謝師越
在實施新課程教學(xué)中,如何提高課堂的教學(xué)效果,是我們一線教師不斷探索的問題。教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計是上好一堂課的基礎(chǔ),是能否激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。下面我根據(jù)自己的一些教學(xué)經(jīng)驗,從課堂教學(xué)的導(dǎo)入方面淺談一下自己的心得體會。
課堂導(dǎo)入是老師在一個新的教學(xué)活動開始時看,通過運用各種教學(xué)媒體和教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)的一種教學(xué)行為。作為教學(xué)過程的起始環(huán)節(jié),導(dǎo)入雖然所占時間很短,卻起著四兩撥千斤的關(guān)鍵作用,好的導(dǎo)入猶能起到“先聲奪人”的效果,使學(xué)生能在最短的時間集中精神,接受新知識。所以,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點和興趣取向,我認(rèn)為有必要注意一下幾點:
一、故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣
好奇心是人類進步的重要因素。無論是小學(xué)生還是初中生在生活和學(xué)習(xí)中都會有好奇的心思,比如對歌曲、對故事很感興趣。教師應(yīng)充分利用學(xué)生的這種好奇心強的特點,在導(dǎo)語的設(shè)置中充分加以利用。通過找準(zhǔn)教材切入點,用故事導(dǎo)入,做爭取取得事半功倍的效果。如在教授《偉大的悲哀》一課時,由于學(xué)生對這個題目理解就比較困惑,而且課文的教學(xué)目標(biāo)情感態(tài)度與價值觀居重。所以,在導(dǎo)入部分,應(yīng)先展現(xiàn)探險者在探險中遇難的故事,用生動的資料來激發(fā)學(xué)生對失敗英雄的敬仰;以圖片的形式再補充探險地點的相關(guān)地理知識,讓學(xué)生更深刻地理解探險者所遇到的艱難困苦。從導(dǎo)入開始,整堂課步步都為人物崇高的精神品質(zhì)而設(shè)計,這樣引導(dǎo)學(xué)生融入課文,打開學(xué)生的心里世界,由書本向?qū)W生的記憶,向現(xiàn)實生活的思維拓展,從而突破這一難點。
二、情感導(dǎo)入,拉近距離
情感是社會和諧的重要因素,在語文教學(xué)中同樣起著非常重要的作用。因此,為了達成情感價值觀的教學(xué),用情感體驗導(dǎo)入,也是一種重要手段,如教學(xué)《艱難的國運與雄健的國民》時,教學(xué)的重難點就是讓學(xué)生體味作者的豪壯情懷與愛國情感。在導(dǎo)入時我就通過多媒體展示黃河的風(fēng)景圖片,播放國歌,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與情感體驗;再通過配樂朗誦,學(xué)生激情朗誦的環(huán)節(jié),使整個課堂都氤氳在革命的樂觀主義情懷和強烈的愛國主義感情氛圍之中。這樣,學(xué)生就能沉浸于文本,而不會游離與課堂之外了。
三、問題導(dǎo)入,激發(fā)求知欲
問題導(dǎo)入是語文教學(xué)中的常用手段,目的是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,正確引導(dǎo)學(xué)生理解文本。設(shè)置問題,一是為了設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生主動解決問題的欲望,二是能有效解決課文的重難點、關(guān)鍵點。根據(jù)建構(gòu)主義觀提出的“拋入式”教學(xué),用問題導(dǎo)入法,能取得較好的效果。如在教學(xué)《最后一課》時,為了讓學(xué)生在課堂上燃起熱情,開始就設(shè)計了一個問題:當(dāng)你上完一學(xué)期的最后一課后會是什么樣的心情?讓學(xué)生把自己上完最后一課時的高興心理與小弗朗士上完最后一課的后悔悲憤心理進行對比,于想象思考的清冽反差中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《最后一課》的興趣,更重要的是促使他們將感情融入到小說情境中去,與小弗朗士產(chǎn)生共鳴。這種設(shè)計不僅活躍了課堂,更能在這種對比的心態(tài)中體會文章主人公的“悔”與“悲”。
四、文眼導(dǎo)入,抓住關(guān)鍵
文眼是一篇文章的關(guān)鍵,也是作者的精心設(shè)計,抓住文眼,就是抓住了文章的關(guān)鍵。常言道:“牽一發(fā)而動全身”,文眼通常是文章中的關(guān)鍵詞,抓住關(guān)鍵詞往往能引導(dǎo)學(xué)生理解全篇。因此,我們應(yīng)從文眼處著手導(dǎo)入。如在教學(xué)《荷塘月色》時,我抓住了“這幾天心里頗不寧靜”這一文眼,將“不寧靜”三字作為理解文章的突破口,引導(dǎo)學(xué)生探討作者的內(nèi)心世界。在教學(xué)《聞一多先生的說和做》時,我將“說”與“做”作為教學(xué)的切入點,讓學(xué)生找出聞一多先生說了什么,又做了什么。直指本文的記敘重點。在教文言文《口技》時,我抓住了一個“善”字,讓學(xué)生從敘事的條理,內(nèi)容的豐富,寫法的技巧,語言的靈動等不同的角度體會口技人的“善”。
五、文章線索導(dǎo)入,感悟奧妙
為了讓學(xué)生走進文本,感悟文本,我們應(yīng)緊扣文章線索來設(shè)置問題,這也是較好的導(dǎo)入方法。如教學(xué)《項鏈》時,可緊扣“項鏈”來發(fā)問:為什么會借項鏈?丟項鏈?賠項鏈?不丟不賠會怎樣?小說結(jié)尾會怎樣發(fā)展?這樣,學(xué)生就會緊緊圍繞線索來思考,繞過了一些不必要的問題,大大提高了教學(xué)效果。這種方法主要適用于小說類文本的閱讀教學(xué),可圍繞小說的故事情節(jié)及敘事藝術(shù)方面展開,體現(xiàn)由易到難、循序漸進的原則。教授前必須要讓學(xué)生了解小說這種文學(xué)體裁的文體知識。
總之,一堂課像一場戲,要有引人入勝的序幕;像一篇文章,要有妙不可言的開頭。精美的新課導(dǎo)入,像磁石,牢牢吸引學(xué)生的注意力;像鑰匙,悄然開啟學(xué)生思維的閘門。尋找最佳的切入點,讓教學(xué)貼近學(xué)生,鼓勵學(xué)生用生活的底蘊去詮釋文本,用生活的經(jīng)驗去解讀教材,說出自己的獨特體驗,實現(xiàn)與文本的深層次對話,才能引導(dǎo)學(xué)生走進作者的內(nèi)心世界,在一個更為廣闊的天地中,積極自主的探索,在探索的過程中體悟到語文的魅力所在,從而深深愛上語文課。