基于新課改背景下的初中記敘文閱讀教學(xué)策略探究

張世偉

【摘 要】新課程改革背景下，有個(gè)性、有見(jiàn)解的記敘文閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)追求。如何使記敘文閱讀更加開(kāi)放和更具活力是我們語(yǔ)文教師探求的重要課題。那么具體教學(xué)中如何更好地讓閱讀知識(shí)、能力與答題技巧由課內(nèi)向課外遷移，真正做到“得法于課內(nèi)，得益于課外”，以提高記敘文閱讀教學(xué)效果，是廣大語(yǔ)文教學(xué)工作者不斷追求的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】新課改 記敘文 閱讀 創(chuàng)新

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）06-0170-02

閱讀是一種從印的或?qū)懙恼Z(yǔ)言符號(hào)中獲得其意義的心理歷程。記敘文是以記人、敘事、寫(xiě)景和狀物為主要內(nèi)容，以敘述、描寫(xiě)和抒情為主要表達(dá)方式的一種文體。在初中各類(lèi)考試中，記敘文閱讀是使用最廣泛的題型，尤其是其考試形式有了很大變化。以前大多只考學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，如字、詞、句的理解，段意的概括?，F(xiàn)在的閱讀題更多體現(xiàn)人文性、教育性、開(kāi)放性和創(chuàng)造性。所以，我們教師應(yīng)該更新觀念，探索新的方法。

一、記敘文閱讀要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主精神

教學(xué)民主就是要求我們教師認(rèn)識(shí)到學(xué)生對(duì)課文的主觀理解可以不求統(tǒng)一，允許學(xué)生質(zhì)疑課文中的觀點(diǎn)或老師的講解，有保留獨(dú)立見(jiàn)解的權(quán)力。當(dāng)學(xué)生的思維和答案超出了教師的設(shè)計(jì)、安排和期望時(shí)，我們不應(yīng)立即否定學(xué)生的思維，不強(qiáng)行將學(xué)生的思維活動(dòng)納入教師設(shè)計(jì)的軌道。如果學(xué)生的思維有一定的理由，那就該鼓勵(lì)。如在上《秋魂》這一課時(shí)，就文后的一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考“世界上有不經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？世界上有不經(jīng)日光照曬而成熟的果實(shí)嗎？”這兩句話的順序能否調(diào)換一下，為什么？教學(xué)參考給的明確答案是不能調(diào)換，因?yàn)樗颓懊鎯?nèi)容相一致。但就有的學(xué)生認(rèn)為可以調(diào)換，只要把前面相應(yīng)的內(nèi)容也調(diào)換就可以了，這是一個(gè)全新的見(jiàn)解。倘若教師照搬教參的答案并生硬地讓學(xué)生接受，那就只會(huì)束縛學(xué)生的思維，使他們死讀書(shū)，原本是豐富的記敘文閱讀教學(xué)就變成了一潭死水。為此，教師應(yīng)努力創(chuàng)造民主的課堂氣氛，把過(guò)去那種千人一面、千聲一腔的課堂還給學(xué)生，并讓其自己去體會(huì)，我們從旁引導(dǎo)就足夠了。

二、記敘文閱讀教學(xué)要注重學(xué)生情感意識(shí)的培養(yǎng)

人是有感情的，因而寫(xiě)出來(lái)的文章也會(huì)帶有感情。在記敘文中，這一特點(diǎn)尤為明顯。寫(xiě)人敘事的敘事文，無(wú)不蘊(yùn)含著人性的美丑善惡，蘊(yùn)含著作者對(duì)美丑善惡的贊揚(yáng)與諷刺，使讀者得到心靈的陶冶、人格的升華。新編語(yǔ)文教材在選文上貼近生活，具有時(shí)代氣息，把那些適合中學(xué)生閱讀、記載人類(lèi)先進(jìn)的文化和思想成果的好文章編進(jìn)教材，讓他們享受文化“美味”，促進(jìn)人文素質(zhì)與文化素質(zhì)共同發(fā)展。如《爸爸的花兒落了》這篇文章，在平實(shí)樸素的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著濃濃的父女之情。文章重點(diǎn)寫(xiě)了爸爸對(duì)“我”的深情和盼望“我”長(zhǎng)大、懂事的情感，寫(xiě)得很深沉。文中寫(xiě)父親不許我逃課的這部分內(nèi)容，有這樣一道題：在你眼中，你認(rèn)為父親是怎樣的一個(gè)人？通讀全文人們能感受到父親表面嚴(yán)厲，實(shí)際內(nèi)心非常愛(ài)“我”。寫(xiě)逃課的這部分內(nèi)容就表現(xiàn)了這位父親對(duì)子女的嚴(yán)格要求，但后來(lái)父親給“我”送來(lái)了棉襖這一情節(jié)又讓人們感受到了深沉的父愛(ài)。學(xué)生讀了全文就很容易知道這其中蘊(yùn)含的父愛(ài)，體會(huì)了這點(diǎn)，學(xué)生就很容易答題了。所以，在記敘文閱讀教學(xué)中，注意培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)是中學(xué)語(yǔ)文教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)的重要任務(wù)。

三、記敘文閱讀教學(xué)要注重學(xué)生主觀看法的培養(yǎng)

從“閱讀文本只能是個(gè)人行為”這句話當(dāng)中可知：閱讀教學(xué)要改變以往教師滿堂灌的模式，應(yīng)該讓學(xué)生有權(quán)利各走各道，按照自己的看法找直覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)。如果同一個(gè)班的幾十個(gè)學(xué)生始終被老師牽著鼻子走，不能按照自己的思路去尋找直覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)，那就不可能有真正屬于自己的東西。因此，教師在記敘文閱讀教學(xué)中應(yīng)該把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地閱讀文本方面。蘇軾的詩(shī)句“橫看成嶺側(cè)成峰”就說(shuō)出了這么一個(gè)規(guī)律：事物從不同的角度去看，就會(huì)有不同的表現(xiàn)。“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”一句話中也總結(jié)了這樣的規(guī)律。文學(xué)形象就像生活中活生生的人一樣復(fù)雜，不同的讀者從語(yǔ)言的描述中所感受的東西都會(huì)不同。初中教師所面對(duì)的是正處于青春期、最富于聯(lián)想和想象的中學(xué)生。他們?nèi)菀捉邮苄率挛铮⒊３Ｓ行碌目捶?。不同主體閱讀文本的心理活動(dòng)也就不同，甚至差別很大。記敘文以寫(xiě)人敘事為主，對(duì)人物形象及事件的看法從不同的角度去看都會(huì)因人而異。我們應(yīng)懂得尊重這“一千個(gè)哈姆雷特”，而不能用自己的想法去取代學(xué)生的思維，壓制學(xué)生的思維。學(xué)生如不能按照自己的思路去尋找直覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)，也就不可能有真正屬于自己的理解，這決不是所需要的閱讀教學(xué)?？v觀這幾年來(lái)的中考記敘文閱讀所設(shè)計(jì)的開(kāi)放性試題，平時(shí)教學(xué)中應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)揮的空間，讓他們展開(kāi)思維，大膽陳述自己的觀點(diǎn)，尤其是有獨(dú)特見(jiàn)解的觀點(diǎn)。對(duì)此，一方面，平時(shí)要增加閱讀量。正如《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所要求的：擴(kuò)大閱讀范圍，拓展自己的視野。增加閱讀量主要是依靠課外閱讀，所以，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵書(shū)籍報(bào)刊、文學(xué)作品和其他各類(lèi)讀物，或鼓勵(lì)學(xué)生上網(wǎng)瀏覽，廣采博聞，開(kāi)闊視野。隨著閱讀量的增多，學(xué)生頭腦中就會(huì)有“一千個(gè)哈姆雷特”。另一方面，在閱讀過(guò)程中，我們要善于提一些有啟發(fā)性的問(wèn)題。如教學(xué)朱自清的散文《春》時(shí)，對(duì)句子“散在草叢里，像眼睛、像星星，還眨呀眨的?！碧岢隽诉@樣的問(wèn)題：為什么能把花比喻成眼睛？有的學(xué)生會(huì)想“花上有露珠亮晶晶的”所以像眼睛。也有學(xué)生這樣想“是不是有的花形狀和眼睛相似”等等。對(duì)此，我們應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下得出結(jié)論：風(fēng)吹過(guò)來(lái)，花瓣上下翻動(dòng)，就像人在眨眼睛。在這一過(guò)程中，或多或少就培養(yǎng)了他們主動(dòng)思考的習(xí)慣。教師之教不在于全盤(pán)授予，而是相機(jī)指導(dǎo)、點(diǎn)撥。只要點(diǎn)到好處，就能幫助學(xué)生打開(kāi)一扇思考的窗戶，讓他們充分感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。

四、課內(nèi)外相得益彰

教育家羅杰斯說(shuō)過(guò)：“凡是教師能夠講述的、能夠傳授的知識(shí)，多半是死的、凝固的、無(wú)用的知識(shí)，只有學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、探索的知識(shí)，才是活的、有用的知識(shí)?！币虼?，教師除了著力于課內(nèi)傳授閱讀知識(shí)外，還應(yīng)致力于發(fā)展學(xué)生的知識(shí)與技能遷移的能力。那種只重視課堂卻忽視課外發(fā)展或只重視課外而忽略課堂的做法都是不妥的。只有二者相輔相成，讓學(xué)生去整合、去探究、去創(chuàng)新，才能真正地實(shí)現(xiàn)“得法于課內(nèi)，得益于課外”。