趙曉麗
云龍縣在古代稱為山國,是云南省具有代表性的山區(qū)縣。它的地理位置處于滇西橫斷山脈南端瀾滄江縱谷區(qū),由北到南瀾滄江及其支流沘江縱貫,奔騰的怒江向西面繞過境內(nèi)巍峨的高山。同時它也是占地面積最大的縣,其中世居民族八個,74%為白族人。在這“山國”里的白云之鄉(xiāng)中,在瀾滄江峽谷,在莽莽的群山,在那些古樸的白族村寨中,不時有高亢的嗩吶聲傳來。這是白族群眾在演唱民族傳統(tǒng)戲劇——吹吹腔。
吹吹腔是一種古老的白族劇種,表演程式及身段譜都十分完整,角色有“生、旦、凈、丑”,對手、眼、身、法、步的身段完成的準(zhǔn)確度要求極高,完成的舞蹈質(zhì)量也極好,當(dāng)然只有身段沒有音樂是不行的,其與嗩吶旋律可完美融合,可見其行當(dāng)分工的明確性。以唱、吹為主的吹吹腔,用嗩吶為主要器樂吹奏過門,所以吹吹腔也可以稱為“嗩吶戲”。其每唱四句為一段,唱詞格式為“三七一五”山花詩體。第一句為起板,二、三句為中板,四句為落板,起板和落板都用嗩吶間奏,擊樂配之,擊樂節(jié)拍十分嚴(yán)謹(jǐn)。有上引、詠詩、作對、表白、做功等表演程式,有“一吹、二唱、三敲打之說法”,唱腔有九板十三腔,即:平腔、凈腔、生腔、一字腔、哭腔、大哭腔、高腔、搖旦腔、走板、垛垛板、數(shù)板、倒板等,唱腔調(diào)門隨戲中人物而定。
吹吹腔演出的劇目十分豐富很具有觀賞性。集說、唱、表演、器樂于一體,曲目本身的創(chuàng)作就是社會生活的真實反映,有時就是大家日常生活中的一件件小事,是觀眾自身的經(jīng)歷,很容易接近觀眾;它還具有很強的生動性和趣味性,因為它將詩賦、神話、諺語運用于作品中,再加上表演動作的夸張,就使曲目更傳神;它還具有很強的民族風(fēng)格和地方特色,白族語言,唱腔的詼諧,器樂的合理配合,節(jié)拍有快有慢,動作有張有弛,節(jié)奏十分明顯,其中最具代表性的節(jié)目《崔文瑞砍柴》、《火燒磨房》等反映本民族生活的劇目不僅具有生活性,也具有通俗性和幽默性。在傳統(tǒng)的吹腔曲牌外加入白族的山歌小調(diào),這種新穎的唱腔讓人耳目一新,再加上輕松活潑的表演,更讓其顯得豐富多彩。
據(jù)專家考證,白族吹吹腔源于江西的弋陽腔,由明代入滇的漢族移民帶入白族地區(qū)。經(jīng)過長時期在白族地區(qū)流行,以及無數(shù)白族藝人的共同辛勤創(chuàng)造,發(fā)展成為行當(dāng)體系完善,劇本體裁豐富,并融入了白族文學(xué)、音樂、舞蹈等內(nèi)容的獨特劇種,迄今為止有五百多年了。吹吹腔在清代以后漸漸一分為二形成南北兩個流派,北派吹腔有大理、鶴慶等地,南派吹腔為云龍縣境內(nèi)流傳的。隨著時間的發(fā)展,北派吹腔受滇戲、京戲和其它外來文化的沖擊而漸漸沒落,與之相反的南派吹腔在白族山區(qū)得到了傳承和發(fā)展,因此保存白族吹吹腔戲劇內(nèi)容形態(tài)最為豐富完整的地區(qū)當(dāng)屬云龍。文化部于2008年命名云龍縣為“吹吹腔藝術(shù)之鄉(xiāng)”,其常年活動的業(yè)余戲班有八個并有10座古戲臺被保存,其中有200多的民間藝人。
吹吹腔于云龍白族有著的悠久歷史,據(jù)記載在明朝天啟元年(公元1621年),今為舊州鎮(zhèn)三七村的原州府衙門,在其建造戲臺,老藝人在此地世代相傳,此現(xiàn)象證明在明代就已有唱吹吹腔戲。所以,最遲在明朝后期吹吹腔就已傳入云龍。首先是在州署、鹽井等經(jīng)濟和文化都較為發(fā)達的地區(qū)流傳,后才轉(zhuǎn)入鄉(xiāng)村。到了近代,由于受到外來戲劇如京戲、滇戲的沖擊,在鹽井地區(qū)由滇戲取代了吹吹腔,使吹吹腔不得不向山區(qū)轉(zhuǎn)移,以至于在邊遠之地能得到完整的保留。吹吹腔的變化過程也代表著其他民族文化逐步被邊緣化。
最近幾年,白族吹吹腔的保護、繼承和發(fā)展受到了云龍縣委和縣政府的高度重視。目前,云龍縣已收集到200多個傳統(tǒng)劇目,并成立了縣吹吹腔藝術(shù)團,堅持送戲下鄉(xiāng)的活動,幫助指導(dǎo)和扶持業(yè)余吹吹腔劇團,同時舉辦傳習(xí)班,在民間組織人收集和整理資料,包括劇本、臉譜、音樂等;加強宣傳,文化品牌和群眾認(rèn)知度的提高也是十分重要的,18位吹吹腔藝術(shù)的傳承人由省、州、縣三級政府命名。2004年9月,云龍縣白族吹吹腔參加全國第四屆華文戲劇節(jié)表演;2005年8月,中央電視臺《文化周刊》欄目劇組攝制了《云龍白族吹吹腔戲》專題片,在央視節(jié)目中播出;2006年,云龍縣的白族吹吹腔成為云南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
由少數(shù)民族傳承五百多年的白族吹吹腔是白族文化中的重要組成部分,由于近年來受外來文化的沖擊,古老的民族白族的劇種慢慢地從壩區(qū)轉(zhuǎn)向山區(qū),并最終在邊遠山區(qū)山鄉(xiāng)中頑強遺留。民族文化保護工作的重要任務(wù)是對吹吹腔進行保護,從而使其民族藝術(shù)之花再放光彩。
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