潘鐵文+陶顯東+金益峰+單正翔
(第二軍醫(yī)大學第三附屬醫(yī)院,上海 201800)
摘要:隨著社會的發(fā)展,外科領(lǐng)域人文素養(yǎng)、人文關(guān)懷越來越受到社會的重視,但是我國醫(yī)療界對于這一需求和趨勢并未取得快速的反應(yīng)和應(yīng)對,未從根本上改變這一狀況,而這需要從外科醫(yī)生的教育抓起,對其進行人文教育。在其接受醫(yī)學教育的不同階段進行持續(xù)的人文素質(zhì)和人文關(guān)懷的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:外科;人文;教育
中圖分類號:H826.2 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)21-0082-02
一、前言
隨著中國大陸經(jīng)濟社會發(fā)展的日新月異,人民大眾的生活條件越來越好,物質(zhì)生活越來越豐富,對于醫(yī)療服務(wù)的要求也越來越高,很多患者不光追求生理上的健康,也同樣追求心理上的治療。于此同時,醫(yī)療科學技術(shù)也取得了巨大的進步,很多疾病的治療效果取得了長足的進展,疾病的治愈率越來越高。但現(xiàn)實情況是,人民大眾對于我國的醫(yī)療服務(wù)并沒有感到越來越滿意,連接醫(yī)患之間的大部分是檢查、化驗、藥品和醫(yī)療器械,冰冷而簡單。[1]患者普遍感覺醫(yī)生冷漠,醫(yī)患間缺乏信任、人文關(guān)懷。醫(yī)者人文精神的缺乏,成為醫(yī)學教育面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。[2]
二、現(xiàn)狀
外科學發(fā)展歷史久遠,地位重要,長久以來伴隨著技術(shù)進步,不斷成長壯大,目前已發(fā)展成與人民大眾息息相關(guān)的一門學科。然而長期以來,對于技術(shù)進步的過于關(guān)注和依賴,使得大部分醫(yī)師、教授在外科教學中常常忽略人文素養(yǎng)、人文關(guān)懷的培養(yǎng)。
以人文精神、人文關(guān)懷以及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)為主要目的人文教育目前在世界范圍內(nèi)越來越受到重視,因為隨著人類社會的進步,社會大眾越來越關(guān)注人類精神與心理的健康,需要醫(yī)療工作者更加關(guān)注人的內(nèi)心世界,重視人文精神的塑造和人文價值的回歸,糾正傳統(tǒng)醫(yī)學教育的科學主義傾向。
以目前國內(nèi)的醫(yī)療形式來看,不可謂不嚴峻,各類傷醫(yī)事件不絕于耳,醫(yī)療糾紛層出不窮,醫(yī)患矛盾越來越尖銳,而外科領(lǐng)域又是這一矛盾的高發(fā)地帶。如何解決醫(yī)患之間這一日益激烈的矛盾,是很多醫(yī)療工作者和教育者思索的問題。造成醫(yī)患矛盾的根源目前尚在討論,但通過研究世界上醫(yī)患和諧的許多國家,我們可以發(fā)現(xiàn)凡是對人文關(guān)懷、人文精神重視的區(qū)域,醫(yī)患矛盾就少,醫(yī)患關(guān)系就緩和。而對于人文關(guān)懷和人文精神的重視恰恰是我國醫(yī)療過程中,特別是外科診療過程中極度缺失的。[3]目前國內(nèi)許多醫(yī)院都出現(xiàn)醫(yī)患糾紛增多的煩惱,這與我們在醫(yī)療過程中缺少人文修養(yǎng)有很大關(guān)系,所以目前有很多學者提出通過人文教育提升醫(yī)生的人文素養(yǎng),是緩解目前緊張局面的有效手段,因此在醫(yī)學教育特別是外科醫(yī)學教育中積極開展人文教育是當務(wù)之急。[4]
人文關(guān)懷和人文精神的建設(shè)屬于人文教育,其對于醫(yī)學生的培養(yǎng)具有較大的重要性和迫切性,具有迫在眼前的現(xiàn)實意義,又具有謀在將來的深遠意義。目前在外科醫(yī)療工作過程中,許多高年資醫(yī)師都沒有進行有意識的人文精神塑造,對于醫(yī)療的態(tài)度仍舊是“治病”而非“治人”,對于疾病診療方案的關(guān)注遠勝于對于患者精神內(nèi)心健康的關(guān)注,更不用說對于下級醫(yī)師以及醫(yī)學生的人文培養(yǎng)。
就目前病人的角度看待,人們對于生命和健康有了更多的關(guān)注和理解,對于生命意義的追求有了更深的理解,除了追求疾病的合理醫(yī)治,同時還追求對個人的尊重、對隱私的尊重、對心理滿足的尊重,對精神體驗的尊重。這些訴求正在成為社會的趨勢,如果醫(yī)務(wù)人員在工作中忽略這些訴求,當社會趨勢積累到一定程度,總有一天醫(yī)患矛盾會無法調(diào)和。
特別是近幾年來出現(xiàn)的醫(yī)患緊張局面越演越烈,使我們必須反思醫(yī)療模式的轉(zhuǎn)變,需要我們在醫(yī)療過程中注重“治病人”,而非僅僅是“治病”。
三、外科人文教育探討
外科學作為醫(yī)學的一個重要分支,其臨床工作者經(jīng)常需要面臨患者個人隱私、個人知情、個人情緒等問題,其所需要具備的人文素養(yǎng)程度更高,對人文關(guān)懷的重視程度直接影響患者的情緒健康,甚至影響疾病進展。
在外科診療過程中,其特殊之處在于患者需要面臨隱私暴露于醫(yī)生面前,病情特殊敏感,治療過程中風險大,手術(shù)后切口疼痛難忍,術(shù)后后續(xù)治療復(fù)雜等一系列復(fù)雜的情況,這些情況每一個都可能導(dǎo)致患者情緒低落,無法正視病情以及整個醫(yī)療過程,如果醫(yī)務(wù)工作者在診療過程中忽略人文關(guān)懷,一味以手術(shù)為中心,忘記關(guān)心或者有意忽略患者的個人情感及內(nèi)心情緒的變化,輕則影響患者順利恢復(fù),重則有可能導(dǎo)致不必要的醫(yī)療糾紛。
重視人文教育,重視醫(yī)療工作者的人文素養(yǎng),重視針對患者的人文關(guān)懷,是中國現(xiàn)代化醫(yī)學教育必不可少的一部分,對于外科教育更是重要。外科領(lǐng)域是目前我國醫(yī)療糾紛的重災(zāi)區(qū),也是國內(nèi)大眾就醫(yī)感受不佳的主要領(lǐng)域。外科因為直接針對患者的身體進行創(chuàng)傷性治療,比其他學科領(lǐng)域更加需要人文關(guān)懷,國內(nèi)外科領(lǐng)域亟須從傳統(tǒng)的醫(yī)療模式向生物-心理-社會這一現(xiàn)代醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變。
四、外科醫(yī)學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)
在外科醫(yī)學生的理論培養(yǎng)階段就要重視人文素養(yǎng)的灌輸教育,培養(yǎng)醫(yī)學生以人為本,重視患者心理健康的意識,加強醫(yī)德教育、心理教育、行為教育以及衛(wèi)生法教育等,在理論和倫理上樹立人文精神、人文關(guān)懷的意識,打下人文基礎(chǔ),為以后進入臨床醫(yī)療崗位打下理論和倫理基礎(chǔ)。
臨床見習和實習階段是外科醫(yī)生進入崗位的關(guān)鍵時期,這一階段的學習教育對其未來的職業(yè)素養(yǎng)和習慣起到至關(guān)重要的影響。在這一階段,醫(yī)學生不光學習到外科學的各類知識和技能,而且會直接接觸到臨床的作風和意識。如果在這一階段沒有對其進行人文引導(dǎo),樹立良好的人文意識,或?qū)⑹购芏鄬W院教育打下的基礎(chǔ)功虧一簣,即使手術(shù)技能鍛煉的再好,人文素養(yǎng)更不上去,也無法成為一個優(yōu)秀的醫(yī)生。所以,在這一階段中,首先要加強帶教醫(yī)師人文意識,在帶教過程中有意識的向醫(yī)學生教授人文關(guān)懷的意識和技巧,比如醫(yī)患溝通、隱私保護、心理慰藉等,并且觀察醫(yī)學生的掌握情況,進行評價和考核,達到培養(yǎng)人文意識的目的。
外科學醫(yī)學生畢業(yè)進入工作崗位后,仍舊需要繼續(xù)學習理論知識,才能不斷跟上日新月異的醫(yī)學進展,也包括人文理論研究。在臨床崗位上,外科醫(yī)師不斷自身要不斷提高自己的人文關(guān)懷素養(yǎng),而且其一言一行還影響著下級醫(yī)師以及下級醫(yī)學生,可以說責任重大,既要律己還要育人。
綜合來看,在我國目前的社會環(huán)境中,醫(yī)療工作者的人文素質(zhì)、人文精神的培養(yǎng)是越來越重要和緊迫的事業(yè)。特別是外科領(lǐng)域,對于緩和醫(yī)療矛盾,構(gòu)建和諧社會,增加人民生活幸福感,意義重大。在醫(yī)療工作者的整個學習和工作過程中,人文素質(zhì)、人文修養(yǎng)的培養(yǎng)和修煉是需要一以貫之的工作,既需要外在的教授,也需要自己意識強化和學習。
參考文獻:
[1]鐘誠,張學淵,姜振東,等.醫(yī)學人文教育在耳鼻咽喉頭頸外科實習醫(yī)師的應(yīng)用及其探索[J].重慶醫(yī)學,2014,43(22):2962- 2964.
[2]Li J,Qi F,Guo S,et al.Absence of humanities in China's medical education system[J].Lancet,2012,380(9842):648.
[3]夏歐東,羅迎霞,?;鹗?基于臨床八年制醫(yī)學生人文素質(zhì)教育培養(yǎng)模式的研究[J].高教探索,2012,(3):112-114.
[4]蕭婷,劉濤,王愛勤.美國哈佛醫(yī)學院教學模式對我國醫(yī)學教育的啟示[J].醫(yī)學與社會,2012,25(5):91-93.
收稿日期:2016-12-10