黃建華
摘 要 著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書(shū)中提到:教育的本質(zhì)意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)一朵云,一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂。教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè),它一頭挑著學(xué)生的今天,一頭挑著國(guó)家的未來(lái),作為一名青年教師,不僅要對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,更要使學(xué)生有獨(dú)立思想,有創(chuàng)新精神,能樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀。
關(guān)鍵詞 教育 青年教師
中圖分類號(hào):G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1做一個(gè)有愛(ài)心的青年教師
愛(ài)是教育的前提,是教育的基礎(chǔ)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),就不可能達(dá)到良好的教育效果,教師充滿愛(ài)心,方可收獲感動(dòng)。在教學(xué)的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),面對(duì)著成績(jī)參差不齊的學(xué)生,青年教師更應(yīng)該去發(fā)掘每個(gè)學(xué)生可愛(ài)、值得表?yè)P(yáng)的一面,不能讓學(xué)生看出教師有所偏愛(ài)。只有在熱愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上廣泛信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生,公平地去對(duì)待每位學(xué)生,才能讓學(xué)生在寬松、愉悅的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。
2做一個(gè)關(guān)注細(xì)節(jié)的青年教師
奧古斯特·羅丹曾說(shuō):“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!蔽蚁耄恳晃粚W(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體,每一天都有自己與眾不同的生活軌跡。對(duì)于教師而言,我們必須對(duì)學(xué)生的特性多加關(guān)注,這樣才會(huì)有意想不到的驚喜。在課堂中,不能刻意地去挑學(xué)生的缺點(diǎn),而是善于去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生固然要得到教師的青睞,但是回過(guò)頭來(lái)一想,其他學(xué)生也有自己身上的發(fā)光點(diǎn),對(duì)于這些發(fā)光點(diǎn),教師應(yīng)該想方設(shè)法地去關(guān)注,去發(fā)現(xiàn),找機(jī)會(huì)進(jìn)行表?yè)P(yáng)。正所謂“人之初、性本善”,青年教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生的心理都是想學(xué)好的,作為教師要緊緊地抓住這一點(diǎn)去引導(dǎo)學(xué)生向積極的方面發(fā)展。
3做一個(gè)善于學(xué)習(xí)的青年教師
《師說(shuō)》有曰:弟子不必不如師,師不必賢于弟子。但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)崗位上,面對(duì)著求知若渴的學(xué)生,作為一名青年教師,不單單要向書(shū)本學(xué)知識(shí),更要向周圍的學(xué)生學(xué)習(xí),只有這樣才能使自己成為一名學(xué)習(xí)型、研究型、創(chuàng)新型的優(yōu)秀教師。長(zhǎng)期以來(lái),我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式都逃不出一種過(guò)時(shí)的“填鴨式”框架,教師很難放下高高在上的姿態(tài),學(xué)生也一時(shí)難以改變唯命是從的學(xué)習(xí)狀態(tài)。要解決這個(gè)難題,根本在于教師要善于去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需要,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的困難,放下教師的架子,從學(xué)生的角度出發(fā)不斷去學(xué)習(xí),努力去做學(xué)生學(xué)習(xí)上的導(dǎo)航者,不斷滿足學(xué)生的需要。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師更要及時(shí)記錄生活中、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,最大程度地留住記憶、留住寶貴的經(jīng)驗(yàn),不斷反饋,不斷總結(jié)出更加實(shí)用的方法,這是對(duì)學(xué)生的一個(gè)交代,也是對(duì)教師自己人生的一個(gè)交代。
4做一個(gè)善于講故事的青年教師
在教學(xué)的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),很多課本中的知識(shí)、道理大多都是抽象的,而對(duì)于形象思維占優(yōu)勢(shì)、充滿靈性的學(xué)生而言,“講故事”是一種非常有效的教學(xué)手段。
對(duì)我任教的歷史學(xué)科而言更是如此,歷史故事是一種記憶,一種經(jīng)歷,一種智慧。教師將之講述給學(xué)生的過(guò)程中需要積累,需要積淀,需要加工,更需要細(xì)心珍藏。所以我在每講授一門新課之始,就不斷收集與課程內(nèi)容相關(guān)的歷史資料,并結(jié)合課程中的知識(shí)點(diǎn)來(lái)加以講解,有的放矢地進(jìn)行歷史故事的插入,意在提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。而通過(guò)“講故事”的方式,使學(xué)生的心靈之窗開(kāi)啟,學(xué)習(xí)潛能得到最大的開(kāi)發(fā),從而進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
5做一個(gè)善于表達(dá)和教會(huì)學(xué)生表達(dá)的青年教師
有人說(shuō)過(guò),表達(dá)既是一種技能,也是一種生活媒介。而表達(dá)需要的是積累,是歷練。作為教師,既要要求自己能在課堂上將教學(xué)的內(nèi)容熟記于胸、侃侃而談,也能將自己的生活經(jīng)歷、工作感悟流暢自如地向?qū)W生表達(dá)出來(lái),與學(xué)生分享,這本身就是一種教學(xué)的過(guò)程,也是言傳身教、寓教于樂(lè)的最好方式。
除此之外,我在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不高,很大程度上歸根于其表達(dá)能力上的缺陷,有的學(xué)生在課堂上不積極發(fā)言,有的學(xué)生被老師提問(wèn)到以后則十分緊張。針對(duì)于此,我采用將課堂交還給學(xué)生的教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生在課堂上采取演講、表演、角色扮演等方式,又或者在講解習(xí)題時(shí)讓學(xué)生自己去講解解題思路、解題方法和技巧。以上種種,都有效地鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
6做一個(gè)肩負(fù)教育責(zé)任、樂(lè)于教書(shū)育人的青年教師
英國(guó)教育學(xué)家維克多·弗蘭克曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每個(gè)人都被生命詢問(wèn),而他只有用自己的生命才能回答問(wèn)題,只有以‘責(zé)任來(lái)答復(fù)生命。因此能夠‘負(fù)責(zé)是人類存在最重要的本職。”
正所謂“德高為師、身正為范”,教師的責(zé)任既是教師的一種執(zhí)著,也是教師的人生方向與工作目標(biāo),還是一份莊嚴(yán)的承諾和神圣的責(zé)任。只有對(duì)教育傾注濃濃的情懷,才有可能結(jié)下碩碩的果實(shí)。這要求我們青年教師要樹(shù)立健康的輿論,給予學(xué)生充分的信任和尊重,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),在落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)職責(zé)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生在潛移默化中體驗(yàn)責(zé)任感。
也許就現(xiàn)實(shí)而言,每個(gè)教師的能力有大小、水平有高低,青年教師即使與特級(jí)教師、學(xué)科帶頭人的頭銜無(wú)緣,但作為一名普通的教師,也要目標(biāo)明確、盡力而為,要有自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),要一輩子與學(xué)生共同成長(zhǎng),一輩子引導(dǎo)學(xué)生追求真、善、美。
參考文獻(xiàn)
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