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      從課例看高職思政課生命課堂的構(gòu)建

      2017-05-16 21:55:05姜燕
      青蘋果·高一版 2017年1期
      關(guān)鍵詞:人生觀人生生命

      姜燕

      傳統(tǒng)的政治課堂把培養(yǎng)知識(shí),增強(qiáng)應(yīng)試能力,追求高分作為目標(biāo)取向。課堂上缺乏對(duì)學(xué)生基本的尊重和信任,學(xué)生主體地位失落,少有合作與關(guān)心,原本充滿活力的學(xué)生經(jīng)過若干年的教育,在一定程度上異化成了缺乏豐富情感和個(gè)性的“考試機(jī)器”。而新的政治課堂教學(xué)追求的是一種健康向上、積極樂觀的生命態(tài)度與精神狀態(tài),一種堅(jiān)實(shí)的探究性的生命成長(zhǎng)過程,一種主動(dòng)的生存方式,以實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的提升、自由精神的感悟、得意人生的達(dá)成。

      蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上,享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。因?yàn)橹挥性谶@樣的課堂上,師生才是全身心投入,他們不只是在教和學(xué),他們還在感受課程中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)。也只有在這樣的課堂上,學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展,教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力?!蔽覈?guó)盡管一直都存在著對(duì)“以學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、健康發(fā)展和全面發(fā)展為本”的生命課堂理想追求,但現(xiàn)實(shí)中課堂形態(tài)的主體實(shí)質(zhì)是一種“知識(shí)課堂”,體現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng),教師負(fù)責(zé)教,學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué),以教為中心,學(xué)圍繞教轉(zhuǎn),教學(xué)的雙向活動(dòng)成為單向活動(dòng),教學(xué)由共同體變成了單一體,“學(xué)?!背蔀椤敖绦!薄=處熢浇?,學(xué)生越不會(huì)學(xué),越不愛學(xué)。這不僅弱化了學(xué)生的主體意識(shí),使學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性無(wú)法充分發(fā)揮出來(lái),而且學(xué)生的情感被忽視,生命的靈感被抽象化,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性受到了遏制。知識(shí)課堂所固有的弊端在新的發(fā)展時(shí)期逐漸暴露出來(lái)并因此陷入困境。

      為此,筆者以《樹立正確的價(jià)值觀》為課例,詳解高職思想政治生命課堂的構(gòu)建。

      情境導(dǎo)入:網(wǎng)貸平臺(tái)借助互聯(lián)網(wǎng)的便利,本身無(wú)好壞之分,但是瞄準(zhǔn)大學(xué)生這一特殊群體的校園網(wǎng)貸卻變了味。一大學(xué)生網(wǎng)貸賭球,欠債60萬(wàn),跳樓身亡。一大學(xué)生網(wǎng)貸2萬(wàn)去整容。據(jù)調(diào)查,大學(xué)生網(wǎng)貸的原因很簡(jiǎn)單:為了講排場(chǎng)。一些女大學(xué)生為了購(gòu)買名牌包和化妝品,男大學(xué)生為了購(gòu)買時(shí)下流行的蘋果手機(jī)或者平板電腦。超前的消費(fèi),明顯地超出了大學(xué)生的承受能力,使他們背負(fù)著巨額的債務(wù)。

      設(shè)計(jì)意圖:大學(xué)生網(wǎng)貸蔚然成風(fēng),引發(fā)了一系列的社會(huì)問題。吸引學(xué)生興趣,也為學(xué)生敲響警鐘

      問題引領(lǐng):為什么校園網(wǎng)貸在大學(xué)生群體中如此受歡迎?

      學(xué)生各抒己見。

      教師總結(jié):其根本原因在于人生觀不夠堅(jiān)定,受到享樂主義、拜金主義等錯(cuò)誤思想意識(shí)的影響。

      自主學(xué)習(xí):人生觀的含義及基本內(nèi)容

      (一)含義

      人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和人生意義的根本看法。

      (二)基本內(nèi)容

      人生觀包括人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值。

      (三)人生目的

      案例導(dǎo)引:有人問亞里士多德:“你和平庸的人有什么不同?”這位古希臘大哲學(xué)家回答:“平庸的人活著是為了吃飯,而我吃飯是為了活著?!?/p>

      問題探究:亞里士多德的這句話說明他的人生目的是什么?那么你的人生目的又是什么?這樣的人生目的對(duì)你有什么影響?

      小組合作探究,并交流看法。

      教師總結(jié):

      1.高尚的人生目的成就高尚的人,比如周恩來(lái)總理的“為中華之崛起而讀書”,師昌緒老先生的“祖國(guó)的富強(qiáng)就是我的人生觀”等。

      所以人生目的有四個(gè)層次:大公無(wú)私;先公后私;先私后公;自私自利;人生目的的內(nèi)容也有很多,比如為了愛情、親情、理想、友情,等等,正確的人生觀指引正確的人生方向。

      案例鏈接:史上最牛大專學(xué)生:曹曉潔

      設(shè)計(jì)目的:希望通過高尚的人生目的、平凡的人生目的、錯(cuò)誤的人生目的的對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的人生目的,至少是為他人著想的人生目的。希望通過曹曉潔的例子,使學(xué)生意識(shí)到起點(diǎn)雖然低,但是跳得不一定低。

      2.錯(cuò)誤的人生目的導(dǎo)致人生的不幸

      例:用圖片展示課堂上睡覺的行為,錯(cuò)誤的時(shí)間使用電子通信工具的行為以及大學(xué)生犯罪行為等。

      教師總結(jié):人生目的不同,生活的方向也就不同。人生目的是人生行為的動(dòng)力源泉,也決定了我們是用積極的人生態(tài)度還是用消極的人生態(tài)度對(duì)待自己的生活。

      (四)人生態(tài)度

      案例導(dǎo)引:超級(jí)演說家崔萬(wàn)志《不抱怨,一切靠自己》。

      崔萬(wàn)志為什么讓你感動(dòng)?

      學(xué)生談感想。

      教師總結(jié):崔萬(wàn)志讓我們感動(dòng),并不是因?yàn)樗〉昧硕啻蟮某煽?jī),而是在這一成績(jī)背后對(duì)待生活的不屈不撓的態(tài)度。我們從中可以學(xué)習(xí)到:人生須認(rèn)真;人生當(dāng)務(wù)實(shí);人生應(yīng)樂觀;人生要進(jìn)取。

      設(shè)計(jì)意圖:希望通過此例,使學(xué)生意識(shí)到人生態(tài)度決定人生的高度。

      (五)人生價(jià)值

      案例導(dǎo)引:魯東大學(xué)學(xué)生張廣秀,是一名普通的大學(xué)生村主任,2010年被確診為急性白血病。入院期間,習(xí)近平主席做出重要批示,山東省委書記姜異康親自去北京看望。

      問題探究:小小村主任為什么會(huì)獲得這么多人的關(guān)注?

      學(xué)生討論并交流看法。

      教師總結(jié):人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),不在乎你的貢獻(xiàn)有多大,只考慮你是否滿足了社會(huì)的需求?!皭蹏?guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善”。

      情感體驗(yàn):從“愛國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善”中任選一詞,進(jìn)行即興演講。

      設(shè)計(jì)意圖:教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化于心,實(shí)現(xiàn)精神世界的成長(zhǎng)。

      課后作業(yè):《最美山譯人》微視頻制作。

      設(shè)計(jì)目的:引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊發(fā)生的感人的故事。

      從本課例看政治“生命課堂” 的操作要點(diǎn):

      1.教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與落實(shí)

      我們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí),要做好知識(shí)與能力,過程與方法,情感、態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合?!罢稀保皇前讶齻€(gè)維度簡(jiǎn)單地疊加,而是以知識(shí)與能力為主線,滲透情感、態(tài)度價(jià)值觀,并充分地體現(xiàn)在過程和方法中。此課例便是通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人生觀理論這一主線,指引大學(xué)生如何樹立科學(xué)的人生觀,實(shí)現(xiàn)生命的健康成長(zhǎng)。

      2.教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

      “生命課堂”的課堂教學(xué)不僅有“教” “導(dǎo)”,更加重要的是教師要去積極地創(chuàng)設(shè)情境,激勵(lì)學(xué)生自己去主動(dòng)地學(xué)、互動(dòng)地學(xué)、自我調(diào)控地學(xué)。此課例就是通過設(shè)置情境,巧設(shè)問題,一步步引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)、互助合作、精當(dāng)探究等方式完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)生在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中不但汲取了知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),更重要的是體驗(yàn)了生命成長(zhǎng)的愉悅。

      3.在教學(xué)內(nèi)容上,“知識(shí)課堂”強(qiáng)調(diào)“吃透”教材

      “生命課堂”倡導(dǎo)不僅要讓學(xué)生掌握教材知識(shí),更為重要的是要善于將課堂教學(xué)作為一個(gè)示例,通過教材這個(gè)小小的載體、通過教室這個(gè)小小的空間,把學(xué)生的視野引向外部世界這一無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)海洋。本課例立足于教材的基本內(nèi)容,采用新穎、典型的案例、名言等將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的拓展,通過“有字的書”把學(xué)生的興趣引向外部廣闊世界這一“無(wú)字的書”,把時(shí)間和空間都有限的課堂學(xué)習(xí)變成時(shí)間和空間都無(wú)限的課外學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。

      4.對(duì)教學(xué)過程,我們努力構(gòu)建政治“生命課堂”流程的“動(dòng)態(tài)曲線”:主題指向、動(dòng)態(tài)流程、相機(jī)推進(jìn)

      “生命課堂”倡導(dǎo)的教學(xué)過程不僅是一個(gè)傳授知識(shí)、發(fā)展智能的過程,更重要的還是一個(gè)師生合作學(xué)習(xí)、共同探究的過程,激勵(lì)欣賞、充滿期待的過程。本課例就是在“樹立正確的價(jià)值觀”這一主題指向下,按照情境設(shè)置—問題探究—師生對(duì)話—教師總結(jié)—情感體驗(yàn)這一動(dòng)態(tài)流程,步步為營(yíng),環(huán)環(huán)相扣,完成教學(xué)任務(wù)的。

      5.在師生角色扮演上,“知識(shí)課堂”上的教師角色是知識(shí)的權(quán)威、課堂的主角,是演員。學(xué)生的角色是無(wú)知者、課堂的配角,是觀眾

      “生命課堂”倡導(dǎo)的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵(lì)者、組織者和欣賞者。學(xué)生的角色是主動(dòng)者和探索者,是課堂的主角,是演員。師生關(guān)系是民主、平等、合作的關(guān)系。

      6.在評(píng)價(jià)與管理上,“知識(shí)課堂”體現(xiàn)的是教師對(duì)學(xué)生的單向評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的主要功能是獎(jiǎng)懲。現(xiàn)代教學(xué)論和評(píng)價(jià)論認(rèn)為,有效的課堂教學(xué)其實(shí)是在一步步或明或隱,或大或小的評(píng)價(jià)活動(dòng)基礎(chǔ)上展開的

      “生命課堂”倡導(dǎo)評(píng)價(jià)多元化,包括主體的多元、對(duì)象的多元、內(nèi)容的多元、手段與方法的多元等。旨在為學(xué)生提供一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境,傾注更多的人文關(guān)懷,激發(fā)學(xué)生的情感渴望,點(diǎn)燃學(xué)生的心靈火花,讓課堂成為學(xué)生人生成長(zhǎng)的心靈雞湯,成為追求的精神元素。

      (作者單位:山東外事翻譯職業(yè)學(xué)院)

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