雜技融合傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作表現(xiàn)
——以廣州市雜技藝術(shù)劇院的作品為例

◎ 文︱耿曉旭（廣州市雜技藝術(shù)劇院）

雜技融合傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作表現(xiàn)
——以廣州市雜技藝術(shù)劇院的作品為例

◎ 文︱耿曉旭（廣州市雜技藝術(shù)劇院）

雜技藝術(shù)在我國有著悠久的歷史，與傳統(tǒng)文化之間相依相承，用中國雜技來演繹中國傳統(tǒng)文化有天然的親和力。近年來，廣州雜技團(tuán)創(chuàng)作了《現(xiàn)在夢(mèng)幻時(shí)――聊齋》《西游記》《笑傲江湖》等劇目，將雜技技巧融入觀眾熟悉的故事中，用雜技來講述中國古典文學(xué)故事，使雜技藝術(shù)作品更加具有中國特色，具有 “中國精神”的表達(dá)，其有人物、有意境、有思想、有文化底蘊(yùn)的表演，給觀眾帶來視覺的盛宴。

一、初步融合

上世紀(jì)90年代，我國雜技主題晚會(huì)興起。這是一種全新的雜技表演形式，以“主題性”區(qū)別于傳統(tǒng)雜技晚會(huì)，開創(chuàng)了雜技藝術(shù)創(chuàng)作的新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代雜技的重大突破和創(chuàng)新。這類晚會(huì)將多個(gè)雜技節(jié)目冠以統(tǒng)一的主體內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格，賦予互不相干的雜技節(jié)目以完整的邏輯聯(lián)系和美學(xué)支撐，形成了節(jié)目間的遞進(jìn)銜接和情感延伸，但故事、人物和情節(jié)的概念還未進(jìn)入大型雜技作品。如1999年廣州雜技團(tuán)推出的大型雜技晚會(huì)《金木水火土》，它首先被賦予豐富的文化內(nèi)涵，以中國傳統(tǒng)文化的“五行”觀念為主線，把晚會(huì)分為五幕，結(jié)合中國的神話故事“盤古開天辟地”“精衛(wèi)填?！薄翱涓缸啡铡钡?，成就了節(jié)目新、技巧新、編排新、服裝美、音樂美，使觀眾看得如癡如醉。

2001年，該團(tuán)又推出了大型現(xiàn)代雜技晚會(huì)《現(xiàn)在夢(mèng)幻時(shí)——聊齋》，其構(gòu)思出自古典文學(xué)名著《聊齋志異》，但不拘泥于原作，只借助其浪漫主義精神和眾多狐鬼形象，展示蹦床、鉆圈、魔術(shù)、走鋼絲、蕩爬桿、空中飛人等雜技本體表演。和傳統(tǒng)的雜技表演相比，除了驚心動(dòng)魄的感覺，還亦真亦幻，讓觀眾獲得一種新穎的藝術(shù)享受。

時(shí)至今日，主題晚會(huì)已經(jīng)成為大型雜技作品相對(duì)固定的演出模式，國內(nèi)各雜技院團(tuán)都有此類作品。不僅為大型雜技作品的創(chuàng)演建立了一個(gè)范式和體系，形成了較為成熟的藝術(shù)形態(tài)，也改變了雜技的傳統(tǒng)觀念，使雜技走出相對(duì)封閉的系統(tǒng)，開始積極與傳統(tǒng)文化接觸交流，互促互融。

二、進(jìn)一步融合

進(jìn)入新世紀(jì)，雜技的主題性得到進(jìn)一步發(fā)展，產(chǎn)生了由主體化向戲劇化過渡的新方向，文化意義和敘事能力得到進(jìn)一步開掘。一般來說，雜技講求技巧的精、險(xiǎn)、美，卻不善于敘述故事。雜技劇作為雜技和戲劇的結(jié)晶，既要在敘述的過程中展現(xiàn)雜技的精、險(xiǎn)、美，又要像戲劇那樣塑造人物形象、展開情節(jié)。2006年，廣州雜技團(tuán)創(chuàng)作第一部雜技劇《西游記》，全劇精選了大鬧天宮、三打白骨精、女兒國、盤絲洞、火焰山幾段觀眾最為熟悉的情節(jié)，從選材到編排，都考慮到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，達(dá)到了雜技和劇的結(jié)合。該劇每一幕都包含了一個(gè)或多個(gè)雜技節(jié)目，或通過雜技場(chǎng)面來展示戲劇沖突，或通過雜技表演表現(xiàn)人物的內(nèi)心感受。如“蕩爬桿”用演員在蕩桿間的攀爬、飛躍來展現(xiàn)猴子活潑好動(dòng)的性格，用“抖空竹”把孫悟空被唐僧念緊箍咒的感受外化，用男女對(duì)手技巧的動(dòng)作來展現(xiàn)唐僧抵御女兒國國王的誘惑，用“蹦床鉆圈”形容火焰山火焰跳動(dòng)的炙熱場(chǎng)景。

2016年，廣州市雜技藝術(shù)劇院又重點(diǎn)打造了一個(gè)全新作品——大型武俠雜技劇《笑傲江湖》。該劇選取了令狐沖、任盈盈、東方不敗、岳不群、任我行五位人物作為主要角色，以雜技作為主要表演形式，將武術(shù)、舞蹈、戲劇表演、廣東地方曲藝等多種舞臺(tái)藝術(shù)有機(jī)融會(huì)運(yùn)用，以驚、險(xiǎn)、奇的視覺體驗(yàn)，再現(xiàn)了為爭(zhēng)奪《葵花寶典》而江湖紛爭(zhēng)的經(jīng)典橋段，以雜技展現(xiàn)了一場(chǎng)正義與邪惡的殊死較量，一段豪情萬丈的傳奇人生。

該劇使用了多種全新開發(fā)的雜技表演，包括在升降搖晃的“軟鋼絲”上做出多種高難度動(dòng)作，在固定及搖擺的桿上做出各種翻騰動(dòng)作及威亞技巧等，突破了傳統(tǒng)的表演模式，為觀眾帶來前所未有的驚喜。在舞臺(tái)設(shè)計(jì)上，舞美、音樂、服裝、燈光元素進(jìn)行了高水平的匯聚，為觀眾獻(xiàn)上獨(dú)特的中國美學(xué)體驗(yàn)。

以上作品的創(chuàng)作和表演都植根源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，從博大精深的傳統(tǒng)文化中吸取精華，推陳出新，讓觀眾看到中國傳統(tǒng)文化的美麗身姿，為中國傳統(tǒng)文化在國際舞臺(tái)的弘揚(yáng)做出了貢獻(xiàn)?！?/p>