雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門樓初探

陳偉

摘要：本文通過空間形態(tài)、裝飾藝術、營造技術三方面來分析雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門樓。試圖找出相關的規(guī)律，并希望能夠引起各界的重視和保護。

關鍵詞：雷州地區(qū)；傳統(tǒng)民居門樓

雷州地區(qū)處于祖國大陸最南端，三面環(huán)海，屬熱帶亞熱帶季風氣候?，F(xiàn)存大量傳統(tǒng)民居，大多為清朝時期所建。雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居研究成果相對少，而門樓建筑單體的研究甚至處于空白階段。隨著社會的進步與時代的發(fā)展，傳統(tǒng)建筑不應該面臨著消失殆盡的命運。雷州地區(qū)多個傳統(tǒng)村落被評選為中國傳統(tǒng)村落，如潮溪村、邦塘村、蘇二村。過去人們對傳統(tǒng)民居門樓的保護意識較弱，加上自然災害，年久失修，遭破損嚴重。從考察發(fā)現(xiàn)，門樓相對建筑其他部位而言，保存較好。而且最為精彩和最能體現(xiàn)一個地方的建筑特色和技術水平。著名風水書《黃帝宅經(jīng)》中說道“宅以門戶為冠帶”。道出了門在宅第中所占有的地位和重要性。所以，研究雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門樓是非常有必要的。

一、雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門樓空間形態(tài)

“中國傳統(tǒng)營造尤其注重建筑之間的空間意境，也因為土木結構的體系局限，平面設計大都采取由間而房、由房而院的格局加法”。雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居平面布局特點較為嚴謹?shù)膶ΨQ關系，以合院布局為主體，多三合院、四合院布局為基本單元。規(guī)模較大的在主體合院側邊另加偏院，俗稱“包廉”，門樓位于從厝一側。所以，成為兩進式門樓，而且門樓都為一開間。門樓在雷州傳統(tǒng)民居建筑中常置于東南角位置。大門前空間為“門樓井”，遮陽避雨作用。屋內為門樓空間，分為上下兩層，上層為儲藏空間（閣樓放置物品以防潮），下層為門過道空間。門樓空間寬敞，門頭高大，給人一種威嚴感。也有部分門樓內部空間設置屏門（多數(shù)已毀），應合“曲折生吉”。

（一）平面形式

從門樓建筑單體的平面上劃分，雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門樓分為一字型門樓、凹斗型門樓兩類，多為凹斗型門樓。

一字型門樓，顧名思義，門樓平面呈一字形態(tài)。雷州地區(qū)屬熱帶季風氣候，炎熱多雨特點。一字型門樓需要挑出屋檐或獨立屋檐，才能在夏天解決遮陽避雨的問題。這種類型門樓在雷州地區(qū)少見。如雷州東林村和品題村中的門樓。（圖1-2）。

凹斗型門樓，即大門入口向內凹退一定的空間?？梢怨┤藗儽茱L擋雨，同時也作為來訪者遮陽避雨等待的緩沖空間。雷州地區(qū)以凹斗型門樓為主，如遂溪縣舊縣村、雷州關新村（圖3-4）。

（二）立面形式

在雷州地區(qū)，從傳統(tǒng)民居門樓立面上劃分，分為門樓式門樓和屋宇式門樓。門樓立面由三部分組成，屋頂、墻面、臺基。屋頂多為硬山頂，抗風、防火性能好。屋面多有灰塑裝飾，屋脊粗大，裝飾繁簡不一，翹脊尤為精美。也有突顯五行山墻。墻面多為紅磚砌筑，大門正面是裝飾繁富的門額和嚴密結實的大門。門額是由字匾與多層裝飾構成，裝飾層數(shù)不定，一般由門樓的高度決定的，層數(shù)越多，門樓則越高，但并非絕對（圖5）。臺基多為土質臺基，臺階多為奇數(shù)。

門樓式門樓，即是門樓屋面高度超出兩旁屋面。從大量的實地考察得知，采用此類門樓者多為衣錦還鄉(xiāng)，為了光宗耀祖的富貴人家。富足人家為了突顯門樓的氣勢魅力，常拔高門樓屋面。屋內分上下兩層，能在炎熱天氣通風透氣，在潮濕天氣祛濕，在立面高低不同部位設置槍眼防匪，還能與鄰宅隔斷火源，防火。

屋宇式門樓，即是門樓屋面與兩旁或一旁屋面共用，同等高度。此類門樓被經(jīng)濟拮據(jù)人家廣泛使用，因技術含量和成本較低。（圖6）

二、雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門樓裝飾藝術

傳統(tǒng)建筑是歷史文化的載體，它承載著人們的信仰、道德、愿望、藝術審美等觀念。通過雷州地區(qū)土著文化與外來文化的融合和演變，人們的生活方式、社會經(jīng)驗、風俗習慣都能從傳統(tǒng)民居裝飾中呈現(xiàn)出來。雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居裝飾內容豐富，題材廣泛，尤其在門樓上的裝飾更能充分體現(xiàn)出來。門樓具有代表性的裝飾部位有屋脊、山墻、墀頭、墻面、門簪、狗洞、石狗、槍眼。門樓裝飾中常運用了直觀、隱喻、諧音、引申、移情等手法表現(xiàn)吉祥瑞慶的內容。門樓的裝飾題材有文字題材、動物題材、植物題材、故事題材、幾何題材、器物題材。不管在構件的造型上，還是在裝飾題材上，都能體現(xiàn)出雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門樓的獨特藝術風格，具有地域特色。

（一）代表性元素裝飾

屋脊，屋脊是門樓屋面頂部的結合線和分水線，不僅具有穩(wěn)定屋面結構和預防雨水滲漏的實際功能，還具有屋頂輪廓視覺的效果的美學價值。屋脊做有灰塑裝飾，圖案多樣，特別是正脊，裝飾繁密，有花鳥蟲魚、瓜果藤蔓、夔紋等圖案，屋頂檐口起翹的裝飾造型尤為精美，通透玲瓏。

山墻，是古建筑中支撐梁桁的有坡度的墻體。為了與鄰民居隔開有著防火的作用，又有著辨別鄰民居和裝飾美觀的作用。雷州地區(qū)山墻的形狀，具有獨特的五行星行紋，不同于潮汕地區(qū)（圖7）。

墀頭，即山墻兩端檐柱外突出部分。為了“門樓井”空間能更大程度起到遮陽擋雨的作用，墀頭就是支撐挑出屋檐的功能。墀頭的裝飾簡繁不一，裝飾題材有動植物類、器物類、幾何圖形、文字類等。

字匾，字體多為楷體或行體，讓人容易讀懂。內容多以表達屋主的社會地位、人生愿望或者教育后人的詞語。如稚麟、余慶、富德等（圖8）。

門簪，即固定連楹木與門框的構件。門簪的造型多為方形，也有圓形、蓮花形和其他幾何形。門簪的題材多為文字，也有動物，字體多為篆體。（圖9）

狗洞，專門為狗設置出入的洞口。狗洞的造型還有圓形、六邊形、八邊形、方形等幾何形狀，狗洞的周邊環(huán)繞著竹子、蝙蝠等裝飾題材，寓意出入平安。（圖10）

石狗，即是用石材雕刻成狗的造型的藝術品。多安置于大門兩旁，也有放在屋面上（圖11），主要是期望它能夠鎮(zhèn)宅辟邪作用。還有，相傳孕婦摸石狗生殖器能保生男孩子的功效。

槍眼，門樓墻壁上供射擊用的小孔。槍眼孔的造型符合槍口的大小形狀，也似小葫蘆，而葫蘆又寓意著想要什么就有什么。保佑家人平安無事之愿望。

（二）材料與表現(xiàn)手法

石雕，是用石材雕刻而成的飾件。石雕分為線刻、浮雕、透雕、圓雕等。在雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門樓石雕中，各種表現(xiàn)手法都有體現(xiàn)。石雕裝飾多出現(xiàn)在柱礎、石門框、抱鼓石、狗洞、槍眼等建筑構件上。

木雕，即用木材雕刻而成的飾件。在雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門樓木雕中，表現(xiàn)手法有浮雕、透雕、線雕、圓雕。如門簪，多為陽雕；封檐板為透雕等手法混合使用。

灰塑，在民間分為灰批和彩繪兩種，灰批是用白灰或貝灰為原材料做成灰膏，加上顏色，然后在建筑物上描繪或塑造成型再上色的裝飾類別?；宜茉诶字莸貐^(qū)傳統(tǒng)民居門樓中常見應用于屋脊、墀頭、墻面上。

（三）裝飾藝術風格

在雷州傳統(tǒng)建筑裝飾風格中，最鮮明的體現(xiàn)在于它的地域性。在自然環(huán)境上，雷州地區(qū)三面環(huán)海，地質以紅土為主。雷州先民就地取材，建筑墻體以紅磚為主。所以，造就了獨特的活潑世俗的韻味。在人文環(huán)境上，建筑裝飾受到儒、道、佛三家思想以及風水文化、生活風俗等因素的影響，門樓對外具有攻防，對內具有親和，文化深厚、簡約實用的特點。

三、雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門樓營造技術

民間造房，是人生的一件大事。有諸多的講究。

（一）施工順序

在雷州地區(qū)傳統(tǒng)建筑營造過程中，屋主、先生和師傅為最主要的角色。屋主的經(jīng)濟實力對房屋的規(guī)模大小和形式具有決定性的作用。先生即是風水師。師傅即掌管著房屋建造的技術問題。其中，木工和水泥工采用的工具有鋸子、刨子、墨斗、曲尺、鏟、瓦刀等。雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門樓為磚木結構，以紅磚為主，磚材多用在砌筑墻體。木材大多用在檁條和小木作上，還有大量的屋面紅瓦等材料。營造的順序為相地、放宅向、擇日、做買賣、平地、開墻基、擋日子、升梁、蓋瓦面、修飾、喬遷。

（二）尺寸

門樓的開間大小是由面闊和進深決定的。面闊由瓦坑數(shù)來決定的，而進深又是由檁條數(shù)來決定的。從20多條古村落中，挑出100棟門樓的數(shù)據(jù)分析總結出：門樓的明間瓦坑數(shù)都是奇數(shù)，且每瓦寬多為24厘米。明間瓦坑數(shù)多為7-11坑，次之13-15瓦坑數(shù)，而17、19瓦坑數(shù)為極少數(shù)。門樓進深總檁數(shù)多為9-13條，門樓井檁條數(shù)多為3-4條。如潮溪村朝議第門樓面闊明間瓦坑數(shù)為9坑（2.38米），進深檁條為13條（5.7米）。

門樓立面，從測繪數(shù)據(jù)分析總結得出，面闊由瓦坑數(shù)來決定，門樓的立面高度、面闊與屋面坡度高度（正檁與檐口檁的垂直高度）有一定的倍數(shù)關系。如潮溪村朝議第門樓，進深與立面高度比為3：2（圖12）。立面高度與面闊之比為3：1（圖13）。

（三）營造文化

從雷州傳統(tǒng)民居門樓的門口開置、朝向、裝飾都有傳統(tǒng)地方習俗。門樓宜開在兩廂或下座兩側，門樓與正屋門成直線較少（俗稱“直門樓”）。大門朝向偏東北或西南方向。大門俗稱“門面”，門口形式和裝飾可辨別屋主的貴賤貧富，門額和楹聯(lián)較為講究，門匾名人題字。按四季節(jié)令、紅白喜事裝扮大門。如端午節(jié)時，在門框兩邊插艾草，門頂懸掛狼牙棘，辟邪消災。

四、結語

雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門樓現(xiàn)存有大量的資源，現(xiàn)分布多在農村，縣城為少數(shù)。現(xiàn)大量民居門樓因年久失修，多屬于“危、漏”現(xiàn)狀，嚴重的處于破朽不堪、無人照管、逐步消失。研究雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門樓，就是研究鮮明的地方性特色，研究地方傳統(tǒng)建筑，中國文化才會博大精深，源遠流長。但是，對雷州傳統(tǒng)民居門樓的保護并沒有得到應有的重視。近年來才受到政府有關部門的重視，但還存在一些問題。社會建筑師、企業(yè)家、政府都應重視傳統(tǒng)文化，加強宣傳力度，引起更多人關注和保護傳統(tǒng)文化，并以保護為第一原則，開發(fā)利用起來。

【參考文獻】

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