從鄧演達精神探究初中德育課程的實踐研究

溫則澤

【摘 要】在知識經(jīng)濟發(fā)展的過程中，教育領(lǐng)域已經(jīng)由社會邊沿推進至社會核心地位，而這不僅僅是教育的發(fā)展機遇，同樣也是其面臨更嚴峻的挑戰(zhàn)。在此社會背景下，人才是最為寶貴的資源，所以，在人才培養(yǎng)方面也同樣需要展開深入地反思。在教育創(chuàng)新過程中，德育教育同等重要。為此，文章將以初中德育課程教學(xué)為研究對象，闡述了當前初中德育課程教學(xué)的實際情況，并且從鄧演達精神入手，重點闡述如何更好地促進初中德育課程的實踐教學(xué)發(fā)展，希望為德育課程教學(xué)的開展提供有價值的參考依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】鄧演達精神 初中德育課程 實踐 研究

【中圖分類號】G4 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）06-0053-01

一、初中德育課程教學(xué)現(xiàn)狀

（一）德育教育偏重智育而忽視德育

當前，在初中德育課程教學(xué)實踐中，教師將更多的精力放在智育方面，卻嚴重忽視了德育的重要作用。通常情況下，為了能夠有效地提高升學(xué)幾率，一味地灌輸知識理論，在課堂教學(xué)中，將教材作為唯一的教學(xué)工具，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，學(xué)生也隨之失去學(xué)習的興趣。而初中階段也是學(xué)生形成個人思維方式的重要時期，所以，一旦其意識到考試成績對個人發(fā)展的重要性，也同樣會將考試作為學(xué)習的目標，死記硬背地為了取得好成績。在這種情況下，嚴重影響了學(xué)生的發(fā)展，同樣也難以發(fā)揮德育課程教學(xué)的價值與作用。

（二）德育教學(xué)課程活動實效性不明顯

在開展德育活動的過程中，始終是重視形式而忽略實際效果。由學(xué)校組織開展的共青團活動，并沒有學(xué)生主動參加，而是在教師規(guī)定要求下參加。與此同時，班會的開展同樣也是領(lǐng)導(dǎo)層活動，在整個過程中，學(xué)生難以參與其中。由此可見，當前初中德育活動的開展，并沒有綜合考慮學(xué)生想法，所以，也難以滿足學(xué)生需求。正是因為學(xué)校德育活動的安排不合理，導(dǎo)致德育工作的實際效果并不理想。而學(xué)生同樣難以通過德育活動來吸取“營養(yǎng)”，無法實現(xiàn)德育活動的功用。

二、鄧演達精神在初中德育課程實踐教學(xué)中的重要性

為了響應(yīng)新課程改革的號召，初中德育課程的開展同樣采用了全新的教學(xué)方式，突顯了學(xué)生的課堂主體地位。其中，在新課程改革中，課程資源是比較重要的概念，并且在學(xué)科課程標準中都涉及到這一內(nèi)容。對于課程資源而言，其所涵蓋的意義范疇十分廣泛，不僅有教材內(nèi)容中需要掌握的課程資源，同樣也包含了教材內(nèi)容以外同樣是軟硬件資源的課程要素與實施條件。然而，在德育課程教學(xué)中，并不具備專業(yè)教材。但是，在德育課程教學(xué)實踐中，始終需要有豐富的課程資源作為有力支撐[1]。由此可見，對德育課程資源進行深入地開發(fā)與利用，確保能夠完成課程改革目的，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展，為教學(xué)質(zhì)量的提高奠定基礎(chǔ)，其實際意義明顯。與此同時，還能夠為教學(xué)方式以及學(xué)習方式的轉(zhuǎn)變提供更為可觀的發(fā)展空間。在初中德育課程教學(xué)實踐中，將鄧演達精神融入其中，可以為其提供更加豐富且充實的課程資源。但值得注意的是，必須要對這一精神予以深入開發(fā)，確保其能夠成為課程教學(xué)的重要組成，踐行鄧演達精神的課程價值與作用。

三、以鄧演達精神為核心的初中德育課程教學(xué)實踐

鄧演達精神的核心就是少小立志、愛國愛民、忠勇奮發(fā)和堅貞不屈，與初中德育課程教學(xué)的目的相吻合。所以，應(yīng)當在教學(xué)實踐中合理地應(yīng)用鄧演達精神，進一步提高課程教學(xué)的質(zhì)量與效率。

（一）構(gòu)建平等交流關(guān)系確保學(xué)生心理健康

在初中德育課程教學(xué)過程中，應(yīng)始終踐行以人為本的思想。其中，德育課程教學(xué)的目的并不僅僅是培養(yǎng)專業(yè)人才，同樣應(yīng)當培養(yǎng)出“和諧發(fā)展的人才”。教師應(yīng)給予學(xué)生更多的關(guān)懷與愛，使其能夠感受這種愛，進而相互了解與新人，通過平等的交流關(guān)系來積極引導(dǎo)學(xué)生說出個人想法，而這也同樣是學(xué)生理解“愛”的一種方式。在鄧演達精神中，提倡愛國愛民的理念，通過理解教師給予“愛”的含義，逐漸延伸到愛國與愛民當中，實現(xiàn)德育教學(xué)的“外化”。

（二）引導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐并樹立正確認知觀念

道德同樣是一種實踐精神，而道德的完整性就是要具備“知、情、意、行”。而通過社會主義實踐能夠為良好道德的形成奠定見識的基礎(chǔ)。為此，在初中德育課程教學(xué)實踐過程中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參與到社會實踐當中，有機結(jié)合“內(nèi)化”與“外化”兩部分。鄧演達精神中倡導(dǎo)堅貞不屈，為了能夠讓學(xué)生真正地樹立這一思想，首先要使學(xué)生感受生命的可貴，無論遇到任何事情都要熱愛生活，形成自尊與自立自強的精神。其次，教會學(xué)生明辨是非的能力，將其作為教學(xué)重點，向?qū)W生講述與堅貞不屈相關(guān)的歷史故事，使學(xué)生能夠更深入地理解堅貞不屈的含義。

另外，鄧演達精神中同樣倡導(dǎo)了少小立志與忠勇奮發(fā)這一思想，教師同樣可以在實踐教學(xué)中有機結(jié)合[2]。其中，教師可以組織學(xué)生在清明節(jié)的時候到烈士陵園掃墓。通過這一實踐活動，學(xué)生對革命先烈更加敬佩與崇拜。而在此過程中，學(xué)生也能夠更加深刻地感受到革命勝利的重要作用，使其自尊心與自豪感油然而生。這樣一來，學(xué)生更加熱愛共產(chǎn)黨，對其艱苦奮斗與忠勇奮發(fā)的精神進行全面培養(yǎng)，使其在實踐過程中能夠更好地踐行社會主義核心價值觀念，為民族復(fù)興做出貢獻。基于此，學(xué)生的愛國熱情也會更加強烈，愛國愛民的思想逐漸形成，塑造更為高尚的人格。

（三）開展德育主題班會

初中德育教學(xué)實踐的開展同樣需要將課堂作為主要陣地，為了進一步貫徹落實十八大精神與《公民道德建設(shè)實施綱要》的要求，應(yīng)當積極樹立育人為本的理念，將德育作為重要前提，增強教學(xué)實效性。在思想品德課程教學(xué)和班會活動中，教師都應(yīng)當融入德育教育，確保學(xué)生在獲得專業(yè)知識的同時還可以形成更加正確的價值觀念。與此同時，還應(yīng)當積極引導(dǎo)學(xué)生做人與全面發(fā)展。

（四）增強校園德育文化的軟實力

針對上文所闡述了德育教學(xué)實踐問題，要想促進德育課程的可持續(xù)發(fā)展，同樣需要為學(xué)生營造理想的校園環(huán)境。其中，教師與學(xué)校工作人員行為最為關(guān)鍵，應(yīng)以為人師表的形象，通過實際行動來感召學(xué)生，使學(xué)生能夠?qū)W習教師身上的品德，促進其德育學(xué)習。而與此同時，也能夠使校園環(huán)境得以全面凈化，規(guī)避不良風氣的出現(xiàn)。

結(jié)束語：

綜上所述，初中階段是學(xué)生形成世界觀、人生觀與價值觀的重要時期，而德育課程教學(xué)的開展能夠在學(xué)生觀念形成過程中發(fā)揮關(guān)鍵作用，所以，應(yīng)當給予高度重視。在初中德育課程教學(xué)實踐過程中，教師應(yīng)將教育內(nèi)容滲透到日常生活當中，進一步融合教學(xué)知識與實際生活。與此同時，積極貫徹并落實鄧演達精神，以保證學(xué)生在新時期背景下，樹立少小立志、愛國愛民、忠勇奮發(fā)和堅貞不屈的理念，踐行社會主義核心價值觀，成長為新時代的“和諧人才”。

參考文獻：

[1]雍容波.初中起點六年制本科師范生德育課程的構(gòu)建及特點[J].學(xué)園，2015（31）：38-39，42.

[2]王云芝.育人為本，課程為體--初中德育課開發(fā)的實踐與思考[C].第二十屆京津滬渝四市區(qū)德育研討會論文集.2011：292-298.