董利
一、民間藝術(shù)的現(xiàn)狀
民間藝術(shù)是千百年來(lái)人民群眾勞動(dòng)創(chuàng)造的智慧結(jié)晶,是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一支奇葩。它不僅豐富了我們的生活,而且傳遞著祖先留給我們的寶貴精神財(cái)富。然而,捏糖人、布老虎、面人、草編……多少代中國(guó)人童年記憶里抹不去的靈動(dòng)色彩;刺繡、年畫、剪紙、彩燈……多少外國(guó)人嘖嘖稱絕的民族藝術(shù),正令人堪憂的逐漸走向消亡。
幼兒園開(kāi)展幼兒民間藝術(shù)教育是課程教育中的一部分,符合新《綱要》對(duì)幼兒發(fā)展需求的新理念。但是,二十一世紀(jì)的幼兒生活在電子時(shí)代,活動(dòng)在室內(nèi)居多,從小和動(dòng)漫、卡通為伴,玩的多半是電子、絨布玩具,而且可以經(jīng)常吃到包括肯德基在內(nèi)的洋快餐,也可以天天穿新衣,在當(dāng)今物質(zhì)條件優(yōu)越的孩子們身上已很少看到帶有民間色彩的東西。而民間藝術(shù)是具備了藝術(shù)性、教育性、知識(shí)性、趣味性為一體的,很值得我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、研究。由社會(huì)時(shí)代的推進(jìn) ,家長(zhǎng),幼兒園的教育理念的改變,孩子生活方式的改變,使我們很難在當(dāng)今孩子們身上找到這些富有本土的藝術(shù)文化特色。教育作為社會(huì)文化傳承的主要途徑,把民間藝術(shù)有機(jī)的放入課堂教育,課余的小游戲中,使我們的教育更有意義,讓我們的生活文化更為藝術(shù)。民間藝術(shù)的魅力蘊(yùn)涵著獨(dú)特的文化底蘊(yùn)與勞動(dòng)人民智慧的積累,絕不能讓它被忽視,被打入冷宮。那么如何使民間藝術(shù)活動(dòng)很好的融入教育活動(dòng)中呢?初探并整合出以下一些方法。
二、民間藝術(shù)設(shè)計(jì)
(一)民間藝術(shù)融入美術(shù)教學(xué)
1、本地民間藝術(shù),豐富教學(xué)內(nèi)容
讓幼兒與民間藝術(shù)對(duì)話,僅僅從畫冊(cè)上摘錄我國(guó)精選的民間美術(shù)作品是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們更提倡從孩子生活在其中的本土文化做起。妙西的旱燈、千金剪紙、織里刺繡、菱湖燈謎、安吉的化龍燈、乾龍燈會(huì),練市的獅舞……這些藝術(shù)或許稱不上是精品,但它卻是孩子身邊的藝術(shù)。選定本土的民間文化資源,通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料,搜集實(shí)物資料、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,走訪民間藝人、地方文化名人,調(diào)研考證,搜集大量資料并整理。然后進(jìn)行教學(xué)課例的設(shè)計(jì),開(kāi)發(fā)出一系列具有地方特色的美術(shù)課程。
2、校本教材,拓展民間藝術(shù)
不同的幼兒園有不同的教學(xué)資源,應(yīng)因地制宜進(jìn)行利用、挖掘,收集優(yōu)秀素材,編寫校本教材,巧妙拓展民間藝術(shù)。如:我園的幼兒很多來(lái)自外地(貴州、湖南、安徽等)各民族,利用不同民族不同的特色進(jìn)行歸納、結(jié)合,探索出一條適合在本園拓展的民族美術(shù)的學(xué)習(xí)。
(二)民間藝術(shù)親近生活
所有民間藝術(shù)都來(lái)自于日常生活,于是各種造型不同、材質(zhì)各異的藝術(shù)品默默地發(fā)揮著作用,曾給人們的生活帶來(lái)了極大的便利。但這些過(guò)去的生活用品和器具與現(xiàn)代的生活方式和節(jié)奏有了距離,正慢慢地退出人們的日常生活,有的被束之高閣,有的進(jìn)了博物館。但如果有心的話,我們能發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)時(shí)不時(shí)地在生活中閃現(xiàn)。為了讓孩子們與民間藝術(shù)有更近距離的接觸,生活中也可以從以下幾方面開(kāi)展活動(dòng):
1、回到家中找一找
一把古色古香的老木梳、一對(duì)繡花枕頭、一只彩陶花瓶……當(dāng)每個(gè)孩子把一件件家里的寶物匯聚在課堂的時(shí)候,課堂儼然像一個(gè)小小的博物館。這樣的活動(dòng),是讓他們認(rèn)識(shí)民間藝術(shù)一種最直接的途徑。比如在上《美麗的圖案》這個(gè)活動(dòng)時(shí),為了讓孩子了解更多的圖案,我課前布置了一項(xiàng)任務(wù)(當(dāng)然這里也少不了家長(zhǎng)的引導(dǎo)),就是回家去尋找和收集日常生活中古老物品上的圖案。在教學(xué)中小朋友們都介紹和展現(xiàn)了許多的圖案:有古老板凳上的、椅子上的、老床上等等的木刻圖案,有被子上的、窗簾上的染印圖案,以及瓶罐上、瓷器上的圖案等,讓他們接觸到了平時(shí)自己沒(méi)有留意的這些特殊的東西,更多的了解到了圖案的種類,豐富了他們的知識(shí)和眼界,提高了孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。
2、大自然中尋一尋
旅游資源是一個(gè)天然博大的民間藝術(shù)寶庫(kù),引導(dǎo)孩子在旅游中帶一雙發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)的眼睛,隨時(shí)用相機(jī)收集、記錄蘊(yùn)藏在民間的藝術(shù):那里有畫棟雕梁,有石刻磚雕,有古老的紡車,有威武的門神……讓孩子在旅游中探古尋源,把生活變成我們的大課堂,也是學(xué)習(xí)民間藝術(shù)最有效的方法。
3、走近節(jié)日看一看
結(jié)合各種傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展豐富多彩的民間活動(dòng),為幼兒提供一個(gè)展示自我的平臺(tái)。如:元宵節(jié),讓孩子設(shè)計(jì)制作花燈、猜燈謎,了解元宵節(jié)的風(fēng)俗。端午節(jié)時(shí),人們用劃龍舟、包粽子紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。讓幼兒利用橡皮泥、綠色手工紙,模擬包粽子。春節(jié)到了,讓孩子們觀察民間藝術(shù)在春節(jié)中的體現(xiàn),把民間特色的踩高蹺、劃旱船、舞龍燈、貼窗花、掛如意結(jié),通過(guò)繪畫的形式加以展示。同學(xué)們剪好窗花貼在窗戶上美化教室,自制一些賀卡、門箋增添新年氣息。孩子們帶著自己制作的剪紙泥塑等作品去拜年,不僅展示了自己的作品而且學(xué)會(huì)了作客的禮儀,感受節(jié)日的氛圍。
民間藝術(shù)的內(nèi)容同樣也適用于現(xiàn)代節(jié)日。“五一”勞動(dòng)節(jié)將表現(xiàn)勞動(dòng)情景的剪紙,送到保育員阿姨、保安叔叔的手中。“六一”兒童節(jié),孩子們動(dòng)手制作民間藝術(shù)工藝品互送小禮物慶祝自己的節(jié)日?!澳赣H節(jié)”引導(dǎo)孩子制作一個(gè)如意結(jié)表達(dá)出對(duì)媽媽的愛(ài)。
4、向民間藝人學(xué)一學(xué)
進(jìn)入民間藝人的工作室,與老藝人們一起玩泥巴、做糖人,親自體驗(yàn)民間藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程。
(三)民間藝術(shù)應(yīng)用于生活
一個(gè)小小的中國(guó)結(jié),幾種基本的編結(jié)方法,加上紐扣、種子等幾種輔助材料,創(chuàng)造出項(xiàng)鏈、手環(huán)、掛件等美麗的裝飾品。“教學(xué)必須與孩子的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,使孩子從生活中感受美,并把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于生活?!敝挥衼?lái)源于生活并服務(wù)于生活的內(nèi)容才是具有生命力的內(nèi)容,生活能為學(xué)習(xí)增添色彩,學(xué)習(xí)聯(lián)系生活才變得歡樂(lè)有趣。為了讓教學(xué)更加融入生活,可以鼓勵(lì)孩子回家與爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一起學(xué)習(xí),共同上網(wǎng)收集和整理民間藝術(shù)資料,自己動(dòng)手剪窗花、制作中國(guó)結(jié)……在玩耍中去體驗(yàn)。還可以利用幼兒園的宣傳櫥窗,舉辦民間藝術(shù)作品展,擴(kuò)大民間藝術(shù)在幼兒園內(nèi)的影響。引導(dǎo)孩子把民間藝術(shù)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)、周圍環(huán)境相聯(lián)系,表現(xiàn)生活、贊美生活、運(yùn)用生活。
三、在美術(shù)教學(xué)中弘揚(yáng)民間藝術(shù)的意義
1、有利于孩子開(kāi)拓視野提升文化素養(yǎng)
中華文化,是世界唯一從未中斷的文化傳統(tǒng)。一直綿延發(fā)展至今古老而燦爛的中華民族文化博大精深、豐姿多彩。在多元文化構(gòu)成世界新格局的今天,在西方文化和現(xiàn)代流行文化的充斥下,將祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播給孩子顯得尤為重要。將民間的優(yōu)秀文化藝術(shù)推薦給孩子,使孩子開(kāi)拓了視野,增長(zhǎng)了知識(shí),提高了鑒賞能力和鑒別能力,對(duì)抵制不良文化的影響,提高文化內(nèi)涵和個(gè)人修養(yǎng)起到了重要的作用。
2、是豐富園本文化,形成幼兒園特色的重要手段
蘇霍姆林斯曾這樣強(qiáng)調(diào):“要讓幼兒園的每一面墻壁都說(shuō)話。”這個(gè)比喻形象地說(shuō)明了園本文化對(duì)于幼兒發(fā)展的潛移默化作用。創(chuàng)建具有特色的園本文化是需要有載體來(lái)實(shí)現(xiàn)的,民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展則是有效的載體。通過(guò)民間藝術(shù)的引入,經(jīng)過(guò)研究、實(shí)踐,使其深入師生的心靈,遍及幼兒園的角落,直至發(fā)展成為幼兒園的特色文化。通過(guò)幼兒園特色文化的引領(lǐng),對(duì)內(nèi)凝聚人心,提高斗志,對(duì)外爭(zhēng)取更多的社會(huì)關(guān)注與支持,從而積聚向更高層次奮進(jìn)的底氣和勇氣。
一個(gè)民族的發(fā)展基因是不能丟掉的,我們是誰(shuí)?我們從哪里來(lái)?我們往哪里去?只有守住自己的根,才能向上發(fā)展。民間藝術(shù)大師庫(kù)淑蘭老人用心剪出一個(gè)五彩的世界,我們教師一起竭盡全力引導(dǎo)孩子用心、用他們的智慧描繪出人間未來(lái)燦爛的藍(lán)圖,為民間藝術(shù)的傳承與弘揚(yáng)樹(shù)立千秋豐碑。