借用古詩詞提高哲學教學的有效性

成元婷

【摘 要】古詩詞對高中生的成長具有深遠的影響，在高中哲學教學中可以通過借用古詩詞，幫助學生對哲學原理和方法論的理解，點燃學習辯證唯物論、認識論、辯證法的火花，樹立正確價值觀，從而使學生更好地記憶與理解哲理，運用到學習和生活中，提高綜合素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】古詩詞；高中哲學；教育教學；方法研究

在哲學教學中，如果能巧借古詩詞，分析其中蘊含的哲學道理，使其與哲學教學有機整合在一起，陶冶學生情操，提高教學效果，全面提高學生素質(zhì)。

一、巧借古詩詞學習辯證唯物論

高中哲學主要有兩大模塊四個單元，學生首先涉及到的哲學知識就是關(guān)于世界的物質(zhì)性學說、關(guān)于物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。學生初次接觸到哲學這門學科，對其原理的理解和認知，有一定的難度，真是只可意會不可言傳，容易出現(xiàn)認知上的瓶頸，制約學習的發(fā)展。這時可借用古詩詞對其進行引導，拓展思維。例如結(jié)合資料給學生適當?shù)乃伎伎臻g：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”是杜甫《月夜憶舍弟》中的名句。詩人感到“月是故鄉(xiāng)明”，這表明：A.詩人的感受完全是主觀的，不具有任何客觀基礎；B.詩人反映的是認識主體的心理感受，而非認識對象的客觀狀況；C.審美活動不遵循認識的一般規(guī)律；D.并不是所有的認識都是由客觀存在決定的。這句古詩是學生普遍熟悉的，課堂上可從熟悉的事物著手，加以引導利用，讓同學們合作探究，為何“月是故鄉(xiāng)明”？你是否有相似的感覺？是先有月亮再有對月亮意識，還是先有意識再有月亮？通過探究分析“月是故鄉(xiāng)明”不是客觀事實，是詩人自身的主觀感受罷了。審美活動也是認識（意識）活動，自然也遵循認識（意識）的一般規(guī)律。意識都是由客觀存在決定的。是先有物質(zhì)，再有意識，因而選B答案。這樣一來，使學生從古詩中掌握哲學原理，點燃辯證唯物論的第一把火，照亮學習的道路。

二、巧借古詩詞學習認識論

認識論也是學生不太好理解的一個知識點。學生在理解時，之所以不易深入，主要是因為平時只是學習，沒有深入社會實踐，感覺得獲得的知識均來自書本，來自己教師的講解，故對實踐決定認識，沒有切身深刻的體會。教學中可以引用“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@句詩強調(diào)的是要真正消化理解書本知識，還要積極參加實踐。在認識論的教學過程中通過材料加以深化，加深了學生印象，進一步地掌握了哲學原理。

三、巧借古詩詞學習辯證法

教學中發(fā)現(xiàn)學生對辯證法與認識論很不好區(qū)分，教學時要首先給學生講清楚唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。

1.巧借古詩詞弄清楚聯(lián)系的觀點

教學中針對此觀點可以引用鄭板橋的詩“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑的人間疾苦聲。”政府工作人員用這首詩鞭策自己，增強工作的緊迫感、責任感。體現(xiàn)的哲理是：A.事物的整體和部分相互聯(lián)系；B.事物的聯(lián)系是其存在的基本條件；C.任何事物之間都存在著聯(lián)系；D.事物的聯(lián)系是具體的有條件的。先讓學生結(jié)合書本知識進行探究，然后解析這首詩從“蕭蕭竹”聯(lián)想到“疑是民間疾苦聲”，體現(xiàn)的是事物之間是有聯(lián)系的，D比較接近題意，A和B與這首詩無關(guān)，C是錯誤的觀點。通過分析古詩詞，突破聯(lián)系觀的理解。

2.巧借古詩詞弄清楚發(fā)展的觀點

在理解發(fā)展的觀點教學活動中可以引用：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”組織學生集體朗誦后，筆者提問學生：這“半畝方塘”為什么這么清澈呢？在老師的提示下，學生紛紛發(fā)表自己的看法：事物都是運動、變化、發(fā)展的，萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。

3.巧借古詩詞弄清楚矛盾的觀點

學習矛盾的特殊性的觀點時，可以引用“心病終須心藥治，解鈴還是系鈴人”。引導學生分析得出要想治好心頭之病，必須用治心病的藥；要想把鈴鐺解掉，還要請來拴鈴鐺的人。從哲學角度分析可得知唯物辯證法認為，每個事物的具體矛盾各不相同，各有其特點，即矛盾具有特殊性。這要求我們一切從實際出發(fā)，具體分析矛盾的特殊性，并找到正確解決矛盾的方法要具體問題具體分析，為今后解決問題指明方向。

四、巧借古詩詞樹立正確的價值觀

哲學教學中應該注重培養(yǎng)學生正確的價值觀，以利于今后學習和生活的發(fā)展。教學活動中可以引用“君者舟也，民者水也，水能載舟，亦能覆舟。”進行哲理分析辯證唯物主義認識論認為，人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。詩詞中荀子把君王和老百姓的關(guān)系比喻成船和水的關(guān)系，是想告誡統(tǒng)治者，要想坐穩(wěn)江山，就要對老百姓施行仁政，要通過輕徭薄賦、減輕刑罰的方式，贏得民心，得到百姓的支持和擁護。通過更多古詩詞的運用，使學生受到熏陶，樹立正確的人生價值觀。

總之，在高中哲學教學中可以通過借用古詩詞，幫助學生對哲學原理和方法論的理解，深化認識，更好地記憶與運用，從而點燃學習哲學的火把，照亮成功之路。

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