馬克思主義階級理論與構建社會主義和諧社會

劉桂云

[提要] 當今中國社會，研究馬克思主義階級理論的目的不在于追求階級階層之間的對抗與斗爭，而是要促進階級階層之間的和諧。為此，我們必須在馬克思主義階級理論指導下，客觀審視我國社會現(xiàn)階段的階級階層關系，制定有效的階級階層政策，為構建社會主義和諧社會提供有力保證。

關鍵詞：馬克思主義；階級；階層；社會主義和諧社會

中圖分類號：C91 文獻標識碼：A

收錄日期：2017年3月28日

階級階層理論是馬克思主義唯物史觀的重要組成部分，也是無產(chǎn)階級政黨分析階級階層狀況的主要依據(jù)。有人認為，馬克思主義階級理論只是適用于階級斗爭激烈的時期，在構建社會主義和諧社會的今天，它的生命力正在受到質疑。但是，當我們從馬克思主義階級理論本身而不是從人們對它的歪曲理解出發(fā)，回歸到唯物史觀的基礎上全面辯證地理解馬克思主義階級理論，就會發(fā)現(xiàn)馬克思主義階級理論的思想內核和精神實質在今天仍然是正確的，仍然有其內在價值和強大生命力，其思想內核和精神實質對于我國當前構建社會主義和諧社會仍具有重要的指導意義。

一、生產(chǎn)力的發(fā)展是協(xié)調階級階層關系的物質基礎

生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，是“整個社會發(fā)展的主要標準”。首先，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的集中體現(xiàn)。一個社會的發(fā)展體現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化、社會等多個方面，但其中最根本的還是體現(xiàn)在生產(chǎn)力的發(fā)展上；其次，生產(chǎn)力的發(fā)展又會促進社會的發(fā)展。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)力的發(fā)展最終會促進整個社會的發(fā)展與進步。社會主義條件下，我國的生產(chǎn)力不斷得到解放和發(fā)展，特別是改革開放以來，我國的社會生產(chǎn)力更是以前所未有的速度快速發(fā)展，正如鄧小平所說的：“社會主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)，就是能夠允許社會生產(chǎn)力以舊社會所沒有的速度迅速發(fā)展，使人民不斷增長的物質文化生活需要能夠逐步得到滿足”。

生產(chǎn)力的發(fā)展與社會中“物”的不斷豐富和人的不斷發(fā)展是同一個過程。生產(chǎn)力的發(fā)展意味著社會中可供分配的物質資源更加豐富，使得社會弱勢階層的境遇改善具有了一定的可能性。早在1892年，恩格斯就注意到了這一點：“當英國工業(yè)壟斷地位還保存著的時候，英國工人階級在一定程度上也分沾過這一壟斷地位的利益。這些利益在工人階級中間分配得極不均勻：取得絕大部分的是享有特權的少數(shù)，但廣大的群眾至少有時也能沾到一點?！碑斍拔覈a(chǎn)力的發(fā)展，使得社會分配有了更為堅實的物質基礎，社會弱勢階層生活水平的提高和改善是可以做到的，進而有助于緩和階級階層間的矛盾。生產(chǎn)力的發(fā)展還表現(xiàn)在人的不斷發(fā)展上。從整個人類歷史來看，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人的本質力量也在不斷發(fā)展。隨著我國社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，各階級階層的能力和素質也在不斷提高，同時他們改善自身生活的方式和途徑也在不斷增加。當我國社會弱勢階層的生活境遇得到較好的改善，階級階層間的矛盾勢必會得到緩和和化解；反之，沒有生產(chǎn)力的高度發(fā)展，“那就只會有貧窮、極端貧困的普遍化；而在極端貧困的情況下，必然重新開始爭取必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐污濁的東西又要死灰復燃”。

二、利益分配的合理性是階級階層和諧共處的根本保障

生產(chǎn)力是人改造和控制自然的能力。單就生產(chǎn)力而言，它具有人類學的意義，是衡量社會進步與否的根本標準，“但是，由生產(chǎn)力發(fā)展所帶來的人類總體利益，具體落實到每個個人，又必須通過生產(chǎn)關系的中介，在最終結果上，不同個人之間的差距就不斷被拉開了”。因此，僅僅靠生產(chǎn)力的發(fā)展并不能避免社會利益分配的不公正，階級階層之間的矛盾和沖突也不可避免并有可能激化。在構建社會主義和諧社會的當今中國，人民內部矛盾在社會關系中占主導地位。我們既要倡導不同階級階層各盡所能、迸發(fā)競爭活力，同時又要積極協(xié)調解決階級階層間的利益矛盾，以促進誠信友愛、安定有序、和諧相處的社會局面得以形成；反之，如果階級階層之間的利益差距過大，某些社會階級階層就可能長期處于社會底層而得不到發(fā)展，他們?yōu)榱俗约旱睦婢蜁幦∩鐣Y源，導致階級階層競爭失序，加劇社會矛盾和沖突，最終造成社會發(fā)展的整體不和諧和社會關系的整體不和諧。例如，當前我國出現(xiàn)的農(nóng)民土地或住房被強征、強拆而導致的過激行為，由于收入差距而引起的社會不滿等，歸根到底是因為社會利益在各階層間分配的不合理造成的。

正確處理階級階層關系必須要避免社會資源向某些階級階層集中；建立暢通的階級階層分化流動機制，使處于社會下層的階級階層有可能向社會上層轉移；形成良好的社會利益整合機制和維護機制，使社會各階級階層特別是弱勢階層能更好地表達自己的利益訴求、獲得更為合理的利益分配。構建社會主義和諧社會就是要讓每一個社會階級階層共享社會生產(chǎn)力發(fā)展的成果，只有實現(xiàn)其利益分配的合理性，縮小其利益差距，才能促進各階級階層的和諧共處。因此，利益分配的合理性是階級階層和諧共處的根本保障。

三、多種社會階層的存在是社會矛盾的重要緩沖

馬克思、恩格斯非常重視和兩個階級相聯(lián)系的以及存在于每個階級內部的階層，并指出“……實際的社會結構，——社會決不僅僅是由工人階級和產(chǎn)業(yè)資本家階級組成的”還有存在于兩大基本階級劃分基礎上不同的社會階層。早在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯就指出，“在過去的各個歷史時代，我們幾乎到處都可以看到社會完全劃分為各個不同的等級，看到社會地位分成多種多樣的層次。在古羅馬，有貴族、騎士、平民、奴隸，在中世紀，有封建主、臣仆、行會師傅、幫工、農(nóng)奴，而且?guī)缀踉诿總€階級內部又有一些特殊的階層?！瘪R克思主義階級階層理論認為，階層是階級內部的不同層次，階層劃分是基于階級劃分基礎上的一種更具體的劃分。除了階層這一概念外，馬克思還經(jīng)常使用等級﹑等第等來表示階層的內涵。

當前，我國社會里出現(xiàn)了一系列新的社會階層，他們的職業(yè)、收入、生活環(huán)境、受教育程度不同，也決定了他們的思想境界和人生目標也不同，而多種階層以及多種價值觀的存在是社會穩(wěn)定的關鍵。從社會沖突理論來看，一般在一個社會中，社會沖突往往存在于社會高層與底層間。當一個國家分裂為窮人和富人時，由于二者是天然的敵人，必然會在政治上相互排斥，在經(jīng)濟上水火不容，必然導致社會不穩(wěn)定。反之，多種社會階層的存在，不同的價值觀就會形成不同的社會理想，就會使社會高層與底層間有了緩沖層，這是維護社會穩(wěn)定的重要基礎。多種社會階層的存在是現(xiàn)代國家經(jīng)濟社會發(fā)展的重要趨勢。

四、社會主義建設是階級階層間合作共贏的社會條件

社會主義和諧社會的構建是一個很長的歷史過程，社會矛盾始終存在并有可能激化，不同的階級階層在物質利益上存在著差別和對立。但總體來看，當前我國正處于社會主義建設階段，是社會發(fā)展的量變時期，社會的基本矛盾處于非對抗狀態(tài)，階級階層中統(tǒng)一的方面占據(jù)主導地位，這是我國作為社會主義社會階級階層關系的主線，雖然不同的階級階層在物質利益上存在著差別和對立，但他們的根本利益和共同利益是一致的。在這種社會條件下，用“和諧”的思維和方式來協(xié)調和處理階級關系，更有助于凝聚社會各方面的力量，維護現(xiàn)有社會的政治穩(wěn)定與經(jīng)濟發(fā)展。

社會主義制度建立以后，公有制的主體地位決定了我國各階級階層在根本利益上是一致的，都是社會的主人。即使私營企業(yè)主和工人之間的關系也不是完全對立的，雖然他們在經(jīng)濟上是雇傭和被雇傭的關系，在局部范圍內存在一定利益上的矛盾，但私營企業(yè)主和雇工作為社會主義事業(yè)的建設者，他們的根本利益也是一致的。這種根本利益上的一致性使得我國社會各階級階層間合作共贏具備了可能性。誠然，在建設中國特色社會主義的進程中，全國人民的根本利益是一致的，各種具體的利益關系和內部矛盾可以在這個基礎上進行調節(jié)。

構建社會主義和諧社會的今天，馬克思主義階級理論仍然有重要的指導意義。運用馬克思主義階級理論分析我國當前階級階層的現(xiàn)實，就是要把馬克思主義階級理論的研究從強調“斗爭”轉移到強調“和諧”上來。在馬克思主義階級理論的指導下，及時化解階級階層矛盾以維護社會穩(wěn)定，充分調動各階級階層的積極性以推動經(jīng)濟發(fā)展，全面協(xié)調階級階層關系以促進社會和諧。

主要參考文獻：

[1]《列寧全集》第41卷.人民出版社，1986.

[2]《鄧小平文選》第2卷.人民出版社，1994.

[3]《馬克思恩格斯選集》第4卷.人民出版社，1995.

[4]《馬克思恩格斯選集》第1卷.人民出版社，1995.

[5]張一兵主編.馬克思主義哲學的歷史原像[M].人民出版社，2009.