一“玉”牽三地

自古以來，京津冀三地因地緣關系聯(lián)系緊密，自然與人文相近。從傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，到生活中不斷追求的價值理念及藝術升華，充分顯示出三地文化的淵源。正所謂一方水土養(yǎng)一方人，相通的文脈形成了三地文化的相似性。

本文擷取首都博物館、天津博物館及河北博物院三家館藏玉器，以使讀者從中體味三地之文化脈息，從而了解古代北方人的居家、藝術與禮儀。

民國 鏤雕夔鳳紋獸耳三足玉熏爐

河北博物院藏

此器由爐蓋和爐身兩部分組成。蓋鈕為深雕鏤空的三只龍首，蓋壁為鏤雕的夔鳳紋，間飾三組開光獸紋，分別為浮雕的象、麒麟和雄獅。爐身淺浮雕一周夔龍紋圖案。全器選用優(yōu)質新疆和田白玉琢制而成，為民國時期玉雕藝術的代表作。

勾云形玉佩

新石器時代紅山文化 天津博物館藏

青綠色，邊緣帶褐色沁。器體呈長方狀，片雕，雙面紋飾，邊緣磨薄，整體均飾瓦溝紋。上部中間鉆一圓孔，中部鏤空雕對稱的兩個勾云形孔以示眉眼，下部磨制七對獸齒，四角各琢一朵不規(guī)則勾云，雕琢工藝技法具紅山文化玉器典型特征。整體造型獨特，與同時期的勾云形佩差別較大，推測其表現(xiàn)的應是豬龍的頭部形象，或許是原始宗教圖騰崇拜和祭祀的神器。器型極為珍罕，所見牛梁河遺址出土過一件與其相似度極高的獸面形佩。

明 透雕花鳥紋玉佩

河北博物院藏

玉色青白，玉質溫潤。佩為橢圓形，鏤雕花朵、枝葉、花蕾，布局整齊，葉脈清晰，一只鳳鳥落于花枝之上，回頭而望，圓眼尖喙，雙股長尾內卷，單陰線雕飾豐滿的羽毛。該佩造型新穎，雕琢精致，器物表面呈現(xiàn)一種玻璃光澤。

金 白玉雙鶴銜靈芝紋佩

北京房山長溝峪金墓出土 首都博物館藏

青白玉質，細潤無瑕。體扁，略作橢圓形，以鏤雕加陰刻線紋制成一對飛鶴。鶴口銜靈芝草，嘴尖相對，兩腿合并交叉，比翼齊飛，作對稱狀。飾件正中頂部有鏤空的穿孔，背面光素留有琢磨痕。鶴為吉祥飛禽，以鶴為題材的玉器在金代較為少見。這件玉佩造型簡潔明快，雕琢生動有力，是金代出土玉器中的珍品。

清 “和合二仙”紋鎖形玉佩

河北博物院藏

造型為鎖形，采用減地及陰刻工藝碾制而成，正面四角以蝙蝠作邊飾，中間花形開光內為“和合二仙”紋，該造型取和美吉利之意，并象征夫妻恩愛美滿。背面在長方形開光內篆書“金玉滿堂”四字，琢磨精細，寓意吉祥。此器鎖栓便于系掛，應為佩帶在胸前的飾品。

清 白玉鏤雕福桃蟠螭筆洗

天津博物館藏

福桃寓意福壽，再配以傳統(tǒng)裝飾紋樣蟠螭紋，整體靈動優(yōu)雅，小小筆洗亦成為案頭一景。

清末 鑲玉萬壽紋橢圓形銀香盒

河北博物院藏

香盒由盒身與蓋子兩部分組成，手掌可握。盒身通體刻萬壽紋，蓋面鑲玉，亦為福壽圖案，精美別致，充滿雅趣。