快、多元化的特點,往往一條微博、一個微信所傳達的信息,對學生產(chǎn)生的影響,比教師課堂一節(jié)課的說教還要大還要持久。因此,高校必須準確把握形勢,創(chuàng)新教育模式,利用互聯(lián)網(wǎng)打造新的教學平臺和載體,提高教學效果。加強學生“四個自信”教育還必須鼓勵學生積極投身社會實踐,在實踐中檢驗理論,在實踐中感受發(fā)展,在實踐中辨明是非。只埋頭學習書本知識而不參加社會實踐,無法將理論與實際相結(jié)合,就不能體會到理論的科學性,也無法了解社會的變遷和時事的變換,體會不到現(xiàn)實的靈活與多面性,不可能真正掌握中國特色社會主義的內(nèi)涵和真諦。
(三)突破教育固化思維,創(chuàng)新“四個自信”教育方法與形式
1.從被動“學”到主動“悟”,興趣激發(fā)是核心。愛因斯坦說:“興趣是最好的老師。”盧梭也認為,教育的問題不在于教授學生各種學問,而在于培養(yǎng)學生做學問的興趣?!八膫€自信”教育重在理念、思維、意識的培養(yǎng),并不在于知識信息的簡單傳授。高校教師進行“四個自信”教育時,在遵循教學大綱、明確教學目的的前提下,必須要對教學內(nèi)容進行篩選、加工、提煉,腳踏實地從現(xiàn)實和學生生活中提取素材,課程設計要做到科學、合理、全面、生動,以生活世界作為教學的深厚根基和肥沃土壤,培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣,做到“興趣引領(lǐng)學習、在學習中領(lǐng)悟”。
2.從“理論傳導”到“思想共鳴”,內(nèi)心認同是根本?!八膫€自信”教育既是思想教育、理論教育,也是信仰教育、理念教育,教育的關(guān)鍵要落實在“自信”上。對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的自信,其實就是對國家、民族、政府、未來發(fā)展的自信,更是對自身的自信。思政教育的目的不僅僅是培養(yǎng)有知識的專業(yè)人才,更主要的是培養(yǎng)積極、理性、向上的社會主義建設者?!八膫€自信”教育不應是簡單的說教、羅列、灌輸,那樣只會導致學生的膩煩與抵觸,容易起到反作用,而應該尊重學生主體性,通過歷史解析,現(xiàn)實對比,旁敲側(cè)擊地引導學生達到內(nèi)心的認同和接納,情感上的共鳴與互通。
3.從“結(jié)論式”到“探究式”,講深講透是關(guān)鍵。在我國大多數(shù)思想政治理論課教育教學中,對中國理論與制度命題的講解往往是“結(jié)論式”的,例如先擺出結(jié)論:”“中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心”、“中國絕不能實行西方的‘三權(quán)分立”,之后再進行講解說明。在當前思想文化多元、各種思潮激蕩泛濫的時代,學生接納信息來源廣泛,思維活躍散,這樣的“結(jié)論式”教學往往給學生一種自圓其說、自我論斷、自我標榜的印象,不易被接納。如果在課堂講解概念、理論之前,先進行探究活動,讓學生提出疑問,相互表明和交流意見與觀點,教師再針對學生疑問創(chuàng)設情境或援引案例比較說明,進而引導學生正確把握世情、國情、黨情,將理論提出的背景、道路探索的過程、制度模式的優(yōu)缺講深講透,通過教育內(nèi)容的理性化、客觀化,教育方式的雙向互動性,讓學生知其然,更知其所以然,這才是有效的教育模式。只有讓學生們從內(nèi)心深處了解中國國情之特殊、道路之特色、制度之特點、文化之特長,才能接納、認同、支持中國特色社會主義,才能堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,增強做中國人的骨氣和底氣。
注 釋:
{1}習近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報,2016-7-2(02).
{2}中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:人民出版社,2014.100.
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{5}中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:人民出版社,2014.101.
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(責任編輯 王文江)