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      存留在1924年的北京城
      ——讀《北京的城墻與城門》

      2017-05-16 01:57:51林頤
      國際人才交流 2017年5期
      關(guān)鍵詞:內(nèi)城北京城城門

      文/林頤

      讀 書BOOKS

      存留在1924年的北京城
      ——讀《北京的城墻與城門》

      文/林頤

      《北京的城墻與城門》書封出版年:2017年1月出版社:后浪|北京聯(lián)合出版公司

      說到瑞典漢學(xué)家,很多人馬上會(huì)想到撰寫《漢字王國》等作品的林西莉。其實(shí)早在90多年前,還有一位非常熱愛中國的瑞典漢學(xué)家。

      他名叫喜仁龍(Osvald Sirén,1879—1966),是位瑞典藝術(shù)史學(xué)者。20世紀(jì)20年代,喜仁龍?jiān)诒本┥罹幼?,?shí)地考察了北京當(dāng)時(shí)遺存的城墻與城門,并于1924年在倫敦出版了《北京的城墻與城門》,內(nèi)容不僅包括勘測觀察手記,還包括53幅城門建筑手繪圖紙,128張實(shí)地拍攝的照片。因這項(xiàng)研究當(dāng)時(shí)偏冷門,該書首印800本即幾近匿跡,后雖幾次重印也未有足夠影響。2017年1月,北京聯(lián)合出版公司對這部作品進(jìn)行了再版,并收錄喜仁龍有關(guān)西安、青州的考察。

      中國多古城。若要考察古都,北京自當(dāng)首選。若要考察老北京,必會(huì)說到城墻?!俺恰蓖ǔ1徽J(rèn)為是四邊形或矩形。從這樣的外形派生出城里棋盤狀及井字形的街道,因此,居民區(qū)(坊、胡同)很自然地也呈四邊形或矩形分布。這種四邊形的城墻和四周的壕溝、城門、城樓、街道、各個(gè)坊的布局、主要建筑物和宗教設(shè)施等,都體現(xiàn)出中國式都市講究秩序的特點(diǎn)和中國人的宇宙觀念。

      “北平是古代禹貢冀州的地方,在顓頊時(shí)代名幽陵,帝堯時(shí)代名幽都,帝舜時(shí)代名幽州,夏、商都名冀州,周代也名幽州……”讀《北平雜記》時(shí),我看到齊如山如此歸納。北京的悠久厚重同樣呈現(xiàn)在喜仁龍對“北京舊址上的早期城市”描述之中,尤其借著馬可·波羅和教士鄂多立克的眼睛,窺見當(dāng)年歐洲旅行者面對強(qiáng)大華美的元大都之時(shí)震撼的心情。經(jīng)過各個(gè)朝代的不斷建設(shè),元明清三代的全方位完善,它自然成為中國式都城和相關(guān)文化理念最集中、最充分的體現(xiàn)。我們今天去北京,北京人說方向,不像其他地方的人說左右,他們都說南北東西,因?yàn)楸本┏蔷褪悄菢臃秸某?,街道就是那樣?guī)劃得井井有條。

      齊如山還說:“中國的城,雖然都有城墻,但沒有這樣大,有一兩處或比此略大,如南京等處,但沒有這樣四方四角的方正,街道更沒有這樣的平直這樣的寬闊,建設(shè)沒有這樣的完備,地基也沒有這樣平坦?!背菈χ诶媳本?,意義可見一斑。當(dāng)然啦,齊先生的話僅是概括,而喜仁龍的考察則是更周密、更細(xì)致的展示。喜仁龍當(dāng)時(shí)所見的北京城,雖因戰(zhàn)亂和失修有所傾頹荒廢,仍呈現(xiàn)比較完整的格局,以及“門見門,三里地”的盛況。

      老北京分內(nèi)外城,內(nèi)城共九門。南面中為正陽門,東為崇文門,西為宣武門;東面北為東直門,南為朝陽門;西面北為西直門,南為阜成門;北面東為安定門,西為德勝門。喜仁龍是怎么考察的?書中第二章講北京早期的城市歷史,第六、八章講外城的城墻和城門,其余四章講述內(nèi)城:北京的內(nèi)城城墻;北京內(nèi)城城墻的內(nèi)側(cè)壁;北京內(nèi)城城墻的外側(cè)壁;北京的內(nèi)城城門。以內(nèi)城為例來看喜仁龍所做的工作。

      每一章開頭都是一種全景式的掃描。隨著視角的轉(zhuǎn)換,北京城如畫卷攤開在讀者眼前。接著他開始了工作,通過城墻頂部鑲嵌的石碑的銘文來核查城磚的砌筑和修復(fù)時(shí)間以及監(jiān)造的官員,然后將搜集的資料進(jìn)行對比分析,他會(huì)引入一些典籍記載與當(dāng)時(shí)實(shí)物印證對比,他還手繪了很多的建筑剖面圖,將每一部分的數(shù)據(jù)詳加記錄,極力弄清楚城墻和城門的不同建造時(shí)間、質(zhì)量和工藝。北京城從誕生之初直到清末,其間經(jīng)歷了反復(fù)的修補(bǔ)和增補(bǔ),喜仁龍說“它們是一部用土石寫就的編年史”,而他無形中就擔(dān)負(fù)了編纂修書、存檔備忘的史家之責(zé),他所完成的細(xì)致周到的工作堪稱楷模。

      條目式的數(shù)據(jù)和文檔占據(jù)了書籍的很大篇幅。喜仁龍屢屢慨嘆北京城的荒廢,聯(lián)想到上世紀(jì)20年代的華北局勢,他對北京城的存亡興廢憂心忡忡。他之所以就這樣一段段、一塊塊地仔細(xì)核實(shí),日復(fù)一日地做著枯燥的記錄工作,其實(shí)是在未雨綢繆地盡力搶救和保存,他把每一個(gè)城門、每一段城墻的數(shù)據(jù),鐫刻成了珍貴的文化遺存。幾十年后,梁思成徐徐登上北京城樓,極目四望,當(dāng)他擔(dān)憂著北京城門和城墻的未來,當(dāng)他默默構(gòu)想把城樓開辟成“空中花園”之時(shí),他和喜仁龍的心境肯定有某種程度的相通。

      梁思成說:“一個(gè)東方老國的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的藝術(shù)特性,在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯地代表著我們文化衰落,致于消滅的現(xiàn)象?!笔姓ㄔO(shè)自然會(huì)有新陳代謝,但是,遇著北京、西安、青州或者我們祖輩曾居住的鄉(xiāng)村城鎮(zhèn),能否在轟隆隆的機(jī)器推進(jìn)之前謹(jǐn)思慎行,多保留一些古城面貌,或想辦法讓新舊共處于和諧的空間?

      北京的城門和城墻具有完整的美學(xué)意義,它代表了一個(gè)持續(xù)的古老文明的最高建筑成就,如今它在一本外國人寫于1924年的舊書里,存留了一段記憶。

      20世紀(jì)20年代的北京西直門 喜仁龍攝

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