溥儀諸印及其鈐蓋方式淺論

邵莊霖 戴立強

內(nèi)容提要：現(xiàn)今清宮舊藏書畫中大多帶有溥儀的印記，是1922年一次點查活動中所為。多鈐蓋“三璽”或“一璽”，在點查初期尚未形成“定制”，也有鈐蓋“四璽”或“二璽”的情形。這種印記也是《佚目》書畫的重要標(biāo)記。本文依據(jù)相關(guān)資料，舉例論述溥儀諸印及其各類鈐蓋方式。

現(xiàn)今海峽兩岸故宮博物院保存的清宮舊藏書畫以及散見于各地的同類公私收藏中，大多可以見到溥儀的印記。這還要從故宮書畫的一次點查活動說起。

1922年，依照《清室優(yōu)待條例》仍居于故宮的末代皇帝溥儀，指派“內(nèi)務(wù)府大臣和師傅們”清點各殿書畫，這一活動至少持續(xù)了一年，主要目的，一是分出等級，編目造冊；二在點查過的書畫上鈐?。ā叭t”或“一璽”）1關(guān)于鈐“三璽”與“一璽”的區(qū)別，曾參加此次點查活動、后為清室善后委員會成員的寶熙，在跋《元馬琬幽居圖》中說：“宣統(tǒng)癸亥（民國十二年，1923），余奉命在上書房檢定中秘書畫，與同事者奏明，凡書畫各品之精確可寶者，則鈐‘三璽’于上，余則鈐‘一璽’。三璽者，即‘宣統(tǒng)御覽（之寶）’‘宣統(tǒng)鑒賞’‘無逸齋精鑒璽’……”（見原田謹(jǐn)次郎《日本支那現(xiàn)在名畫錄》，第105—106頁，東京大冢巧藝社，1938年7月）；三為不久之后以“賞溥杰”為名的轉(zhuǎn)運書畫做準(zhǔn)備。

這次點查的目錄曾石印了十幾套，分發(fā)給當(dāng)時參加此項活動者。清室善后委員會于1925年影印出版，名之為《故宮各殿第一次書畫點查冊》2見王燕來選編：《歷代書畫錄續(xù)編》，國家圖書館出版社，2010年7月影印本。又，參見邵莊霖、戴立強《〈故宮各殿第一次書畫點查冊〉的幾個問題——關(guān)于溥儀的〈點畫目〉》，《收藏家》2015年第4期，第75—80頁。（以下簡稱《點畫目》）。這部《點畫目》可謂自《石渠寶笈》以來，“最后、也是最翔實的一個《清故宮舊藏書畫目錄》”3見徐邦達編：《重訂清故宮舊藏書畫錄》前言，人民美術(shù)出版社，1997年1月。。而此書中一些條目后標(biāo)記的“一璽”或“三璽”，正是指所鈐蓋的溥儀諸印。

本文依據(jù)相關(guān)資料，對溥儀諸印樣式及其鈐蓋方式，舉例試述如下（凡未標(biāo)明書畫作品收藏單位的，均為故宮博物院藏品）。

“四璽”例

1.《元乃賢詠古詩帖》4見薛永年、王連起主編：《故宮博物院藏清內(nèi)府抄本合編〈石渠寶笈〉》第二十一冊，第2—3頁。江西美術(shù)出版社，故宮出版社，2014年6月。下同。?！饵c畫目》第三冊339 頁記此卷作者名為“果啰洛納延”，《佚目》5《故宮已佚書籍書畫目錄四種》，北平故宮博物院，1934年增訂本。又，中國第一歷史檔案館公布的《溥儀賞溥杰宮中古籍及書畫目錄》（方裕謹(jǐn)編選，《歷史檔案》1996 年第1、2 期連載，第88—96頁、第62—73頁）補充了《故宮已佚書籍書畫目錄四種》所缺之頁，這兩種目錄中的書畫合計近1400件。本文依舊統(tǒng)稱為《佚目》。仍沿用此名。此卷除乾隆“六璽”、嘉慶一印，卷中還鈐有溥儀“宣統(tǒng)御覽之寶”（寬邊朱文方印，圖1-1）、“無逸齋精鑒璽”（朱文長方印，圖1-2），卷末“乾隆鑒賞”印下方，鈐“宣統(tǒng)鑒賞”（朱文方印，圖1-3）一印，后隔水“太上皇帝之寶”印下方，鈐“宣統(tǒng)御賞之寶”（朱文方印，圖1-4）。

2.《宋趙伯駒六馬圖》（紐約大都會博物館藏）6見翁萬戈編《美國顧洛阜收藏中國歷代書畫名跡精選》，頁94—97。上海人民美術(shù)出版社，2009年12月。。卷中除乾隆“九璽”、嘉慶一印，卷首下方還鈐有“宣統(tǒng)鑒賞”“無逸齋精鑒璽”二?。ㄒ妶D1-3、2），卷中乾隆“壽”字印下方鈐“宣統(tǒng)御覽之寶”（寬邊朱文方?。砟┫路解j“宣”（朱文方）、“統(tǒng)”（白文方）連珠印（圖1-5）。

據(jù)《點畫目》第三冊，以上兩卷均為（1922年）二月初六日所看書畫之件。或可推測，因此時點查活動剛則開始，于“精而可寶者”的上等之作鈐蓋“三璽”，尚未形成“定制”，故有一卷之中鈐“四璽”的情形發(fā)生。

“三璽”例

1.《宋李成寒鴉圖》（遼寧省博物館藏）7見《故宮博物院藏清內(nèi)府抄本合編〈石渠寶笈〉》第三十二冊，第202—203頁。。卷中除乾隆“十一璽”、嘉慶一印，后隔水上鈐有“宣統(tǒng)御覽之寶”（朱文橢圓?。?、“無逸齋寶”（寬邊朱文方印，圖2-1），又于題跋末尾與副隔水騎縫處鈐“宣統(tǒng)鑒賞”（朱文長方印，圖2-2）。按其形狀和書體看，系仿照“嘉慶鑒賞”一?。▓D2-3）。此卷雖鈐有“三璽”，但后“二璽”，卻很少見。又從三印鈐蓋的位置看，也與后來的“定制”有所不同。

2.《元任仁發(fā)出圉圖》8見《故宮博物院藏清內(nèi)府抄本合編〈石渠寶笈〉》第二十四冊，第52—53頁。。《點畫目》第一冊316 頁，（1922 年）二月初二日看：“……元任仁發(fā)出圉圖卷，紙本。正編。精。見《石渠隨筆》?！眻D中除乾隆“八璽”、嘉慶一印，卷首下方鈐“無逸齋”（朱文小長方印，圖2-4），又于卷后“壽”字印下，鈐“無逸齋精鑒璽”（朱文長方?。?，還于卷末下方鈐“宣統(tǒng)”（白文方印，圖1-6）。

3.《宋范仲淹道服贊》9見《故宮博物院藏清內(nèi)府抄本合編〈石渠寶笈〉》第二十八冊，第274—277頁。?！饵c畫目》第八冊426 頁，（1922 年）七月二十四日看：“……范仲淹道服贊，紙本。正編。佳。上上。三璽?！本碇谐　拔瀛t”、嘉慶“三璽”，還鈐有“宣統(tǒng)御覽之寶”（朱文橢圓印，圖1-7）及“宣統(tǒng)鑒賞”“無逸齋精鑒璽”二印。此種溥儀“三璽”的鈐蓋組合，較為普遍和固定。還要說明的是，“宣統(tǒng)鑒賞”“無逸齋精鑒璽”（圖1-8、圖1-9）二印，分為大小兩套，其中小號一套，除尺寸稍小外，“無逸齋精璽”中之“鑒”作“鑑”。本卷所鈐即為小號印組合。

圖1 溥儀鑒藏諸印

圖2 遼寧省博物館藏溥儀印鑒（部分）

4.《元趙雍挾彈游騎圖》10見《故宮博物院藏清內(nèi)府抄本合編〈石渠寶笈〉》第二十六冊，第75頁。。《點畫目》第十二冊73 頁，九月初六日看：“……趙雍挾彈游騎圖，紙本。正編，三編。應(yīng)重裝。上。三璽。”此圖為立軸式，除嘉慶“六璽”，還于畫的上方鈐“宣統(tǒng)御覽之寶”（朱文橢圓印），下方右側(cè)鈐“宣統(tǒng)鑒賞”“無逸齋精鑒璽”二印，溥儀“三璽”的這種鈐蓋方式，可謂立軸類之“典型”。從本例3、4看，于上品之件鈐蓋“三璽”之“定制”，此間已然形成。

有關(guān)冊頁類溥儀“三璽”及其鈐蓋方式，已有論及，此不贅述11參見邵莊霖、戴立強：《與溥儀有關(guān)的幾本畫冊——兼及宣統(tǒng)“三璽”的鈐印方式》，臺北《故宮文物月刊》第397期，2016年4月。。

“二璽”例

1.《明宋旭西湖圖》12見《故宮博物院藏清內(nèi)府抄本合編〈石渠寶笈〉》第二十四冊，第60—61頁。?！饵c畫目》第一冊341 頁，（1922 年）二月初四日看：“……明宋旭西湖圖，紙本。正編。寧?！逼渲小皩帯?，當(dāng)指圖中“寧壽宮續(xù)入石渠寶笈”一印。卷中除乾隆“八璽”、嘉慶一印，還有“宣統(tǒng)御覽之寶”（朱文橢圓印），后隔水鈐有“宣”（朱文圓）、“統(tǒng)”（白文方）連珠?。▓D1-10）。此連珠印極為少見。

2.《明初人書畫合璧》13見故宮博物院編《石渠寶笈特展——典藏篇》，頁376—379。故宮出版社，2015年8月。下同。又該書中此卷名為“明人（傳）書畫合璧卷”。疑“明”“人”之間脫“初”字。?！饵c畫目》第一冊36頁，（1922年）二月十八日看：“……明初人書畫合璧，紙本。正編。重編。上上?！本碇谐　鞍谁t”、嘉慶一印，還有“宣統(tǒng)御覽之寶”（朱文橢圓?。?，又于卷首下方鈐“無逸齋精鑒璽”（朱文長方?。Ｒ患吧仙稀敝?，卻只鈐溥儀“二璽”，如同“四璽”之例，這兩種情形均較為少見。或因點查活動初起，鈐“三璽”尚未形成“定制”之故？

“一璽”例

1.《唐閆立本職貢圖》14見《故宮博物院藏清內(nèi)府抄本合編〈石渠寶笈〉》第二十二冊，第2—3頁。?！饵c畫目》第一冊38 頁：“唐閆立本職貢圖，絹本。重編。斷。上中。”其中“斷”字，當(dāng)指卷中有折斷處。此卷鈐有“宣統(tǒng)御覽之寶”（朱文橢圓?。┮挥?。

2.《宋馬和之后赤壁賦圖》15見故宮博物院編《石渠寶笈特展-典藏篇》，第94—97頁。故宮出版社，2015年8月。?！饵c畫目》第一冊18頁，（1922年）二月十七日：“宋高宗書馬和之畫后赤壁賦，絹本。正編，重編。上上。超妙?！逼渲小罢?，重編”，是指卷中有“石渠寶笈”和“寶笈重編”二印。如此“上上”的“超妙”之作，卷中除乾隆“五璽”、嘉慶一印，卻只鈐“宣統(tǒng)御覽之寶”（寬邊朱文方印）一印。這亦可證明在點查活動之初期，上品之作鈐“三璽”尚未形成“定制”的推測（詳前）。還要說明的是，《點畫目》所記本卷卷名是依照《石渠寶笈續(xù)編》（乾清宮）著錄之名稱，如今改稱為“宋馬和之后赤壁賦圖”。

3.《清王原祁仿古六條屏》?！饵c畫目》第八冊447—449 頁記云：（1922 年）七月初八日：“王原祁仿黃公望翠岑精舍，紙本。正編，三編。上上。一璽。小軸。均有御題。筆墨佳?！薄胺聟擎?zhèn)溪山無盡……上上。一璽……仿董源疏林浮黛……上上。一璽……仿趙孟頫桃源春盡……上上。一璽……仿米友仁云山新霽……上上。一璽……仿惠崇江南春色……上上。一璽”。

王氏的這六幅仿古山水圖，當(dāng)為一堂六條屏，每條橫24.6厘米，是便于攜帶的“小軸”，《佚目》均記作“卷”。其中仿黃公望和仿吳鎮(zhèn)兩幅，沈陽故宮博物院藏。16見沈陽故宮博物院編《沈陽故宮博物院院藏文物精粹-繪畫卷》，第144-145 頁。沈陽：萬卷出版社，2006年8月。仿惠崇和仿趙孟頫兩幅，美國納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館藏。17見《故宮博物院藏清內(nèi)府抄本合編〈石渠寶笈〉》第三十六冊，第154—155頁。另外兩幅至今下落不明。從已見到的4幅圖片看，畫上所鈐“一璽”各不相同：仿黃公望一幅是“宣統(tǒng)御賞”（白文方印，圖1-11），仿吳鎮(zhèn)一幅的右下方鈐“無逸齋”（朱文方印，圖1-12），仿趙孟頫一幅是“宣統(tǒng)御覽之寶”（朱文方印，圖1-13），仿惠崇一幅右下方鈐“無逸齋精鑒璽”（朱文長方小?。?8此圖承蒙納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館馬麟先生惠寄圖片，謹(jǐn)此致謝！。

4. 在《點畫目》中，清歷代皇帝（后）從順治到光緒的書畫作品占有一定的比重。一些條目常常標(biāo)記“不用寶”或“一璽”。此“一璽”即“宣統(tǒng)尊親之寶”（朱文方印，圖1-14），如《清圣祖（康熙）御臨黃庭堅詩帖》19見《故宮博物院藏清內(nèi)府抄本合編〈石渠寶笈〉》第二十九冊，第134頁。等。

僅鈐“一璽”例

1.《宋燕文貴仿盧鴻草堂圖》（今名宋人“盧鴻草堂十志圖”）20見《宋畫全集》第一卷第六冊，第122—155頁。浙江大學(xué)出版社，2010年。?！饵c畫目》第三冊404 頁：“宋燕文貴仿盧鴻草堂圖十景，絹本，長二丈二尺七寸，高八寸二分?？傤}一段，分題十段：草堂一，樾館二……每景系一歌。祥符乙卯翰林待詔燕文貴。圖章不辨。”卷首鈐“宣統(tǒng)御覽之寶”（朱文橢圓?。?。

2.《明周翰南屏煙雨圖》21見《中國美術(shù)分類全集-繪畫全集14-明5》，第224—225頁。文物出版社，杭州：浙江人民美術(shù)出版社，2000年6月。下同。。《點畫目》第三冊393 頁：“明周翰南屏煙雨，絹本。景。長一丈一尺七寸五分 高一尺一寸五分?！本碇锈j“宣統(tǒng)御覽之寶”（朱文橢圓印）。

3.《明董其昌春山圖》（納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館藏）22見馬麟（Colin Mackenzie）《納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館里的清宮舊藏古畫》，《2015 年〈石渠寶笈〉國際學(xué)術(shù)研討會論文集（初稿）》（北京，2015年9月16日—18日）下冊，頁49，圖四。又馬麟先生來信相告，此卷原題簽為“春山圖”，是1931年在天津從溥儀手中直接購買的。。《點畫目》第三冊386頁：“明董其昌春山圖，絹本。景。地敝。長七尺一寸四分，高八寸二分?！本碇锈j“宣統(tǒng)御覽之寶”（朱文橢圓?。?。上引兩條中的“景”字，其含義待考。

以上3 件的特點是，一、卷中僅鈐有溥儀“一璽”，并無其他清宮鑒藏印章，故為《石渠寶笈》各編所不載。二、《點畫目》中標(biāo)記有畫心尺寸。這種情形還有許多，尤見此類記載之重要。

又如《文徵明春林策杖圖》，《點畫目》第二冊171頁記云：“小立軸，紙本，高一尺八寸二分，寬八寸二分。御題‘停云寄勝四字’，寶十二方：五福五代堂古稀天子寶……懋勤殿鑒定章、重華宮鑒藏寶……文自題詩……文徵明印?！睆某叽绲接≌?，可謂記載詳細。此軸雖鈐有清宮鑒藏諸印，卻不見《石渠寶笈》各編著錄。類似的情形，在《點畫目》中有數(shù)百件之多。這些嘉慶后期以前進入清內(nèi)府之作品的著錄，彌補了《秘殿珠林》《石渠寶笈》未載之缺，對于梳理清宮舊藏書畫非常有用。

上引僅鈐“一璽”3例，均為《佚目》之物，此種情況在《佚目》中為數(shù)不少。以往認(rèn)為這些作品是溥儀時期（或清后期）進入宮中的。這種觀點值得商榷。

天津博物館藏有《清人萬笏朝天圖》23見《中國美術(shù)分類全集-繪畫全集27-清9》，第206—215頁。一卷，亦為《佚目》中物，全卷僅于卷首鈐有“宣統(tǒng)御覽之寶”（寬邊朱文方?。?。據(jù)云希正《歷史風(fēng)俗畫的杰作——萬笏朝天圖》24云希正《歷史風(fēng)俗畫的杰作——萬笏朝天圖》，《藝苑掇英》第44 期，上海書畫出版社，1993 年2月。一文，此卷包首題簽“萬笏朝天圖”，署“恩給知府職街臣范瑤恭進”，為范仲淹后裔、蘇州紳士范瑤于乾隆十六年（1751）至二十七年（1762）間“恭進”之物。

由此可知，僅鈐溥儀“一璽”的書畫作品，其入清宮之時間，切不可一概而論。

從“宣統(tǒng)御筆”到“康德御覽之寶”

《點畫目》第八冊557 頁，（1922 年）閏五月十八日看：“……宋徽宗手敕，絹本。正編，重編。上上。三璽?！贝司憩F(xiàn)藏遼寧省博物館，包首行書題簽：“宋徽宗手敕。宣統(tǒng)御題（此四字有殘損——引者注）”（圖3），下鈐“宣統(tǒng)御筆”（朱文方印，圖2-5）。題簽書寫的時間當(dāng)在同年閏五月十八日前后。從這個題簽可以看出，就此次點查活動而言，溥儀并非僅僅是一位“局外人”。

圖3 溥儀為《宋徽宗手敕》題簽

1931 年11 月，溥儀離開天津靜園，經(jīng)營口赴長春。行前，留給“隨侍官”吳天培一紙“手諭”：“茲派隨待（侍）吳天培管理樓中事務(wù)，并可節(jié)制護軍及園內(nèi)當(dāng)差人等，不得妄動，一切鎮(zhèn)靜如常，候旨行止。倘有不遵，可由爾一人告濟煦嚴(yán)懲，或逕交日本警察署看押。其懔遵，懔遵！”（圖4），前鈐“所其無逸”白文方印（圖2-6）。字里行間儼然一副“皇帝”面孔。

圖4 溥儀給吳天培的“手諭”

從效仿其先祖，刻制并在書畫上鈐蓋“宣統(tǒng)御覽之寶”等印章，以顯示“皇威”，直到1934 年又刻制一枚形制相同的“康德御覽之寶”印（圖2-7）25此印現(xiàn)藏遼寧省博物館。又“康德”為偽“滿洲國”年號，始于1934年，此印或刻制于本年。溥儀曾于1932年至1945年出任偽滿洲國“皇帝”。，已復(fù)辟無望的溥儀始終做著“皇帝”之夢，直到1945年8月徹底破滅。

如今，所鈐蓋的“三璽”或“一璽”已成為人們搜尋《佚目》書畫的重要印記26《佚目》書畫分為兩種情況，一是見于《佚目》者，另一種是雖為《佚目》所不載，被稱為“《佚目》外物”，但確屬溥儀時期“出宮”，并鈐有溥儀印章。，這大概是當(dāng)年溥儀所未預(yù)料到的。